ثمانون عاما على وفاة معاوية نور (1909-1941): دعوة للاحتفاء .. بقلم: عبد العزيز حسين الصاوي /لندن

في غياب تفصيل بالشهر و/ أو يوم حول تاريخ الوفاه، ليس أنسب من يوم يقع خلال هذه الفترة الحرجة في مرحلة الانتقال الديموقراطي للاحتفاء بأيقونة التنوير السوداني الابرز . بتبحره في الثقافة الغربية الادبية، والفكرية- الفلسفية، من منظور نقدي، يساعدنا إرث معاويه علي اكتشاف مكمن الاخطار التي تتهدد المرحلة كما نلمسها كل صباح دون إدراك لعمقها العميق، وهو الصلة الوثيقة بين عوامل استدامة الديموقراطية واستنارة العقل الجمعي.. مثقفونا ، بامتلاكهم لادوات البحث والتحليل الضرورية ،هم الاقدر علي استعادة هذه الذكري بما يكشف عن هذا العمق وكيفية تكييفه وفق ظروف الزمان والمكان السوداني. هناك الكثير مما يمكن فعله احتفاء بهذه المناسبة أبسطها ندوة اسفيرية وأهمها مبادرة من أحد أساتذة جامعاتنا بتخصيص جزء من من دروس الادب والفلسفة للتعريف بمعاويه.
هذه إضاءة لجانب من أشعاعات الجوهرة – العبقرية الملقبة ب ” معاويه نور “
” معاويه نور ينهض كنموذج لايضاهي سودانيا وربما حتي مصريا اوعربيا ،في التعامل الايجابي مع منتجات العقل البشري المعرفية والثقافية في احدث خلاصاتها الهاضمة لما سبقها من منجزات الانسانيه، تلك المنتجات التي قدر للغرب ان يكون موئلها منذ جفاف الموئل العربي- الاسلامي. ففي مقال بعنوان ” الاستعما ر والحضاره ” ضمن كتابه المعنون ” قصص وخواطر ، يلخص معاويه بأعجاب رصين احد مؤلفات الكاتب الانجليزي LEONRD WOOLF بنفس العنوان التي تعرض رؤية نقدية للحضارة الاوروبيه في جانبها الاستعماري، يتضمن ايضا تعليقاته الخاصة ومقدمة حول مذهب النقد الادبي ذو الابعاد الثقافيه و السياسيه المسمي الانسانيه الجديده NEW HUMANISM. والمعروف ان المؤلف كان عضوا في الجمعيه الفابيه وحزب العمال ومنتميا الي مجموعة BLOOMSBURY مع شخصيات مثل الفيلسوف برتراند رسل والشاعر اليوت والاقتصادي كينز وتعتبر مكونا أساسيا في حركة الحداثة البريطانيه اوائل القرن الماضي . بمراجعة مجموعة المقالات التي يحتويها الكتاب موزعة بين الفكري والفلسفي والأدبي سنجد ان التوجه العام لكتابات معاويه محمد نور لايختلف كثيرا عن مزيج مركب من محتويات الكتاب وافكار المجموعه التي ينتمي اليها مؤلفه وملاحظات معاويه التكميليه،وهو مزيج يمكن اعتباره إرهاصات توجه ليبرالي علماني. كل ذلك في سياق تعامل مع الثقافة الغربيه يخلو من عقد الدونيه تتجلي فيه قدرة استيعابيه هائله موسوعية المدي تشمل حتي فنون الرقص التعبيري والموسيقي الكلاسيكيه كما تتجلي فيه قدرة تأشير السلبي في النموذج الغربي .”
عبد العزيز حسين الصاوي
لندن 17 ابريل 2021

alsawi99@hotmail.com