باستخدامك هذا الموقع، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وشروط الاستخدام.
موافق
الثلاثاء, 12 مايو 2026
  • اختياراتنا لك
  • اهتماماتك
  • محفوظاتك
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
سودانايل
أول صحيفة سودانية تصدر من الخرطوم عبر الانترنت
رئيس التحرير: طارق الجزولي
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • الرياضة
  • أعمدة
  • الثقافية
  • بيانات
  • تقارير
  • المزيد
    • دراسات وبحوث
    • وثائق
    • نصوص اتفاقيات
    • كاريكاتير
    • حوارات
    • الثقافية
    • اجتماعيات
    • عن سودانايل
    • اتصل بنا
Font ResizerAa
سودانايلسودانايل
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • بيانات
  • الرياضة
  • أعمدة
  • اجتماعيات
  • الثقافية
  • الرياضة
  • الملف الثقافي
  • بيانات
  • تقارير
  • حوارات
  • دراسات وبحوث
  • سياسة
  • فيديو
  • كاريكاتير
  • نصوص اتفاقيات
  • وثائق
البحث
  • محفوظاتك
  • اهتماماتك
  • اختياراتنا لك
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
تابعنا
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
منبر الرأي
طارق الجزولي عرض كل المقالات

سنار بوابة التاريخ (5): العودة إلى سنار .. بقلم: السر النور أبو النور

اخر تحديث: 25 أبريل, 2026 3:26 مساءً
شارك

الشاعر المبدع د. محمد عبد الحي شاعر الغابة والصحراء ، لا يزال سؤال الهوية مشتعلاً، ويقف خلف كثير من النزاعات على عدة مستويات ثقافية واجتماعية وسياسية، حيث اهتم شاعرنا محمد عبد الحي بتاسيس خطاب للهوية السودانية واعتبر سنار الأكثر حضورا في الذات السودانية، حيث حاول فيها الإلتزال العميق بابعاد الثقافية السودانية الهجين (الأفريقي العربي) واتخاذه من سنار أو السلطنة الزرقاء نموذجاً ورمزا للهوية السودانية ، حيث تكونت السلطنة الزرقاء من تحالف القبائل الأفريقية والعربية، حيث يأسس الدكتور محمد عبد الحي بمفهوم العودة من غربة الهوية وهو اول نموذج ناجح بامتزاج المكونات الثقافية والإثنية للسودان حيث ارتكز مشروعه الثقافي على الهوية السودانية وقصيدته العودة إلى سنار مرجعية للهوية السودانية .
كتب الشاعر محمد الحي هذه القصيدة العودة إلى سنار عام 1962 وكان فتاً يافعاً  وعمره ثمانية عشرة ربيعاً وهو من الشعراء الذين صاغوا معرفة جمالية للهوية من خلال مجموعته الشعرية العودة إلى سنار حيث يرى فيها الشاعر الماضي معنى للمستقبل، وسنار هنا هي مستوى رمزي تعبر عن فضاء الوطن المشتهى في المستقبل، لكن شكل الرحيل المبكر للدكتور محمد عبد الحي (1944-1989) فاجعة وصدمة للرأي العام الثقافي إذ عرف الدكتور محمد عبد الحي حضوره المميز في المشهد الإبداعي السوداني شاعراً وناقداً ومؤرخاً واستاذا للأدب في كلية الخرطوم – كلية الآداب.  
تتكون قصيدة العودة إلى سنار من خمسة أناشيد وهي على التوالي (نشيد البحر – نشيد العودة إلى المدينة – نشيد الحلم – نشيد الصبح – نشيد الليل) فالقصيدة هنا تاريخ لمكان هو سنار وفي هذه القصيدة يطلب الشاعر أن تفتح له الأبواب .

قصيدة العودة إلى سنار للشاعر المبدع د. محمد عبد الحي
المدينة
سأعود اليوم يا سنَّار، حيث الحلم ينمو تحت ماء الليل أشجاراً
تعرَّى في خريفي وشتائي
ثم تهتزّ بنار الأرض، ترفَضُّ لهيباً أخضر الرّيش لكي
تنضج في ليل دمائي
ثمراً أحمر في صيفي، مرايا جسدٍ أحلامه تصعد في
الصّمتِ نجوماً في سمائي
سأعودُ اليوم، يا سنّارُ، حيث الرمزُ خيطٌ،
من بريقٍ أسود، بين الذرى والسّفح،
والغابةِ والصحراء، والثمر النّاضج والجذر القديمْ.
لغتي أنتِ وينبوعي الذي يؤوي نجومي،
وعرق الذَّهب المبرق في صخرتيَ الزرقاء،
والنّار التي فيها تجاسرت على الحبِّ العظيمْ
فافتحوا، حرَّاسَ سنّارَ، افتحوا للعائد الليلة أبواب المدينة
افتحوا للعائد الليلة أبوابَ المدينة
افتحوا الليلة أبواب المدينة.
– “بدوىُّ أنتَ؟”
– “لا”
– ” من بلاد الزَّنج؟”
–  “لا”
أنا منكم. تائهٌ عاد يغنِّي بلسانٍ
ويصلَّي بلسانٍ
من بحارٍ نائياتٍ
لم تنرْ في صمتها الأخضر أحلامُ الموانئ.
كافراً تهتُ سنيناً وسنينا
مستعيراً لي لساناً وعيونا
باحثاً بين قصور الماء عن ساحرةِ الماء الغريبة
مذعناً للرِّيح في تجويف جمجمة البحر الرهيبة
حالماً فيها بأرض جعلت للغرباء
-تتلاشى تحت ضوء الشمس كي تولد من نار المساءْ _
ببناتِ البحر ضاجعنَ إله البحر في الرغو…
(إلى آخِرِهِ ممّا يغنِّي الشعراءْ!)
ثمَّ لّما كوكب الرعب أضاءْ
ارتميت
ورأيتُ ما رأيتُ:
مطراً أسود ينثوه سماءٌ من نحاسٍ وغمام أحمر. شجراً أبيض – تفاحاً وتوتاً – يثمرُ
حيث لا أرض ولا سقيا سوى ما رقرق الحامض من رغو الغمام.
وسمعتُ ما سمعتُ:
ضحكات الهيكل العظميِّ، واللحم المذابْ
فوق فُسفورِ العبابْ
يتلوى وهو يهتزّ بغصّات الكلامْ.
وشهدتُ ما شهدتُ:
كيف تنقضّ الأفاعي المرعدة
حينما تقذف أمواج الدخان المزبدة
جثةً خضراء في رملٍ تلظَّى في الظلامْ.
صاحبي قلْ ما ترى بين شعاب الأرخبيلْ
أرض “ديك الجن” أم “قيس” القتيل؟
أرض “أوديب” و”لير” أم متاهات “عطيل”؟
أرض “سنغور” عليها من نحاس البحر صهدٌ لا يسيلْ؟
أم بخار البحر قد هيّأ في البحر لنا
مدناً طيفيّةً؟ رؤيا جمالٍ مستحيل؟
حينما حرّك وحش البحر فخذيه: أيصحو
من نعاسٍ صدفي؟ أم يمجُّ النار والماء الحميمْ؟
وبكيتُ ما بكيت:
من ترى يمنحني
طائراً يحملني
لمغاني وطني
عبر شمس الملح والريح العقيمْ
لغة تسطعُ بالحبِّ القديمْ.
ثم لّما امتلأ البحرُ بأسماكِ السماءِ
واستفاقَ الجرسُ النائم في إشراقةِ الماء
سألتُ ما سألت:
هل ترى أرجع يوماً
لابساً صحوي حلماً
حاملاً حلمي همّاً
في دجى الذاكرة الأولى وأحلام القبيلة
بين موتاي وأشكال أساطير الطفولة.
أنا منكم.. جرحكم جرحي
وقوسي قوسكم.
وثنيٌ مجَّد الأرضَ وصوفيٌّ ضريرٌ
مجَّد الرؤيا ونيران الإلهْ.
فافتحوا
حرَّاس سنّار،
افتحوا بابَ الدَّم الأوّلِ
كي تستقبل اللغةَ الأولى دماهْ
حيث بلّور الحضورْ
لهبٌ أزرق
في عينِ
المياهْ
حيث آلاف الطيورْ
نبعتْ من جسدِ النّارِ
وغنّتْ
في سماوات الجباهْ.
فافتحوا، حرّاسَ سنّار،
افتحوا للعائد الليلة أبواب المدينة
افتحوا الليلة أبواب المدينة
افتحوا…
“إنّنا نفتح يا طارق أبواب المدينة
إن تكن منّا عرفناك، عرفنا
وجهنا فيك: فأهلاً بالرجوعْ
 للربوعْ.
 وإذا كنتَ غريباً بيننا
 إنّنا نسعد بالضِّيف، نفدِّيهِ
 بأرواحٍ، وأبناءٍ، مالْ
 فتعالْ.
 قد فتحنا لك يا طارق أبواب المدينة
 قد فتحنا لك يا طارق…
 قد فتحنا…”
ودخلتُ
حافياً منكفئاً
عارياً، مستخفياً في جبة مهترئة
وعبرتُ
في الظلامْ
وانزويت
في دياجير الكلام
ونمتُ
مثلما ينامُ في الحصى المبلول طفل الماءْ
والطّير في أعشاشهِ
والسمك الصغير في أَنهارِهِ
وفي غصونها الثِّمارُ
والنجوم في مشيمةِ
السماءْ.

kazy211@gmail.com

الكاتب

طارق الجزولي

شارك هذا المقال
Email Copy Link Print
لا توجد تعليقات

اترك تعليقاً إلغاء الرد

يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.

مصدرُك الموثوق للأخبار والتحليلات والآراء الدقيقة!

نقدّم تغطية دقيقة ومتوازنة، إلى جانب تحليلات معمّقة وآراء متنوعة تساعدك على فهم ما وراء الخبر. تابع آخر المستجدات والرؤى أولًا بأول.
3.5KLike
140Follow
5.5KFollow
- Advertisement -

مقالات ذات صلة

منبر الرأي

هل رأى غوستاف مالر الله من جديد؟ .. بقلم: محمود المعتصم

طارق الجزولي
منبر الرأي

عتاب للدكتور معز عمر بخيت في مقامه السامي .. بقلم: كمال الدين بلال

كمال الدين بلال
منبر الرأي

هل تشيعت امنة المكي والى نهر النيل .. بقلم: طه احمد ابوالقاسم

طارق الجزولي
منبر الرأي

(أب دقناً تحت الكاب) وحملة (الدفتردار) الانتقامية .. بقلم/أمين محمد إبراهيم

طارق الجزولي
سودانايل
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
تصميم وتطوير JEDAR
Facebook Rss