* جاء في صحيفة الراكوبة أن المتحدث الرسمي للجان مقاومة الخرطوم، أحمد عصمت، أكد أن اتفاقاً تم بين لجان العاصمة والولايات على رفع شعار “لا للتسوية”، وأن رؤيتها في كيفية إدارة الدولة وشكل الحكومة وكيفية استلام السلطة موضحة. بالتفصيل في (ميثاق الثورة لتأسيس سلطة الشعب.)..
* ومن الواضح أن رؤية اللجان لا تتسق مع رؤية بعض قادة قحت والقوى المناصرة لإجراء مساومات مع اللَّجنة الأمنية للوصول إلى تسوية سياسية بُغْية إدارة السودان بالعقلية القديمة، كما أسماها الاستاذ عصمت، وهو يعني العقلية الجديدة المستنسخة من إدارتين بائستين حكمتا السودان بعد ثورتين عظيمتين..
* وأنا أعني بالإدارة المستنسخة إدارة تعيسة للسودان تولتها قحت بعد سقوط البشير.. والعقلية القديمة والعقلية المستنسخة منها أشبه في السوء بشهاب ومِضراط (مزراط)، اللَّذين يضرب بهما المثل القائل:- “هذا شهابٌِ وذاك مِضراطٌ، لكن شهابَ الدينِ أضرطُ من أخيه!”
حاشية.. حاشية.. حاشية.. حاشية:-
* قحت تعيش أمنيات سلطوية (لايصة) وغُبن كاسح ضد لجان المقاومة.. وسبق ان ذكرت في مقالات سابقة أن قحت تلهث وراء لجان المقاومة محاوِلةً اللحاق بها في قلب الجماهير، بل وتخطيها، لكن دون جدوى..
* وتتجلى الأمنيات السلطوية ويبرز الغبن الكاسح في حديث (الفيلسوف) مجدي كنب، أحد قادة قحت، حيث جزم لصحيفة الجريدة “أن لجان المقاومة لن تخرج عن كونها جماعة ضغط.”، وأن اعتماد تشكيلاتها على البناء الافقي الشبكي وليس الرأسي يحول دون إعادة تركيب بنيتها لغير ذلك التشكيل.. وأن اللجان لن تنجح مهما كانت مسمياتها، وسوف تظل داخل قمقمها كجماعة ضغط.. وأن التناقضات الكامنة فيها سوف تمنعها من الاتفاق على اختيار ممثلين لها في التشريعي وفي غير التشريعي..
* ولم يكتفِ الأستاذ مجدي كنب بذلك، بل طالب لجان المقاومة بالتخلى كليةً عن مشروعها المضمَّن في الميثاق وعن التمثيل في البرلمان وتكتفي بالعمل في الاحتجاجات، ككيان ضغط جماهيري!
* وجزم ( قارئ الفنجان)، مجدي كنب، أن لجان المقاومة” شاءت أم لم تشاء لن تستطيع لعب دور خارج سياق طبيعتها”..
* في حقد يا اخوانا أكتر من كده؟!
oh464701@gmail.com
/////////////////////////////
