الحلقة الثانية
Tharwat20042004@yahoo.com
المفاوضات … المفاوضات … المفاوضات ؟
بدات يوم السبت 28 مايو 2011 , مفاوضات سياسية في الخرطوم ، وأخري امنية في اديس ابابا ، بين أبالسة الانقاذ وسفهاء الحركة الشعبية ، حول ابيي ! هذه المفاوضات مستمرة بدون انقطاع ، حول ابيي ، منذ عام 2003 ، عندما بدأ الدكتور جون قرنق والاستاذ علي عثمان محمد طه محادثاتهما في نيفاشا ، التي انتهت بالتوقيع علي اتفاقية السلام الشامل في 9 يناير 2005 ! وعاود الشريكان المفاوضات حول ابيي خلال الستة سنوات التي اعقبت التوقيع علي اتفاقية السلام ، دون الوصول الي أتفاق ! وبالتالي لم يتم عقد الاستفتاء حول ابيي كما كان مقررا له في 9 يناير 2010 ، حسب أتفاقية السلام الشامل ! وحدثت مناوشات بين الشريكين في ابيي في عام 2008 ، ومرة اخري في يوم الخميس 19 مايو 2011 ، في حادثة الكمين الذي نصبه السفهاء للجيش الشمالي المنسحب من ابيي ، في حراسة قوات اليونميس الاممية ! حادثة الكمين التي كانت محصلتها 179 بين قتيل ومفقود من عناصر الجيش الشمالي ! ولم يتقدم سفهاء الحركة الشعبية بأي عزاء لذويهم !
وفي يوم السبت 21 مايو 2011 ، استولي الجيش الشمالي علي أقليم ابيي بعد أن فر الجيش الجنوبي ، موليأ الادبار ، خارج اقليم ابيي ، ومثله معه 40 الف ونيف ، ممن تعدون من عناصر قبيلة الدينكا !
وفي سياق مشكلة ابيي ، طلب الابالسة ( السبت 28 مايو 2011 ) ، من الامم المتحدة عدم تجديد ولاية قوات اليونمس الاممية في جنوب السودان ، عندما تنتهي في يوم السبت 9 يوليو 2011 ، حسب أتفاقية السلام الشامل ! في المقابل المعاكس ، طلب السفهاء أعادة تجديد ولاية اليونمس ، وزيادة عناصرها , وتغيير مرجعياتها ، لتكون قوات فرض السلام ، وليس حفظ السلام ، بين دولتي السودان ، بعد يوم السبت 9 يوليو 2011 !
قوات فرض السلام سوف تكون صورة طبق الاصل لقوات التحالف في أفغانستان ؟
كثير من العجاج يلف مشكلة ابيي ! دعنا نحاول تبسيط شرح مشكلة ابيي ، حتي يستوعبها ، بسهولة ويسر ، القارئ المستعجل !
مشكلة ابيي واضحة ! لا تحتاج لدرس عصر !
منذ ان هبط ادم من الجنة ، وقال تعالي لبني ادم في الاية 24 من سورة الاعراف :
ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين !
( 24 – الاعراف )
منذ ذلك التاريخ السحيق ، أعتادت قبائل المسيرية علي النزوح جنوبا ، في رحلة الصيف ، طلبأ للماء والكلأ ، لهم ولماشيتهم ، , مرورأ بأقليم ابيي ، متوغلين الي مناطق التونج مائة كيلومتر ونيف جنوب بحر العرب ! وفي عام 1905 طلبت قبيلة الدينكا ، المقيمة في منطقة ابيي ، من المستعمر البريطاني ، طوعأ وليس كرهأ ، ضم اقليم ابيي الي مديرية كردفان في شمال السودان ! ومن يومها اصبح اقليم ابيي ، دستوريأ ، ضمن مديرية كردفان ، وجزءأ عضويأ من شمال السودان !
أين المشكلة أذن ، يا هذا ؟
المشكلة في كلمتين كما في مائة ان اولاد ابيي المتفلهمين ( وعاملين مقددنها ؟ ) من قبيلة الدينكا ، المتنفذين في الحركة الشعبية ( من أمثال ادورد لينو ودينق الور ) ، يسعون لضم اقليم ابيي لدولة جنوب السودان الجديدة ، من خلال استفتاء ، يصرون علي منع المسيرية من المشاركة فيه ! حتي يضمنوا تصويت الدينكا لضم ابيي لجنوب السودان ، وأنفصالها عن شمال السودان !
أين المشكلة ؟ أحتاج لفهامة جاهين ، يا هذا ؟
المشكلة أن سفهاء الحركة الشعبية يصرون علي جعل الحدود بين دولتي السودان ( بعد يوم السبت 9 يوليو 2011 ) حدود خشنة … بل متربسة ، وبالضبة والمفتاح ! رفضوا قطعيأ أقتراح أمبيكي وغرايشون بجعل الحدود ناعمة بين الدولتين ، علي الاقل في منطقة ابيي !
واستكبروا استكبارأ … ومكر السئ ! ولا يحيق المكر السئ الا باهله !
الحدود المتربسة تعني أيقاف رحلة المسيرية وبهائمهم ، خلال فصل الصيف ، عبر اقليم ابيي ، الي مناطق التونج جنوب بحر العرب ، حيث الماء والكلأ !
مرة ثالثة ، ماهي المشكلة ، يا هذا ؟
المشكلة يا عنقالي يا عوام ( مالك داير تبقي زي عوام حزب الامة ؟ ) هلاك المسيرية وبهائمهم ، أذا لم يصلوا الي مناطق التونج جنوب بحر العرب ، خلال فصل الصيف ، مرورأ باقليم ابيي ؟
المشكلة ابيض او أسود ! ولا توجد منطقة وسطي بينهما ؟
أما المسيرية وبهائمهم جوه ابيي ( أبيض ؟ ) … أحياء عند ربهم يرزقون ! واما المسيرية وبهائمهم بره أبيي ( أسود ؟ ) … فطايس عند ربهم يرحمون !
بني اسرائيل اقترحوا لونأ اصفرأ لحل غلوطية ابيي … أشد وبيلأ علي المسيرية من اللون الاسود ! اللون الاصفر يعني ترحيل المسيرية خارج ولاية جنوب كردفان ، والي ولاية القضارف … حتي يرتاح الدينكا من وجع دماغ المسيرية وطنطنتهم !
اقترح امبيكي وغرايشون لونأ رماديأ لحل غلوطية ابيي … وهو ببساطة تقسيم الاقليم مناصفة بين الدينكا والمسيرية ؟ رفض السفهاء هذا الحل ، وفرنبوا وقتها في اديس ابابا ! حتي اتتهم الاوامر من الرئيس سلفاكير بأن يصمتوا ، ولا يثيرون غضب الخال الامريكي … ولي نعمتهم ، ونصيرهم !
فهمت ياعوام ؟
دعني اشرح لك اكثر أدناه !
لاءات المشروع الاسرائيلي الثلاثة لحل مشكلة ابيي !
أستعرضنا في الحلقة الاولي من هذه المقالة بعض ملامح المشروع الاسرائيلي السري المقترح لحل مشكلة ابيي ، كما أشار اليه ديفيد فولوفتس ، رئيس تحرير جريدة الجريسلوم بوست ، في مدونته بتاريخ الجمعة 15 يناير 2010 !
ويمكن للقارئ الكريم مراجعة المدونة علي الرابط ادناه :
Jpost.com
وذكرنا أن سفهاء الحركة الشعبية ، ولاسباب مفهومة ، لم يفصحوا عن المشروع الاسرائيلي ، ويعلنوه علي الملأ ! وأن كانوا قد تبنوه ، وقرروا تفعيله علي ارض الواقع !
المشروع الاسرائيلي ينبنئ علي ثلاثة لاءات :
+ لا … لاعطاء المسيرية حق التصويت في استفتاء ابيي ،
+ لا … لتوطين المسيرية في منطقة ابيي ،
+ لا … للسماح للمسيرية وبهائمهم ، بعد يوم السبت 9 يوليو 2011 ، بالمرور عبر منطقة ابيي ، الي مناطق التونج جنوب بحر العرب ، في رحلة الصيف جنوبأ , بحثأ عن الماء والكلأ ، كما تعودوا منذ فجر التاريخ الانساني !
بعد يوم السبت 9 يوليو 2011 ، سوف يتغير الوضع ، وتصبح منطقة ابيي داخل ، وجزء اصيل لا يتجزأ من دولة جنوب السودان ، بنص دستور دولة جنوب السودان !
نكرر … بنص دستور دولة جنوب السودان !
وسواء ان وافق الجعلي ام لم يوافق !
وقد تطوعت ادارة اوباما بترحيل المسيرية خارج ولاية كردفان ، حتي لا يهلكوا وبهائمهم ، كما هلك جيش فرعون وهو يتعقب موسي وبني اسرائيل ، في زمن غابر !
لاءات الخرطوم الثلاثة ؟
قال :
في عام 1967 وفي الخرطوم ، أطلق العرب لاءات الخرطوم الثلاثة :
لا … للمفاوضات مع اسرائيل ،
لا … للاعتراف باسرائيل ،
لا … للسلام مع اسرائيل !
وصرح بن غوريون بان هذه اللاءات الثلاثة كانت أعظم هدية قدمها العرب لاسرائيل ؟ أذ أعطت أسرائيل زمنأ كافيأ ، وأطلقت اياديها لكي تخلق ، برواقة ، حقائق علي الارض … نزع اراضي الفلسطينين لاقامة مستوطنات في الضفة الغربية ، تهويد وتغيير جغرافية القدس رأسأ علي عقب ، ضم الجولان لاسرائيل وبناء مستوطنات ومزارع بها !
لاءات ابيي سوف تخلق حقائق علي الارض في ابيي لصالح الدينكا ، وتوقف رحلة المسيرية الصيفية عبر ابيي ، جنوبأ الي مستنقعات التونج !
كما سوف توقف لاءات ابيي توطين المسيرية في منطقة ابيي !
لاءات ابيي الثلاثة هي المفتاح السحري لفتح صندوق ابيي ، لخروج الجني الذي سوف يطرد المسيرية خارج منطقة ابيي ؟
وفهم روجر ونتر ، مستشار الرئيس سلفاكير كلام اروي اراد ، مستشار الامن القومي الاسرائيلي السابق !
ونقل روجر الكلام بحذافيره الي الرئيس سلفاكير !
فهل فهم الرئيس سلفاكير الكلام ؟
هذا هو السؤال ؟
عوقات قادة المسيرية ؟
في هذا السياق ، يصرح عوقات قادة المسيرية بسذاجة تدعو للقرف ، بأن مشكلة ابيي مشكلة أجتماعية ، يمكن للمسيرية حلها حبيأ ، مع اخوانهم الدينكا ؟ يطرش العوقات من ابناء الناظر بابو نمر ، هذا السخف ، وهم ينظرون فلا يبصرون ملف ابيي وقد تربع علي طاولة مجلس الامن ، وهم يسمعون ولا يعون تصريحات اوباما التهديدية حول ابيي ، في عام حملات أنتخابية رئاسية لا يفقه العوقات فيها شيئأ ! اولاد الناظر بابو نمر عوقات لهم قلوب غلف لا يفقهون بها ، ولهم أعين ، بها رمد ، لا يبصرون بها ، ولهم أذان ، بها وقر ، لا يسمعون بها ، اولئك كالانعام ! بل هم أضل ؟ اولئك هم الغافلون ؟
أين عبدالرسول النور من هذا الخمج ؟ سوف يسألك صاحب الاسماء التسعة وتسعين ، يا عبدالرسول النور ، اذا فرطت في حقوق اهلك ، وتركتهم في أيادي عوقات بابو نمر الغافلين ؟
حمالة الحطب !
سلم معالي اللواء فضل الله برمة ، نائب رئيس حزب الامة ، رسالة باليد في الخرطوم ، لحمالة الحطب ( سوزان رايس ) ، معنونة لاعضاء مجلس الأمن ! فضت حمالة الحطب مظروف الرسالة ، وحرنت عند اول سطر في الرسالة !
خاطبت حمالة الحطب معالي اللواء محتجة :
قالت :
ده شنو ، يافضل الله ؟
قال :
تقصدي شنو ، سعادتك ؟
قالت :
تخاطبنا في الرسالة ب :
Dear sirs,
وتعرف انني سيدة ولست رجلأ ، ولست بضكرية كما تلمح في رسالتك ؟
هل تتهمني بالمثلية ، يا فضل الله ؟
قال :
في دي سعادتك غلطان ! دي الكنداكة مقلبتني ! وما أنا الا مرسال ! أحاكي الذي يحمل اسفارأ ! أنا من عوام حزب الامة ، سعادتك !
قالت :
والكنداكة ما جات معاك لييه ؟ هي مقاطعانا والا شنو ؟ زي الجعلي منع نايبه ووزير خارجيته يقابلونا ! وحتي التيمان قاطعونا والا شنو ، يا فضل الله ؟
قال :
الكنداكة شابت ودوها الكتاب ؟ الكنداكة رجعت تلميذة بتجلس لامتحانات في المدرسة ، ومزنوقة زنقة زنقة !
التيمان مشو عفراء مووول مع صاحباتهم ! هما مكيسان ، سعادتك !
قالت :
عندك تلفون التيمان ، يا فضل الله !
قال :
الحسن عنده تلفون ، ولكنني نسيت نمرته ! والحسين رافض سعيان محمول لانو صاحبو الروح بالروح ، كسار قلم مكميك ، ما كان بحمل محمول ، سعادتك !
قالت :
قل للتيمان يتحزموا ويتلزموا ، لاننا في مجلس الامن قررنا استخدام ( آليات ؟ ) لإعادة الأمور إلى نصابها في بلاد التيمان ! لان الجعلي قرر مقاطعتنا ، وكسر البرمة … مش برمة جدك يا فضل الله ! ولا يمكن ترميم البرمة المكسورة ، كما يعرف التيمان !
قل للتيمان نحن في مجلس الامن محبطون ، لان الجعلي طعن نيفاشا في الظهر ، ونحن ضيوفه ! وكأنه يتحدانا ! ورمي بقفازه علي الارض ! ولقد التقطنا القفاز !
والحشاش يملا شبكته !
الجعلي ربما لا يعرف ان امرنا شديد ، وأننا نرمي بشرر كالقصر ، كانه جمالات صفر !
وترجمة ( الاليات ) بعربي الملازمين تعني فتح ابواب جهنم علي بلاد التيمان ، فقط لان الجعلي قرر مقاطعتنا ، وتحدانا !
وللاسف المتضرر ، في المحصلة النهائية ، سوف يكون التيمان !
سوف لن يشرب التيمان الشاي بالسكر ، بل بالتمر واللالوب ! وسوف لن يجدوا رغيفأ لاكله مع الطحينية ! وسوف لن تجد الامجاد التي تحملهم لعفراء موول مع صاحباتهم جاز ؟
وقل للحسن اننا ربما اوقفنا شبكة المحمول ، ويصير محموله ، بعدها ، الي الة صماء !
كل ذلك لان الجعلي تحدانا ! وقد قبلنا التحدي ! والبادئ اظلم !
والخائن الله يخونو !
قال :
في الحالة دي ، سعادتك ، اجري اجيب ليك التيمان !
قالت :
خلاص ، يا فضل الله ، البرمة انكسرت !
وقل للتيمان ان ينتظروا … أنا لمنتظرون !
وخرج معالي اللواء من عند حمالة الحطب ، وهو يجرجر أذيال الخيبة !
ويتحسر علي المستقبل الاسود الذي ينتظر التيمان !
ويدعو علي الكنداكة التي ادخلته في جحر ضب مع حمالة الحطب !
وعشان تاني !
سودانايل أول صحيفة سودانية رقمية تصدر من الخرطوم