من وحي سحر مانديلا .. بقلم: منى عبد الفتاح

moaney15@yahoo.com
ظلت قضية اللون أو العنصر همّاً وهاجساً يقض مضاجع  الأفارقة على إختلاف مشاربهم زمناً طويلاً. فما حدث من فظائع قديمة سودت صحف التاريخ الإنساني وما يحدث الآن من صراعات ذاتية يحاول بها الأفارقة الخروج من نفق التمييز من خلال الانتصارات المختلفة  كان بسبب استحواذ هذا اللون على حيز واسع من الوجدان الأفريقي.
أحياناً يتبادر إلى ذهن المتابعين أنّ أي نجاح أفريقي سياسياً كان أو أدبياً أو فنياً  لا يأتي إلا ممزوجاً بتواجد كبير. هذا التواجد خلقته حقيقة الفعل والانفعال في خلد الإنسان الإفريقي نتيجة المعاناة الطويلة. فهو يلمس الأشياء والأحداث بروحه وعقله وحسه فتخرج لنا قصة واقعية مثل حياة الأسطورة نيلسون مانديلا المتوجة بالنضال والتسامح، أو مثل خطبة مارتن لوثر كينغ المؤثرة “لدي حلم” أو مثل الرواية القيّمة للكاتب الأفريقي الأكثر شهرة “تشينوا أتشابي” تلك الرواية العميقة “الأشياء تتداعى”، أو مثل النجاح الكاسح الذي حققه باراك أوباما  في فوزه في الانتخابات الرئاسية الأمريكية ليصبح أول رئيس أمريكي من أصول أفريقية لدورتين متتاليتين.
أثار رحيل نيلسون مانديلا هذا الشهر من العام 2013م، عن 95 عاماً، موجة من الحزن في بلاده والقارة الأفريقية، بل أتى صدى هذه الأحزان من أركان المعمورة على هذا القائد الفذ الذي يمثل أحد أهم الرموز التي تركت بصماتها على تاريخ النضال الإنساني ضد نظام الفصل العنصري (الأبرتهايد).
ولكن رغم نبل الحزن الكوني على الأيقونة مانديلا إلا أنّ هناك غشاوة خفيفة حاول كثير من المثقفين محوها من العقل الباطن الأفريقي. وذلك بتأكيدهم على أنّ المكانة التي نالها نيلسون مانديلا في قلوب الشعوب صافية من شوائب التكفير عن الذنوب عن سياسة الفصل العنصري، لأنّ هذا الحب لم يأتِ صدفة ولا عطفاً وشفقة ولكن بالعمل الدؤوب والتجارب المريرة في السعي لنيل الحرية، فقد أخذ هذا الطريق الشائك من مانديلا أنضر سنوات عمره حتى تحقق ما هو أكبر من الحلم.
كان حلمه الانحياز إلى شعبه والدفاع عن حريته، ولكن تحققت معانٍ لمجابهة كلّ أشكال الظلم في العالم. كان كل يوم في سنوات سجنه السبع والعشرين يصقل معدن مانديلا ويزيده بريقاً، وكانت السنوات الطوال التي قضاها حبيساً في جزيرة روبن من 1964م حتى خروجه في 1990م، تزوده بقناعة التآخي والإيمان بفكرة وحدة جنوب أفريقيا. فخرج بفضل صبره وصموده على سنوات السجن والمقاومة قوي الروح ممتلئاً تفاؤلاً بأن يرى بلاده على نفس القدر من التسامح، فبدلاً من أن تحرره، قام هو بتحريرها من البغضاء لكي تحتضن الظالم والمظلوم معاً.
الناظر في تاريخ نضال مانديلا لا بد أن يرى ذلك الأثر من السحر الذي استمده من روح المهاتما غاندي القوية، ومعنى أن تنزع إلى التآخي عندما يكون الحق والقوة إلى جانبك، كما استمده من مارتن لوثر كينغ وحلمه الذي تحقق بالمساواة في الحقوق المدنية، فمن يرى مانديلا يرى ظلالاً من أرواح وأفكار غاندي ومارتن لوثر معاً.
استشعر مانديلا بعبقريته الفذة ضرورة تطهير روح شعبه من ضغينة الانتقام  فكانت محاكم الحقيقة والمصالحة (1996-1998م)  بقيادة صديقه القس ديزموند توتو الذي رعى الفكرة منذ الثمانينات، وخلت الفكرة حتى من القصاص المعنوي وإنما أرادت بث روح التآخي من خلال طي صفحات أربعة قرون من ظلم المستوطنين البيض للسود وفتح صفحة إنسانية من تآخي السود والبيض ووحدتهم في بلد متعدد الأعراق. وقد كانت جنوب أفريقيا مؤهلة للتقسيم إلى دويلات خطط لها البيض منذ عام 1948م ، ولكنه استطاع أن يخلق من هذا البلد المتنوع وطناً واحداً يعيش فيه البيض والإنجليز والآفريكان والبقية من هنود وأجناس مختلطة.
تكمن وراء روح مانديلا المتسامحة شخصية صلبة فقد تحمل معاناة السجن من أجل قضيته، فلم ينهكه العذاب ولم يضعفه بل زاده قوة وملأه بروح غذاها بالتسامح والعفو عند المقدرة فقرر عندما كان يخطو إلى خارج زنزانته نحو البوابة التي قادته إلى الحرية:” أدركت أنّني لو لم أترك مرارتي ومقتي خلفي، فإنّني كنت سأظل سجيناً حتى الآن”. وهذه الروح لخصها المؤرخ الاجتماعي الأمريكي “ديبوا” في”رسالة الروح الزنجية إلى العالم” بأنّها :”تاريخ الصراع من أجل تحقيق الشعور الذاتي لدى الفرد بآدميته الكاملة عن طريق دمج جانبي شخصيته في ذات واحدة أفضل وأكثر صدقاً”.
من حسن حظ هذا الجيل أنّه عاش عصر مناضل أوقد سراج الحرية واتقد بها. فلنا الفخر كله بأنّنا عشنا عصر مانديلا  الذي ستبقى ذكراه كما كانت حياته خالدة على صفحات الزمن، ومضيئة تستلهم منها الأجيال الحالية واللاحقة أجمل معاني المحبة والتسامح والصمود، وسيبقى أيقونة الكفاح والنضال ضد كل أنواع الظلم في العالم .
(عن العرب الدولية)
//////////////