صحيفة الجريدة
سفينة بَوْح –
الشرطة السودانية في بياناها أول أمس وعقب سويعات من (مقاومة) موكب 25 أكتوبر العظيم بالعُنف والسحل والدهس بالمركبات المدرَّعة وإطلاق الرصاص الحي والغاز المُسيل للدموع ، تتَّهِم حراك الشارع الثوري باللاسلمية وإتِّباعه في فعالياته الثورية لأساليب عسكرية مُنظَّمة إستهدفت الأجهزة الأمنية والمنشآت الأمنية ، ثم ورد في بيانها نصاً ما يلي : (نُناشد وزارة العدل والجهاز التشريعي بفرض إجراءات إستثنائية لتمكِّننا من مواجهة تلك الجماعات لحسم الفوضى ، وردع وتقديم الجُناة للعدالة الناجزة ، والمحاكمات الإيجازية في مواجهة الجرائم ضد الدولة وحيازة الأسلحة والمخدرات ، وإيواء المُتفلِّتين لبسط هيبة الدولة وإحكام سيادة القانون ، حفاظاً على أمن الوطن والمواطن.) ، وبدورنا نتساءل وعبر قراءة وقائع العُنف الشرطي الذي يُواجه به الثوار آناء مُمارسة حقَّهُم الدستوري في الإحتجاج والتظاهُر ومُعارضة الحُكم الإنقلابي ، هل تبَّقى شيئ من أدوات (الحرب) وفنونها وتكتيكاتها لم تستخدمهُ الشرطة في مواجهة هؤلاء العُزل ؟ ، فعلاً شرُ البلية ما يُضحك حين تطالب الشرطة من المنظومتين العدلية والتشريعية واللتان لا وجود لهما في واقعنا البائس (بالمزيد) من (السماح بالتوسُّع) في مواجهة السودانيين أصحاب الأرض والقضية والكلمة الأخيرة في رسم مستقبل بلادهم ، أما المنطق الواقعي والخبر الأكيد الذي لا يتناطح فيه عنزان فهو : إن كان حراك الشارع الثوري إتَّصف بعدم السلمية وإحتوى على ما تدَّعيه الشرطة من تجاوزات و(موبقات) ، فوالذي رفع السماء بلا عمد لما تبَّقى في هذا البلد ثائراً واحداً يحيَّا ويسعى على قدمين ليلهِب أوار المقاومة والنضال حتى يومنا هذا ، لو لم يكن هؤلاء الثوُّار الأحرار يرفعون راية السلمية بجدٍ وعزمٍ وإقتدار ، لما توانَّى هذا النظام الذي لا يعتد بدستور ولا قانون ولا عدالة بضربهم بالدانات والمدفعية الثقيلة ، هي السلمية وحدها وليس سواها من تُجبِر (أحياناً) الشرطة وأجهزة الدولة الأمنية الأخرى على (تأخير) تلك الرغبة العارمة في (إبادة) كل من يعارضون الإنقلاب والفلول والمُستفيدين من فساد الأنظمة الشمولية.
أما على المستوى المهني ، فدائما ما تتنافى بيانات الشرطة مع الأعراف المُتبَّعة في شتى الدول في هذا الإطار من ناحية منطقية شرح وتحليل الأحداث والوقائع ، وأيضاً من ناحية تطابقها (عملياً) مع ما يراه الناس في الواقع ، هذا فضلاً عن كون قيام الشرطة بواجبها في (معالجة) المشكلات والوقائع الأمنية (الطبيعية) التي تحدث أثناء التظاهرات والمواكب يُعتبر من باب (الروتينيات) المتوقَّعة بالضرورة ، وبذلك فحدوثها والتعامُل معها لا يحتاج إلى تدبيج البيانات والمناشدة بسن التشريعات وإعتماد الإجراءات الإستثنائية ، فما هو الحدث غير الطبيعي في تواجد قلة من المًتفلَّتين وتجار المُخدَّرات والنشالين وبائعي التسالي والفول السوداني في تجًّمُع جماهيري بهذ الحجم ؟! ، فهو بالنسبة للعُقلاء والمُتمّعنين مثلهُ مثل السوق الشعبي وميدان جاكسون بل أكبر بكثير ، والأسواق والميادين العامة تعُج يومياً بالتفلُّتات وبيع المُخدرات وسائر المخالفات القانونية ، هل يعيبُ الثوار الذين ينادون بالحق والحقيقة والعدالة والحرية وجود مثل هؤلاء في فعالية وطنية يؤمها الملايين ؟ ، هل إذا دخل لص أو مخمور المسجد يُحاسب بجريرته المُصلين ، طبعاً هذا إذا فرضنا من حيث المبدأ صحة وجود هؤلاء المُتفلتين واللا سلميين والمخالفين للقانون في موكب 25 أكتوبر العظيم ، ففيما جرَّى به الواقع لم نسمع ولم نرى في مواكب الثورة الباذخة بالتضحيات غير الصمود والعزيمة والكرم الفيَّاض والشهامة وفضيلة نجدة الملهوف وإيثار الآخر على الذات والغيرة على الحُرمات.
haythamalfadl@gmail.com
/////////////////////
