اهلنا في الجنوب… السعيد بشوف في غيرو الشقي بشوف في روحو

بالرغم من ألمنا وجرحنا النازف بعد مغادرتكم ، كنا نقول …… الحمد لله الجنوب ارتاح من الحرب الظلم الاقصاء الفساد والتخلف . كتبت كثيرا وقلت أن فرص الجنوب في الانطلاق والارتقاء اجود من الشمال . الشمال كبلته الطائفية والعبودية الاختيارية التى هى اسوأ انواع الاستعباد . انها جرائم احفاد الدجال الكبير ومن يدعي انه المهدي المنتظر، والآخر الذي يستعبداحفادة البسطاء لانه يدعى على الله كذبا ويزعم انه الختم خاتم الاولياء ولا ولى بعده .
كنا نظن انكم كما عهدناكم اقل تشنجا واكثر معقولية .لا تزال الاغنام البشرية تتمسح بهؤلاء الافاكين .
كنت اقول أن الجنوب لايواجه الكثير من مصائب الشمال الذي يعاني من ،،الغلوتيات ،، او الالغاز التي لا يمكن حلها مثل بلد متعدد اللهجات السحنات التركيبة النفسية الثقافة الخلفية التاريخية بعضه يؤمن بالقومية العربية ،، الناصرية ،، وبه حزب بعث شعاره …. امة عربية واحدة ذات رسالة خالدة ….تصور هذا بجانب حزب شيوعي يناضل لتحقيق دكتاتورية البروليتاريا في بلد 70 % من انتاجه عفوي. تهطل الامطار نزرع تنمو الاعشاب تأكل حيواناتنا يمتليء الضرع باللبن . عندما لا تهطل الامطار أو تكتسح السيول الزرع والضرع نجوع ويموت بعضنا. والبروليتاريا لم تولد بعد ، لعدم وجود قاعدة صناعية صلبة.
تذكرنا اسماء الأباء العقلاء امثال بوث ديو، جشوا ملوال ، كلمنت امبورو ، كوسموس ربابا ، ابيل الير، جوزيف لاقو. سرسيو ايرو والكثيرين .ولا ننسى رئيس دولة السودان القديم الاستاذ لويجي ادوك كنا نشاهده في مكتب التعليم شرق السجن. وفي بعض الاحيان في مدرستنا في حي اصوصة .انه اول رئيس سوداني يستقيل، يبصق على عضوية مجلس السيادة الوجاهة المنصب المرتب المخصصات. ذبح الدستور وتم تعيين الازهري كرئيس دائم كترضية. قال الرجل الحكيم مربي الاجيال الرئيس ،، لويجي ادوك ،،أن اللعب بالدستور يعني انهيار الدولة فالدستور من المقدسات . صار صاحب متجر في ،،ماكال ،،وزراعة خارج ملكال .
لويجي ادوك الذي كتبت عنه كثيرا، كان صادقا مع نفسه والجميع . تأخر العم وابن واو العظيمة عن الموعد المحدد لوصوله الى الخرطوم . اسمه كان على جوازات سفرنا . اشاع البعض وقد يكونوا من الشماليين… أن الوزير قد قتل . قام بعض الجنوبيين بعض التخريب . أخرب رجال عمدة الخرطوم الخيول والطبول للفتك بالجنوبيين .أذكر أن الشقيق منوا بيج الذي يحكا اسمه ابني واحد احفادي كان في جامعة الخرطومز اراد منو طيب الله ثراه أن يمنع بعض الاخوة مكن الاستوائية يقومون بتحطيم بعض الاسيارات . تم الالعتداء على رجل العقل العلم والادب منوا . كانت المذنحة التي تعرض لها الجنوبيين .اضطروا لجمع الجنوبيين في دور الرياضة لحمايتهم !!
الاستاذ لويجي ادوك قام بانتقاد العم كلمنت امبورو لان لم يكن منضبطا وحمله بعض المسؤولية لما حدث .
لم يخرج السودان زعيما اعظم من الشهيد جون قرنق . الكثيرون كانوا ضده . تكالب الجميع وانتهى الامر باغتيال البطل جون قرنق . مات الحلم الاكبر في أن نكون عملاق افريقيا الذي ارتعد له الجميع .لقد قال
موسفيني الذي اتهمه باغتيال صديقه ورفيق دربه جون قرنق . موسفيني هو على رأس دول الجوار التي خافت من العملاق السوداني .اعظم سياسيي افريقيا كانو مع الكثيرين من تلاميذ ،،معلمو،، جوليوس نياري .منهم اغستينو نيتو انقولا ،كابيلا الكونقو ،ماندلينوالذي حاضرنا في براغ عن العنصرية . اغتالته جنوب افريقا والبرتقال وخلفه على منظمة فلامينو سامورا ميشيل الذي اغتاله جنوب افريقيا بنفس طريقة اغتيال ،، أكون ديت ،، أو جون قرنق .في 1986 تمت السيطرة على الكطائرة عن طريق ارسالات ومعلومات خاطئة ال القيادة .زوجة سامورا ميشيل تزوجها الزعيم ،، ما ديبا ،، نلسون ماديبا الذي كان مع وفده يحمل جوازا سودانيا عندما منعتهم جنوب افريقيا . هذا أحد الاسباب التي حورب بسببها السودان . هذا بجانب الغباءوالغلطات التي ارتكبناها ضد انفسنا …. اليوم يحدث نفس الشيء في الجنوب .

لم يمت الحلم الا اننا قد حطمنا الوطن . ما يحدث في الشمال هو اسوأ كارثة انسانية اليوم.؟ اليوم يقوم الدكتور ريك مشار النويراوي وسلفا كير الدينكاوي على نفس الطريق. لقد مات جون قرنقوتحطم حلم الجنوب والشمال . قلت عند استشهاده .
…………………………….
( اكون ديت )
نعيتك يا اعظم الابطال
حتي قبل توقف القتال
امل الذين حاربو بالنبال
وداسو الشوك بلا نعال
وحالهم يغني عن السؤال
عشقناك نحن زنوج الشمال
فانت يا نبينا اروع الرجال
فتحت مسالك للغابه يا اكون
وفي واط متحد سيوجد وطن
الان تذهب الي واك ابيك
ونرفع توسلاتنا الي نياليك
اذهب حاملاً رمح المنديور
مع قرنق, دينق, ارنق ونقور
اهلنا الدينكا اروع الرائعين
يقولون عند المصاب ضارعين
ابوك ام دينق احضري من السماء
لتملئي بيت دينق بالضياء
فحياتنا امتلأت بالبؤس والشقاء
وجدت الذبده والحليب لوال ديت
لكن الضربه غادره والسم مميت
للشعوب التي تحلم بالقديد
الحلم صار بعيداً جد بعيد
الي خارج عالمنا شددت الرحال
من يا زعيمي سيحفر القنال
ومن سيطعم النساء والعيال
ولا يسرق السلطه والمال
اكون ديت = الفيل العظيم
واط = معسكر الدينكا النوير عند النهر الذي يجمع الجميع في فصل الجفاف
واك = حظيره الماشيه
نياليك = الخالق
المنديور = رجل دين مقدس عند الدينكا
قرنق دينق ارنق ونقور = من الملائكه اللذين يتصل بالخالق عن طريقهم .
لوال ديت = ثعبان الكوبرا لا يقتله الدينكا ويقدمون له الحليب ويمسحونها بالزبده المقدسه
كما كتب ماريل او ابراهيم بدري في مدونته عن اهله الدينكا .
ع.س. شوقى بدرى
الاخ محمد محجوب عثمان اطلق سراحه من سجن كوبر . كان قد حكم عليه بالاعدام لاشتراكه في انقلاب على حامد وعبد البديع . تغير الحكم الى المؤبد بسبب صغر عمره 22 سنة فقط .حكى لي محمد محجوب ونحن في براغ انه والضابط ابو الدهب شاهدا اثنين من المساجين في سجن كوبر وهما ،، فرعون ،، .. الذي كان مسجونا بتهمة الاغتصاب ومعه سجين آخر اسمه عبد الرحمن . محمد محجوب قابل عبد الرحمن في بداية التسعينات في سجن كسلا عندما اعتقلت الانقاذ اعلب الشيوعيين والوطنيين . عبد الرحمن صار اسمه في السجن ،،جيسكار،، الرئيس الفرنسي الذي زار السودان في الثمانينات . فرعون وعبد الرحمن جسكار كانا يحملان سواطيرا لقتل الجنوبيين . عندما اعترض محمد محجوب على حمل السواطير كان الجواب …. يا زول انحنا دافعين لينا !! من الذي كان يدفع لمترردي السجون وعتاة المجرمين ؟؟
كنا نحسب يا اشقاءنا في الجنوب أن ما شاهدتموه من دماء اغتصاب نهب سحل وخراب مقصود كما حدث في الشمال ، سيجعلكم تتروون وتعيدون النظر قبل السير في طريق الانقاد. الا أن القبلية اللعينة وجشع البعض قد اورد الجنوب مثل الشمال مورد الهلاك .لقد مر اكثر من عقدين كان من المفروض أن يكون الجنوب رواندا الجديدة . لماذا ولماذا؟؟
لقد تركتم الخرافات والهوس تسيطر على الكثيرين منكم . كنا نظن أن هذه الامراض موجودة فقط في الشمال، وان الجنوب محصن طبيعيا وجينات اهل الجنوب لا تحمل هذا الفايروس . المثل السودانى يقول … عشم اب نيني في الضان . ابنيني هو طاعون يقتل الاغنام فقط الا أن للضان مناعة طبيعية . ذبابة ،،تسي تسي ،، التي تسبب مرض النوم القاتل تقتل الابقار والانسان الا انها لا تقتل الحيوانات البرية !! كل المخاطر المزالق والهاويات كانت ظاهرة ومعروفة لقد اشرنا عليها كتابيا وفي اجتماعات ومؤتمرات آخرها مؤتمر ،، لوند ،، .
خاطبت المؤتمر وابديت سروري لان المؤتمر لم تكن الاغلبية فيه فقط من الدينكا وانا المحب للدينكا ، كما شاهدنا كثيرا .وتكلمت عن تخوف بعض القبائل الجنوبية من سيطرة الدينكا على كل شيء . اشرت لاجتماع كبير في كوبنهاجن في يوم الاحد12 ديسمبر 1994 دعى له وزير الخارجية مصطفى عثمان شحادين ومعه الفريق محمد أحمد زين العابدين الذي صار سفيرا لانه قام بحماية البو البشير عندما قرروا طرده بتهمة التآمر مع الكيزان قبل الانقلاب.وعندما اكمل السفير الفريق الفترة العادية سمح له ،،البو،، بالتمديد الغير معهود.
كان في الوفد نائب رئيس البرلمان الكيزاني الاخ انجلو بيدا من اهلنا الازاندي . والازاندي اكثر من الدينكا عددا الا انهم مقسمين في جنوب السودان ، الكونقو وافريقيا الوسطى .
كانت معهم الاخت العزيزة والى جوبا اقنس لوكودومن الباريا اهل جوبا . خالها العم عبد الرحمن سولي من مؤسسي حزب الاحرار الجنوبي . وهو والد الاخوة عيسى سولي الذي شاركني في الدراسة والسكن في داخلية مدرسة ملكال الاميرية. شقيق عيسى هو بيتر الذي كان على قيادة المدرعات والذي قتل في اكتساح الجيش التنزاني ليوغندة ، والاطاحة برجل اضر بافريقيا وهو عيدي أميبن . عيدي أمين مارس كل الفظاعات، استعان بالمسلمين من جنوب السودان .من غلطاته انه اتجه الى استغلال الدين والقبلية !!
كنت اهاجم انجلوا بيدا لانه قد صار يحتل مقعدا مرموقا في حكومة الانقاذ، في الوقت الذي تعلن الانقاذ الجهاد في جنوب السودان . رد انجلو بيدا كان ….انهم يفضلون حكم الكيزان لانهم يحسون أن حكم الدينكا سيبطش بهم وسيتحصل الدينكا على كل شيء . قال انه اذا حكم الدينكا سينضمون الى الكونقو .
بسب الفظاعات التي لا يمكن وصفها والتي عاشهاالجنوبيون لمئات السنين فنحن نتفهم عدم ثقتهم بمن اتى من الشمال . عندما تطرقت لموضوع سيطرة الدينكا في مؤتمر ،، لوند ،، غضب الكثيرون الى أن طمأنهم الاخ الغالي طيب الله ثراه البروفسر وزير التعليم العالي بيترنجوت كوت. وشاركه في الدفاع عني فيليب دينق ومارتن مجاك ونحن الاربعة ننتمى الى رمبيك الجميلة . أنا اتفهم تماما اذا لم يثق بي الجنوبيون . ما تعرض له الجنوبيون يمثل ما تعرض له السودانييون في الشمال من الجنجويد اليوم. لقد كتبت باسهاب عن مجازر الجيش في الجنوب الحبيب .
الصدام القتل الحرق بين ابناء العمومة من الاجانق والنوير. الاثنان يشتركان في اللغة الشكل البشرة التاريخ الجوار. يشتركون في الشلوخ قلع الاسنان في الفك السفلي ، الطعام ،طريقة السكن والمظاهر الاحتفالية مثل الزواج الموت الميلاد الخ. اذا هم نفس الجنس فبهاذه المعالم تعرف الامة . لماذا الاقتتال ؟؟
عرفنا أن الخرافة تقول أن ابيديانق جد الدينكا والنوير قد كان على فراش الموت وقال لابنه جانق أن يأخذ البقرة ويترك العجلة لاخيه . اخذ جانق العجلة وترك البقرة العجوز . غضب نوير . والده قال لا تغضب احفادك سيسنتزعون ابقار الدينكا او ابناء جانق . اليس من الغريب أن هذه الافكار لا تزال تعشعش في عقولنا؟؟؟

قبل سنتين سمعنا برجوع عصا الكجور التي اخذها الانجليز قبل ثمانين عاما . وسبب اخذها ،انها كانت سبب حروب ومشاكل . وكنت اخشى ان تكون اعادتها بداية حروب. وكنت احذر الاشقاء الجنوبيين و خاصة الاخ رياك مشار نائب رئيس جنوب السودان وهو من النوير . وانا على اقتناع بأن الانقاذ ستفرح بكل مصيبة تحيق بجنوب الوطن . .
الحرب الاخيرة بين النوير و المورلي هي امتداد لحروب امتدت لمئات السنين كانت حروب محصورة ، السلاح فيها لا يتعدى فيها العصى والرمح. والان صارت الحرب تعني الاف البشر و احدث الاسلحة. المورلي هم أشجع البشر على هذا الكوكب و هم البشر الوحيدون الذين يهاجم الفرد فيهم الاسد. والنوير يماثلونهم في الشجاعة . سبب الحروبات كان دائما الابقار . ونهب الابقار في الجنوب يعتبر نشاط طبيعي . وهذا يماثل نهب الجمال في الشمال.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بوم أيويل (Pom-Ayuell) هو تل أثري أو “هرم” تاريخي يقع في جزيرة الزراف، التي انتزعها النوير سابقاً من الدينكا في منطقة النيل الأبيض. يمثل هذا المكان أسطورة ثقافية ودينية هامة عند الدينكا، حيث يُعتقد أنه مكان دفن الجد الأول “أيويل” الذي استقر هناك، وتعتبر التلة موقعاً مقدساً ورمزياً.
أبرز المعلومات عن بوم أيويل في كتابات شوقي بدري:
· الموقع: جزيرة الزراف، وهي منطقة جغرافية واسعة تتكون من تفرع النيل الأبيض قبل التقائه بنهر السوباط.
· الأسطورة: يُقال إن “أيويل” (الجد الأول) استقر في هذا الموقع بعد رحلة توزيع أراضي، وقد قُتل لاحقاً بواسطة حربة القمر بطلب من الشمس، ودُفن في هذا المكان، ليتشكل “بوم أيويل” من التراب الذي غطاه.
· الوصف: يُشار إليه كتل من التربة الطينية المحروقة، يبلغ محيطه حوالي 106 خطوة، وطول انحداره 21 خطوة.
· الأهمية: يعتبر رمزاً قديماً وثقافياً مهماً عند قبائل الدينكا والنوير في منطقة النيل الأبيض.
· أهلي الدينكا … بقلم: شوقي بدري – سودانايل
1 maj 2009 — وعندما كان ابينيدنغ يرقد في فراش الموت حضر جانق متقمصاً شخصيته نوير و اخذ أقيم عجلة و عندما حضر نوير فيما بعد لم يجد غير البقرة القديمة…

سودانايل
· عصا الكجور .. بقلم: شوقي بدري – سودانايل
4 jan. 2012 — ولقد انتزع النوير جزيرة الزراف من الدينكا وهي منطقة ضخمة يكونها النيل الابيض عندما يتفرع قبل الالتقاء بنهر السوباط. جنوب ملكال .
نهاية اقتباس
كانوا يريدون اصلاح كوبري فشلا على الحدود الاثيوبية م معسكرات الجيش في اكوبوا على نع
هراكوبول البيبور على نهر البيبور لكونقلي جبل بوما اجمل بقاع الارض . كانت المواد تأتي من ملكال خاصة الحصحاص من ام جلالة في النيل الابيض الى ملكال ثم بالشساحنات الضخمة ،، القندران ،، كنت احب التواجد على راس القتدرانيات طيلة الاجازة . كنا نعبر البنطون في خور فلوس على السوباط جنوب ملكال . نمر ب أتل قنطوط واو اعالي النيل ايود ثم واط حيث السجن ومركز البوليس الذي يديره انزوكومار من الاستوائية نمر بديرون ايرور وتوي شان الى اكوبو. احببت المنظقة كما احببت النوير . منهم اخي رياك قاي ترت من فنفاك بلد الوزير والزعيم بوث ديو صديق والدي ابراهيم بدري . في 1958كان رياك يحكي في المدرسة عن وقوف بوث ديو المتعلم ضد الكجور او ال ،، كوت ،، الذي اراد أن يتحكم في سير الانتخابات !!
في كتاب حكاوي كونتربري السودانية الذي كتبه مجموعة من البريطانيين الذين عملوا في السودان ، هنالك قصة الحرب التي نشبت بين النوير !! عرف المفتش انه لن يستطيع أن يوقف الاغتتال بحفنة من رجال البوليس . استعان ب ،، الجراي ،، لايصال رسالة للكجور جلد النمر الذي حضر واوقف الحرب. اعترف من قتل بفعلته لتحديد الدية والعقوبة . ساروا بسلام الى السجن .
هذا يذكرني ببطلي منذ الطفولة . انه جركويك النويراوي الذي قتل المفتش الانجليزي الذي اعتدى على شقيقته . استعان البريطانيون بالطائرات ،عندما لم يستطيعغوا الانتصار على الدينكا . قتل البريطانيون الابقار . يسلم جركويك نفسه وشنق في ملكال .
اندلعت الانتفاضة الجنوبية وتمردت الفرقة الجنوبية عندما اصدرت الاوامر المتغطرس وحالة السكر بالسلطة الجديدة بترحيل الفرقة الجنوبية الى الشمال، !! واشعال الحرب جريمة الشمال وليس الجنوب . نعم ارتكب بعض الجنوبيين بعض الفظائع . وهذا في جزء محصور.
بالقرب من مدرستنا في حى اصوصة كان السجن ومنزل الرث الذي هو السلطة الدينية والدنيوية .هرب الكجور داك ديو من السجن وساعد في قيام حملات نهب وقتل ضد الدينكا . تم القبض على داك ديو بعد جهد واعيد الى السجن .
شارك في سياسة الجنوب دينكاوي اسمه ،،ماريل ،، أو ابراهيم بدري . لم يكن مسموحا في كل السودان بتنظيم احزاب سياسية أو نقابات . قام الاداري ابراهيم بدري ومجموعة من الجنوبيين بتاثيث ما عرف ب ،، جمعية رفاهية الجنوب ،، وهى تماثل لحد كبير نادي الخريجين في امدرمان .كانت تلك الخطوة الأولي للاحزاب الجنوبية على رأسها حزب الاحرار .
اورد الدكتور فيصل عبد الرحمن على طه أن ابراهيم بدري قد استقال في سنة 1951 من لجنة الدستور . قال ابراهيم بدري أن اى دستور لا يعطي الجنوب وضعا خاصا لا قيمة له . وما يقصد بالجنوب ليس المديريات الثلاثة بحر الغزال الاستوائية واعالي النيل .،بل جبال النوبة جنوب دارفور وجنوب النيل الازرق .
تم اقتراح نظام فدرالي ببرلمان لكل السودان في الخرطوم وحكومة فدرالية في الخرطوم . حكومة محلية في اعالي النيل الاستوائية واعالي النيل . هذا بجانب ثلاثة برلمانيات محلية . والا ستسيل الدماء . وصفوا ابراهيم بدري بالعمالة للاستعمار.
منصور خالد المظلوم والذي كان اكثر الناس علما وفهما والاقدر على شرح الحاضر وتفهم المستقبل . اعطى صورة واضحة لوضع السودان في كتابه الضخم حجما وقيمة …….. لا أظن أن المكتبة العربية قد اتت بكاتب في عظمة الدكتور منصور خالد . اكثر من حاربوه وسعوا لتحطيمه هم بنو وطنه . اقتباس من الاهداء لكتاب اهوال الحرب… وطموحات السلام …. قصة بلدين . يمكن لساسة الجنوب خاصة الدينكا والنوير الاستفادة من …… خذوا الذي لكم واعطوا الذي عليكم ……………….
ابراهيم بدري… الذي لم يصانع في النصيحة خداعا للنفس أو ارتكانا الى العنجهية . قال لأهله خذوا الذي لكم ، واعطوأ الذي عليكم ان اردتم أن لا يفسد تدبيركم ، أو يختل اختياركم . عزفوا عن رأيه ونسبو الرأي وصاحبه الى الاستعمار ، ثم مضوا في خداع النفس فاغراهم بالآمال العواطل الباطلات . واليوم اذ يعودون الى ما قال دون حياء لا يذكرون الرجل وهم التابعون
نهاية اقتباس.
وضع ختم العمالة للاستعمار لا يزال موجودا !!
نحن لم نكن مستعمرة ولم نكن محمية . كنا فقط تحت الادارة البريطانية ونتبع لوزارة الخارجية . لم نتبع ابدا لوزارة المستعمرات البشعة . في اجتماع نيوفاوندلاند في 1951. تمت ولادة الحلف الاطلسي . وتقرر موت الاستعمار ونهاية الاحتكار وبداية حرية التجارة . في 1946 تم طرد الحكومة البريطانية ،، المحافظون ،، بواسطة الاشتراكيين. صرحت حكومة بريطانيا للسودانيين بحكم بلدهم بانفسهم في ظرف 10 سنين وقد كان . كل من يقول انه قد اخرج الاستعمار أو اتى بالاستقلال الخ فهو كذاب مزور ولص يستحق تقديمه للمحاكمة بتهمة النصب .
الاخوة الذين ارتبطت بهم في ملكال لا يزالون في روحي ودمي . كلما اسمع عن ما حدث ل ،،ماكال ،، الحبية ينزف القلب . من كان يصدق أن الأمر يصل لقطع رأس شاب بريء ووضعه على رأس نادي الملكية . هذه الوحشية لم نسمع بها حتى ، في الجنوب قديما . المقتول والذي مثل به هو الابن سعيد ابن الاخ عوض فرج الله ريحان المعروف بدوكة . الوالد /فرج الله ريحان كان شاويشا تنقل في السودان عاد لموطن اهله الشلك في ملكال حى الملكية . قام ببناء منزل كبير بالقرب من مركز البوليس . وهم جيران والد الاخوة موسس اكول السفير في السويد طيب الله ثراه وشقيقه الوزير البروفسر لام اكول .
وض هو ابن اخ الاخت عشة فرج الله ريحان المعروفة بعشا داقي لان والدتها كانت حفيدة الرث العظيم داقي . عشة تسكن على مرمى حجر مني لانها جدة اربعة من اولادي . وهم فقوق نقور، منوا بيج عثمان ،، ماج ،، وبرونو الذي يحمالاسم جده المقاول الذي بنى منزل العم بوث ديو بالخرصانة في حى الملكية عشا تتذكر امر قتل ابن اخيها وتتألم . ألم الغربة مزدوج الوقع والطعم .
ابن اخت زوجتي الضابط في القوات المسلحة الشمالية قتل وهو يحارب في جنوب السودان .عمه عبد الاله كان مفقودا لفترة ليست بالقصيرة وهم يحارب مع اهله الجنوبيين . فرحناعندما توقف الموت في الجنوب ؟؟ لماذا العودة الى الجحيم ؟؟؟؟
كنت في طريقي الى مدينة ،،ريرمونت ،،على نهر الرور في هولندة. نزلت في المحطة الغلط . سمعت صوتا ينادي يا شوقي يا شوقي . لم اصدق انني المقصود الى أن شاهدت شقيقة المغدور سعيد عوض ،، دوكة .،، سامية المعروفة ب ،، نونة ،، . اذكر أن نونا عندما كانت تزورنا في السويد تسخر منى وعمتها عشة داقي لاننا قد نسينا كلام الشلك .
الى متى سنقتل بعضنا البعض لماذا نحرق نهدم مدننا زرعنا وضرعنا ؟؟ متى سيقف التشرد ؟؟ يكفي ما يتعرض له السودانيون اليوم من احتقار . يشحنون في عربات نقل الماشية التي تعود محملة بالماشية والخيرات السودانية . … اين سيتوقف هذا الجنون ؟؟؟
كركاسة
عندما تصفوا القلوب يدخل الحب والصداقة . اللواء الوزير مصطفى من اروع السودانيين الذين عرفت احسست بالمه الذي سكبه في فيديو عند موت توأم روحه بونا ملوال وزير الثقافة والاعلام الرجل الذي لا تجود الدنيا بامثاله الا نادرا . اقول دائما للمندكورات في الشمال اذا حدث وعشتم مع الجنوبيين ستعرفون عظمتهم . والدي لم يكن مرتاحا في العشرة سنوات الاخيرة من عمره بعيدا عن الجنوب . الكثيروم من الشماليين الذين عاشوا في الجنوب رجعوا من الشمال لانهم لم يطيقوا العيش بعيدا عن الجنوبيين .
الاخ امصطفى عبادي عرف الجنوب منذ 1951 عندما كان والده نائبا لناظر مدرسة رمبيك الثانوية . ارتبط مصطفى وبونا طيب الله ثراه برباط جعل من الاثنان اشقاء . بونا كان احد ابناء احمد بشير العبادي يتواجد في اجتماع عائلة عبادي التي هى ملئ السمع والبصر وضمت الكثير من اعلام البلد من محاضرين واداريين الخ . كان بونا احد الحاضرين الدائمين في غداء يوم الجمعة في امدرمان في البيت الكبير .
عند زواج بونا من السيدة سلوى جبريل في القاهرة كان وزيره ونصفه الآخر مصطفي بجانبه . عند بناء منزل بونا ملوال في الخرطوم كان بجانبه مصطفي . المنزل كان به جزء لاهل وضيوف بونا كعادة الجنوبيين . و جزء لزوار الخارج . عندما عاد بونا الى الجنوب كان مصطفى عبادي المشرف على المنزل والممثل لبونا عندما صار المنزل مقرا لسفارة جنوب السودان .
لماذا لم يتعلم الناس من هذه الدروس ؟؟

شوقي بدري

shawgibadri@hotmail.com

عن شوقي بدري

شوقي بدري

شاهد أيضاً

الدكتور لؤي الشريف والاستاذ وليد علي ابوزيد شكرا على جهدكم العظيم (3)

فلتسمحا لى بالتداخل . فقد تكون هنالك فائدة للجميع. .ما تقومان به جهد تشكران عليه …