باستخدامك هذا الموقع، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وشروط الاستخدام.
موافق
الأربعاء, 17 يونيو 2026
  • اختياراتنا لك
  • اهتماماتك
  • قائمة القراءة
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
سودانايل
أول صحيفة سودانية تصدر من الخرطوم عبر الانترنت
رئيس التحرير: طارق الجزولي
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • الرياضة
  • أعمدة
  • الثقافية
  • بيانات
  • تقارير
  • المزيد
    • دراسات وبحوث
    • وثائق
    • نصوص اتفاقيات
    • كاريكاتير
    • حوارات
    • الثقافية
    • اجتماعيات
    • عن سودانايل
    • اتصل بنا
Font ResizerAa
سودانايلسودانايل
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • بيانات
  • الرياضة
  • أعمدة
  • اجتماعيات
  • الثقافية
  • الرياضة
  • الملف الثقافي
  • بيانات
  • تقارير
  • حوارات
  • دراسات وبحوث
  • سياسة
  • فيديو
  • كاريكاتير
  • نصوص اتفاقيات
  • وثائق
البحث
  • قائمة القراءة
  • اهتماماتك
  • اختياراتنا لك
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
تابعنا
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
منبر الرأي
عادل سيد احمد
عادل سيد احمد عرض كل المقالات

من أحاجي وسط السودان- 1

اخر تحديث: 16 يونيو, 2026 9:23 مساءً
شارك

من أحاجي وسط السودان- 1
حُمْرَة قُرْقُدَانة مَرَة الجِقِر بَابِكِر
ترويها أميمة زُمراوي
حررها عادل سيد أحمد

الراوي:

  • كان ياما كان، في قديمِ الزمان، ولا يحلو الكلام إلَّا بذكر النبي عليه أفضلُ الصلاةِ والسلام.
    جُوقة الأطفال:
  • صلى الله عليه وسلم.

كان في كُدُندارة (أنثى الجُعران) اسمها (حُمْرَة قُرْقُدَانة)، وكانت متزوجة من جِقِر (فأر كبير) اسمه بَابِكِر.
كانت (حُمْرَة قُرْقُدَانة) تقوم منذ الصباح لتنظف بيتها، وتجهز الشاي لزوجها، فيشربانه ويتآنسان مع بعضهما بعضاً، ثم يذهب لعمله، بينما تظل هي تقوم بالأعمال البيتية، فتنظف وتطبخ لتجهز له طعام الغداء، إلى أن يرجع. وكان هذا هو برنامجهم اليومي.
في يوم من الأيَّام خرج بَابِكِر لشغله في الصباح الباكر دون أن يفطر، فطبخت هي الأكل بعد أن رتبت البيت وعملت كل ما يجب عليها عمله. فصار لديها فائض من الزمن، فجلست فوق حفرة الدخان (حمام بخار من حطب الطلح العطري) فتدخنت، ثم خرجت لزيارة جاراتها بعد صنعت طعام الغداء ورفعته له في المشلعيب (شبكة منسوجة من السعف يوضع فيها الطعام لا سيما اللبن والروب وتعلق في سقف المطبخ)، على اعتبار انه لن يفطر وسيكون جائعاً عندما يعود، لكنها لم تطفئ الحفرة ونستها مشتعلة.
وجاء بَابِكِر راجعاً في غيابها، وتوجه من فوره إلى المشلعيب، ومد يده ليتناول الغداء، فظهرت له عقرب وسَلَّت ذنبها تهمُّ بلدغِهِ، فخاف منها وحاول أن يتفاداها، ولكنه، للأسف، في أثناء محاولته الهرب خرَّ واقعاً في حفرة الدخان، وأحترق ومَاتْ.
وجاءت (حُمْرَة قُرْقُدَانة) راجعة من عند الجيران، فوجدت بَابِكِر في حفرة الدخان محترقاً وميتاً، فطفقت تصحيح وتولول:

  • بَابِكِر مَاتْ! بَابِكِر مَاتْ…
    جاءت طويرات فوجدتها تبكي وتصيح، فسألنها عمَّا حدث، فقالت لهن:
  • بَابِكِر وقع مَاتْ!
    الطويرات، من الحزن على بَابِكِر، نتفوا رِيِشتهن، فصارن بلا رِيِش، ولا ريشة واحدة. ثم ذهبن لشجرةٍ بعيدة رَكَّن فوقها، فقالت الشجرة لهُّن:
  • يا شَنْقَرِيِش بلا رِيِش؟
    قالوا لها
  • شَنْقَرِيِش بلا رِيِش؟
    حُمْرَة قُرْقُدَانة… أم مَطْمُوُرَة مَليَانَة
    عَقرَب سِلِّي سِلِّي
    بَابِكِر وقع مَاتْ
    فحتَّت الشجرة، هي الأخرى، كل صفقها (أوراقها) من الحزن على بَابِكِر، وصارت واقفة عُود فقط، بدون أي صفق. فجاءت غنيمَاتْ فوجدنها عاريةُ من الصفق، وليس فيها ولا صفقة وحدة، فاستغربن، وقُلن لها:
  • يا شِجْرنَا حِتِيْتُوُن؟
    قالت لهم:
  • شِنْ شِجْرنَا حِتِيْتُوُن؟
    شَنْقَرِيِش بلا رِيِش
    حُمْرَة قُرْقُدَانة… ام مَطْمُوُرَة مَليَانَة
    عَقرَب سِلِّي سِلِّي
    بَابِكِر وقع مَاتْ
    وضربت الغنيمَاتْ، من الحزن على بَابِكِر، الشجرة بقرونهن، فضربن وضربن إلى أن تكسَّرت قرونهن فصرن بلا قرُون. ثم ذهبن للبحر (النيل) ليشربن من ماءه، فلما رَآهِنَّ قال لهن:
  • يا بنات عِصِيْ بلا قرُون؟
    قالن له:
  • شِنْ بنات عِصِيْ بلا قرُون؟
    شِجْرنَا حِتِيْتُوُن
    شَنْقَرِيِش بلا رِيِش.
    حُمْرَة قُرْقُدَانة… أم مَطْمُوُرَة مَليَانَة
    عَقرَب سِلِّي سِلِّي
    بَابِكِر وقع مَاتْ
    البحر بعد أن سمع كلام الغنيمَاتْ (بنات عِصِيْ بلا قرُون)، شرد هو أيضاً من الحزن على بَابِكِر، وانحسر بعيداُ، وصار عبارة عن جدولٍ صغير.
    فجاءت بنت تحمل قُلَّة أو بُرمة، فجاءت ووجدت أن البحر قد سرح بعيداً، وصار جدولاً صغيراً. فقالت له متعجبة:
  • شِنُو يا بَحَرْنَا شِرِيْدُوُن؟
    قال لها:
  • شِنْ بحركم شِرِيْدُوُن؟
    بنات عِصِيْ بلا قرُون
    شِجْرنَا حِتِيْتُوُن
    شَنْقَرِيِش بلا رِيِش
    حُمْرَة قُرْقُدَانة… أم مَطْمُوُرَة مَليَانَة
    عَقرَب سِلِّي سِلِّي
    بَابِكِر وقع مَاتْ.
    فكسرت البنت، من حزنها على بَابِكِر، برمتها وعادت إلى البيت دون ماء وهي تبكي وتصيح، فلقيها أبوها، وقال ليها:
  • يا بِنيَّتنا كِبيرُون… بُرمتنا كِسِيرُون؟
    قالت له:
  • شِنْ بِنَيَّتكم كِبيرُون؟
    بَحَرْنَا شِرِيْدُوُن
    بنات عِصِيْ بلا قرُون
    شِجْرنَا حِتِيْتُوُن
    شَنْقَرِيِش بلا رِيِش
    حُمْرَة قُرْقُدَانة… أم مَطْمُوُرَة مَليَانَة
    عَقرَب سِلِّي سِلِّي
    بَابِكِر وقع مَاتْ
    والأب، من شدة الحزن على بَابِكِر (ولا أعرف لماذا كل الناس حزينة على بَابِكِر هذا)، فأخذ الأب حجراً وكسَّر به أسنانه، وسار في الطريق إلى بيتها وهو حزين يبكي، وعندما دخل الى بيته وحد زوجته (تفرك في مُلَاح أخضر)، فلما رأته قالت له:
  • شِنُو يا راجِلنا فِلِيْجُوُنْ؟
    فقال لها:
  • شِنْ راجلكم فِلِيْجُوُنْ؟
    بنيتنا كِبِيْرُون بُرْمَتنا كِسِيْرُون
    بَحَرْنَا شِرِيْدُوُن
    بنات عِصِيْ بلا قرُون
    شِجْرنَا حِتِيْتُوُن
    شَنْقَرِيِش بلا رِيِش
    حُمْرَة قُرْقُدَانة… ام مَطْمُوُرَة مَليَانَة
    عَقرَب سِلِّي سِلِّي
    بَابِكِر وقع مَاتْ.
    المرأة بدورها، من الحزن على بَابِكِر، كَشَحَتْ (دفقت) مُلَاحها الأخضر، وجرت وهي مكتَّحة (مُعفرة) بالغبار ومَكَنْدَكة بالتراب لتعزي (حُمْرَة قُرْقُدَانة) في بَابِكِر، ولكن المفاجأة كانت أنها وجدت حُمْرَة جالسة فوق حفرة الدخان، فقالت لها:
  • شنو يا جارتنا حزينون؟
    يعني تريد أن تقول لها: (إنت راجلك مات فكيف تتدخني).
    فردت عليها حُمْرَة، وقالت لها:
  • شنو جارتنا حِزَينُون؟
  • بابكر مات الله يرحمه، وهو كفيلٌ به، وأنا شحذت الله وهو منحني البديل!
    واختتمت حديثها بالقول متعجبة:
  • (حُمْرَة قُرْقُدَانة) غفرت الجيران مالها كفرت؟
    وهكذا انتهت حكاية حُمْرَة قُرْقُدَانة مَرَة الجِقِر بَابِكِر.

amsidahmed@outlook.com

الكاتب
عادل سيد احمد

عادل سيد احمد

شارك هذا المقال
Email Copy Link Print

مصدرُك الموثوق للأخبار والتحليلات والآراء الدقيقة!

نقدّم تغطية دقيقة ومتوازنة، إلى جانب تحليلات معمّقة وآراء متنوعة تساعدك على فهم ما وراء الخبر. تابع آخر المستجدات والرؤى أولًا بأول.
3.5KLike
140Follow
5.5KFollow

يتصفح زوارنا الآن

منبر الرأي
من أحاجي وسط السودان- 1
منبر الرأي
القانون الواجب التطبيق عليهم هو قانون الثراء الحرام والمشبوه 1989 .. بقلم: حسين ابراهيم علي جادين/قاض سابق
منبر الرأي
إنتخابات 2020: هل أنتَ معي! … بقلم: د. مرتضى الغالي
في رثاء زياد الرحباني
منبر الرأي
المجاهد عبد القادر ودحبوبة قتل بسبب وشاية .. بقلم: خالد البلولة

مقالات ذات صلة

منبر الرأي

هجليج … ردة الفعل ؟ .. بقلم: ثروت قاسم

ثروت قاسم
منبر الرأي

فرنسا بخير: وطوارئ السودان هيّنة وليّنة! .. بقلم: مرتضى الغالي

طارق الجزولي
منبر الرأي

لغةٌ أتقنها أنا، امرأة الزمن المتمرِّد شعر: أميرة عمر بخيت

طارق الجزولي
منبر الرأي

اعتزاز الشيخ واعتذار “الشيخ” .. بقلم: بابكر عباس الأمين

بابكر عباس الامين
مساحة اعلانية
سودانايل
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
تصميم وتطوير JEDAR
Facebook Rss