د. النور حمد
السودان: نظرة في تعثر بناء الدولة .. بقلم: د. النور حمد
إذا جاز لنا أن نعرِّف "الربيع العربي" بأنه حراكٌ جماهيريٌّ سلميٌّ من أجل التخلص من الأنظمة الدكتاتورية العسكرية،…
ورقتي في لقاء نيروبي: علمانية الدولة أم دينيتها؟ (3/3) .. بقلم: د. النور حمد
لا تمكن المزاوجة، ولا التوليف، بين الفكرة العلمانية، والفكرة الدينية، في مستوى التصورات الفقهية المدرسية للدين، وإنما على…
ورقتي في لقاء نيروبي: علمانية الدولة أم دينيتها؟ محاولة لمؤالفة المفهومين (2) .. بقلم: د. النور حمد
لقد تنبه علماء الاجتماع، وعلى رأسهم ماكس ڤيبر، منذ القرن التاسع عشر، إلى دور الدين العضوي في المتشكل…
ورقتي في لقاء نيروبي: علمانية الدولة أم دينيتها؟ …”1″ محاولة لمؤالفة المفهومين .. بقلم: د. النور حمد
عبارة "تحكيم شرع الله"، ظلت، لعقود طويلة، هي العبارة السحرية، التي استطاعت تيارات الإسلام السياسي أن تحشد بها،…
في تشريح العقل الرعوي (الأخيرة) .. بقلم: د. النور حمد
سأحاول، في هذه الحلقة الخاتمة، تقديم تلخيصٍ موجزٍ لهذه الأطروحة التي أسميتها "في تشريح العقل الرعوي". وبطبيعة الحال،…
في تشريح العقل الرعوي (9) .. بقلم: النور حمد
كنت قد بدأت في الحلقة الماضية تقديم بعض الأمثلة من حياتنا، التي تعكس سيطرة بنية العقل الرعوي على…
في تشريح العقل الرعوي (8) .. بقلم: د. النور حمد
تحدثت في الحلقة الماضية عن ظاهرة الإنكار المستشرية وسطنا، نحن السودانيين. وأبدأ بمثال يعكس بقية واقع الحال، رغم…
في تشرح العقل الرعوي (7) .. بقلم: د. النور حمد
لا تحتاج ظاهرة غلبة الثقافة الرعوية على بنيتي الوعي في السودان والصومال، في تقديري، إلى جهدٍ في إقامة…
في تشريح العقل الرعوي (6) .. بقلم: د. النور حمد
انطلق هذا الطرح من ملاحظة مركزية، لم أبدأ بها هذا الطرح، رغم أنها وقفت وراءه، وكانت مبتدأه. وآثرت…
في تشريح العقل الرعوي (5) .. بقلم: د. النور حمد
سوف أعالج في هذه الحلقة بعض الجوانب التي سبق أن أشرت إليها في الحلقة السابقة. تتعلق هذه الجوانب…
في تشريح العقل الرعوي (4) .. بقلم: د. النور حمد
يسير وليامز آدمز على خطى ابن خلدون في تسبُّب الأعراب الوافدين في انهيار الممالك النوبية، خاصة ما كتبه…
في تشريح بنية العقل الرعوي (3) .. بقلم: د. النور حمد
بنية العقل الرعوي ليست بنيةً عقليةً خاصة بالسودان، وإنما بنية وفدت إليه منذ بداية تماهيه مع الفضاء العربي،…
في تشريح العقل الرعوي (2) .. بقلم: د. النور حمد
يرى بعض الأكاديميين المعاصرين أن آراء بن خلدون في ما يتعلق بـ "البدو" و"الحضر"، قد عفا عليها الدهر،…
في تشريح بنية العقل الرعوي (1) .. بقلم: د. النور حمد
وجدت أطروحتي حول ما أسميته "قيد الثقافة الرعوية" الذي يحول دون اكتساب قيم الحداثة، ويصبح، من ثم، طاقةً…
التغيير وقيد العقل الرعوي .. بقلم: د. النور حمد
يقول المفكر البريطاني، جون غراي إن مسار التاريخ ليس خطيًا، أي؛ أنه لا يسير، في جملته، في خط…
