فجاءة أطلت علينا الأخبار بمقتل سبعة افراد من قوات الجيش السوداني كانوا أسري لدي القوات الإثيوبية وبعدها علمنا ان قائد الانقلاب عبدالفتاح البرهان غادر علي جناح السرعة لمنطقة الحدود الشرقية لتفقد القوات المرابطة هناك .
في البدء أدين الجريمة البشعة التي فقد السودان من جراءها سبعة من جنوده، والتمثيل بجثثهم وتصويرهم، وتركهم في العراء، هذا فعل شنيع لا يصدر إلا عن عقل وضيع، سوغ لجنوده إرتكاب جريمة تعتبر مخالفة لكل القوانين والأعراف الدولية.
لماذا قبلت الأحزاب الشيوعية في الغرب بنمط الانتاج الرأسمالي و فارقت مسألة الصراع الطبقي و إنتهاء التاريخ و أبدلته بمسألة الظواهر الاجتماعية و أصبحت مسألة إضطراد العقل و التاريخ محلولة بإفتراض أن الفرد عقلاني و أخلاقي؟ و بمجرد أن تقبل إفتراض عقلانية الفرد و أخلاقيته تصبح مسألة تحول المفاهيم فيما يتعلق بالسلطة و مفهوم الدولة كمفهوم حديث تحدثنا عن مسيرة الانسانية التاريخية و الانسان التاريخي.
سبق أن تناولت مسألة إصلاح الأحزاب و أوردتُ حزب الأمة كنموذج، باعتباره من الأحزاب الكبيرة و التي ما زالت مؤثرة!
-لم يحن وقت الكتابة بعد- و الجيش بأوامر البرهان ينتقم للشهداء من عدوانها الآثم الغادر المُعتاد من الحبشة.
ضد الانكسار الثورات لها اسباب كثيرة… دائما ما تكون ضد الدكتاتوريات الفاسدة المستبدة….
أطياف – منذ بداية الثورة السودانية وحتى تاريخ اليوم ، بالرغم من أن الخرطوم شهدت أقوى المواكب الثورية التي زلزلت عرش السلطان إن كان في عهد الظلام والظلاميين عهد النظام البائد، او في عهد الإنقلابيين النظام المائت المقبور الذي ولد ميتاً ، لم أرى موكباً نجح قبل بدايته مثل ٣٠ يونيو ، فمنذ الاعلان عن هذا اليوم المختلف ، والحكومة الإنقلابية تعيش حالة من القلق والخوف والتوجس هذا اليوم قبل ان يخرج فيه الناس الى الشارع أربك حساب السلطات الانقلابية
اصحي يا ترس – ربما ستكون هذه المرة الأولى التي تصدر فيها الشرطة وأعني هنا أي شرطة تتبع لدولة ذات سيادة يدعي قادتها أنهم مع الحكم المدني الديمقراطي، بيانا إستباقيا لكيفية تعاملها مع موكب معلن من قبل مواطنيها الذين يدفعون رواتبها ويمنحونها عدتها وعتادها، وغرابة الأمر أن الشرطة فى كل بلاد العالم لا تفعل ذلك إنما تتعامل مع المواكب والمظاهرات وفق القانون الذي تعمل به، ولا تتجاوزه مهما كانت الأسباب والظروف المحيطة بأي حراك جماهيري، وهي لا تحتاج لأخبار المواطنين
ماوراء الكلمات – (1) مابدأه الثوار الشهداء أو الثوار الجرحى أو الثوار المفقودين، مابدأوه من مسيرة نضالية قدموا فيها أرواحهم ودمائهم قربانا وفداءً لثورة ديسمبر المباركة، وقدموه من أجل إقامة دولة المواطنة ودولة الديمقراطية والسلطة المدنية، لن تظل هذه التضحيات العظام معلقة هكذا في الهواء، فهم من رصفوا الشارع الثوري بأجسامهم الطاهرة ، وسقوا شجرة الحرية والسلام والعدالة بدمائهم الذكية، واعلنوها داوية اذا الشعب يوماً أراد الحياه فلا بد للقيد أن ينكسر، وفي عزم لا يلين وقوة لا تقهر، وصبر
بشفافية – (درق سيدو) لقب كان يطلق في زمن المهدية على من يلازم سيده كظله ويتولى حمايته ويردد كلامه كالببغاء، والدرق ضرب من التروس، وواحده درقة وهي تتخذ من الجلود وغيرها وليس فيها خشب ولا عَقَب، والدرق والدرع من أنواع أدوات الحماية الشخصية، ويستخدم لإعتراض الهجمات وصدها بعيدا عن حامله.