د.عبد الله علي ابراهيم

لا يختلف ضياء البلال مع لجنة تفكيك التمكين في وجوب محاربة الأنشطة الاقتصادية الهدامة وفي مقدمتها تجارة العملة التي تتم عبر النظام لمصرفي دون رابط أو رادع. ولكن خلافه معها في “الطرق والأساليب والوسائل ومدى احترامها لنصوص القانون والتزامها بمبادئ العدالة.” فلا اعتراض عنده أن تقوم اللجنة بإجراءات تردع الفاسدين وتنتزع ما نهبوه “ولكن دون أن ترهب المُستثمرين وتفسد مناخ …

نشر رئيس تحريري المفضل عادل الباز مقالة “إذا زلزلت البنوك زلزالها” عن لجنة تفكيك التمكين منذ أيام ولقيت صدى ككل ما يصدر من قلمه المسهد. ومن أكثر ما احتج عليه عادل هو تطفلها على نظم البنوك بصور مختلفة أكد له بأن “النظام المصرفي في السودان في مهب الريح”، وأن اللجنة ستزلزل أركانه كما لم يتزلزل من قبل. ولا أدري لماذا …

قلت إن من غضب الله علي الحزب الشيوعي أن خصومه هم من كتب تاريخ. وأشد خصومه نكاية به في كتابة تاريخه هم من خرجوا عليه بغصة بعد أن سرهم أحياناً: الشيوعي والمعاطف السابقان. وبلغوا في النكاية بالحزب حداً زفراً من ذلك قولهم إن ماركسي الحركة السودانية للتحرر الوطني (حستو) التي أنشأها الدكتور عبد الوهاب زين العابدين ( -١٩٨٥) في ١٩٤٦، …

من غضب الله سبحانه وتعالى على الحزب الشيوعي أن جعل كتابة تاريخه بقلم خصومه. وأشد خصومه نكاية به في كتابة التاريخ كما اتفق لهم هم الشيوعيون السابقون ممن خرجوا منه بغصة بعد أن كان سرهم أحيانا. فأضحى المرحوم عوض عبد الرازق، سكرتير الحركة السودانية للتحرر الوطني (1946حستو) والحزب الشيوعي لاحقاً، “مكب نفايات” لكل ذي ضغن مع التقليد الشيوعي في السودان …

لفجور السلاح المشاهد وسط الحركات المسلحة أصل في علاقتها العرجاء مع المقاومة المدنية خلال عهد الإنقاذ، وربما أسبق. فتجد المعارضة المدنية امتنعت بالكلية من مؤاخذة الحركات المسلحة حتى حين تعتدي على الأهالي دون الجيش كما في أب كرشولا (٢٠١٣)، أو حين تصطرع في ما بينها في مثل الذي وقع بين حركة تحرير السودان (مناوي) وحركة العدل في أبو قمرة (٢٠١٢)، …

صورة إلى مولانا رجاء نيكولا صورة للباشمهندس صديق يوسف صورة للآخر الما عرفت اسمو أنشر أدناه نص الاستئناف الذي تقدمت به السيدة أميمة محمود أحمد الشريف، الوزير المفوض بوزارة الخارجية، إلي السيد اللواء إبراهيم جابر، رئيس لجنة الاستئناف من لجنة تفكيك نظام الإنقاذ، تلتمس إلغاء قرار فصلها الصادر من لجنة تفكيك التمكين بتاريخ ٢٥ فبراير ٢٠٢٠. وهو الاستئناف المؤرخ في …

مرت بيوم ١٦ أغسطس الذكرى الخامسة والسبعون لتأسيس الحزب الشيوعي السوداني بتكوين نواته الأولى وهي الحركة السودانية للتحرر الوطني (حستو) بزعامة الدكتور عبد الوهاب زين العابدين من ورث الشوق الوطني من والده زين العابدين عبد التام من مناضلي حركة ١٩٢٤. واليوم والشهر والسنة للذكرى من تقويم الحزب الشيوعي. ورغبت أن أعرف كيف تواثق الحزب على هذا التاريخ دون غيره مما …

قلت في المرة السابقة إنني استغربت لورود اسم اللبخ الفتوة الأمدرماني المشهور في كتاب للمؤرخ البريطاني رتشارد هِل (1901-1996)هو “معجم شخصيات السودان”. وعَرَّف الكتاب بصفوة الحكم والإدارة والمال في السودان من سودانيين وأجانب اتصل شغلهم بالبلد. فذكر المؤرخ فضل الله اللبخ (1878-1916) الذي اشتهر بضخامة الجثة والقوة والجراءة. وقال هِل إنه من الجوامعة. لم يكن كتاب رتشارد هل هو الوحيد …

لم أصدق عيني وهي تقع على اسم “اللبخ”، الفتوة المعروف بأم درمان، في أروقة كتاب “معجم شخصيات السودان” للمؤرخ للسودان ريتشارد هل (1901-1996) صاحب كتاب “مصر في السودان” عن الفترة التركية في السودان وكتب أخرى. ومن بينها كتابه الطريف الأخير (1995) عن الكتيبة السودانية التي بعث بها خديوي مصر في 1863 إلى المكسيك بطلب من امبراطور فرنسا نابوليون الثالث الذي …

في حمى نداء الثأر لشهداء ثورة ديسمبر الغراء كتب كلمة عن العناية بعقابهم أي من تركوا من أهل. وأملى على هذا النظر كوني طعنت في السن وصرت باختياري “عجوزاً قاعده بره” تسمع منها ربما لا يرضيك لوقتك مثل “الناس بتبكي على الحي يا ولدي”. ولي في الشيخوخة السياسية السودانية آراء جد سلبية. فالسياسي عندنا يشيخ سناً، ولكنه “شباب الروح” كما …

مرت بالأمس الذكرى الخامسة السبعون لرفع الإضراب الطويل لمزارعي الجزيرة الذي بدأ في 10 يوليو 1946 وانتهى في 2 أغسطس منه. وبذرة الإضراب كانت في اجتماع لمجلس قرية الطلحة ود الطريفي تعرض لمعاناة المزارعين بإثر الغلاء الذي وقع بنهاية الحرب العالمية الثانية. وسبق للإضراب من نير ذلك الغلاء في الجزيرة عمال محالج الحصاحيصا (1938)، وعمال الشحن (1938)، وعمال المحاريث (1943)، …

تنشغل أمريكا بغطاءين للوجه هذه الأيام. فالإقبال على أشده بين أهلها لاقتناء “السونوفيا” وهي كمامة إسرائيلية أثبت الاختبار أنها تمتص ٩٩٪ من الفيروسات المعدية بالكوفيد. فالكمامة مغطاة بطبقة من أكسيد الزنك الذي يقتل الفيروسات والفطريات، وصالح لارتدائه مرات عديدة. وتعرضه الشركة الإسرائيلية المنتجة كمفخرة لصناعة بلدها. أما الغطاء الآخر الذي تنشغل به أمريكا فهو الخمار الذي سيضربه طالبان على النساء …

ظل الغرب والمسلمون في نطاح متكرر حول أعمال مسماة إبداعية منذ رواية سلمان رشدي “آيات شيطانية” (١٩٨٨) المسيئة لرموزنا . وأشتد هذا النطاح وشذّ بعد 11 سبتمبر 2001 كما تجسد ذلك في توالي الرسوم والأفلام الهازئة بسيرة أفضل البشر. وبدا هذا النطاح كدورة معادة قال الدكتور على المزروعي إنها نطاح سخري: فالغرب في غاية الدهشة لعمق غضبة المسلمين للإساءة للمصطفى …

لا شك أن الشاعر نزار قباني قد قصد بشعره العاطفي الجم أن يبشر بحساسية مبتكرة للقلب والعقل والجسد قد أذنت. ومع ذلك لست أحسبه قد خطر له أن تكون إحدى وثائق الحرية العاطفية التي سال بها قلمه قد أودت بحياة امرأة سودانية في ريعان العمر. فقد اعتنقت تلك المرأة الوثيقة لما رأتها تطابق حالتها، وتسبغ الشرعية على تمردها على حالها،  …

غلب المال الحرام الغلاب أمريكا وبريطانيا حتى أخرجها من طورها. فتداركت القضاء الطبيعي مكرهة بقوانين تعترف هي نفسها بمفارقتها للقضاء العادي. وهذا هو القضاء الطبيعي الذي تهرج به الثورة المضادة عندنا حيال مأزق رموزها الذين ولغوا في السحت. فسنرى كيف تجاوز تحدي مكافحة المال الحرام في ذينك البلدين بعض اعتبارات هذا القضاء. فتعترف بريطانيا بأنها صارت مهبط المال الحرام العالمي …

غلب المال الحرام الغلاب أمريكا وبريطانيا حتى أخرجها من طورها. فتداركت القضاء الطبيعي مكرهة بقوانين تعترف هي نفسها بمفارقتها للقضاء العادي. وهذا هو القضاء الطبيعي الذي تهرج به الثورة المضادة عندنا حيال مأزق رموزها الذين ولغوا في السحت. فسنرى كيف تجاوز تحدي مكافحة المال الحرام في ذينك البلدين بعض اعتبارات هذا القضاء. فتعترف بريطانيا بأنها صارت مهبط المال الحرام العالمي …

من أبشع حجج خصوم لجنة تفكيك التمكين في الثورة والثورة المضادة معاً عليها أنها تقوم بما يجب ألا يقوم به غير القضاء. وهي حجة لا ساق لها في ممارسات وكالات التربص بالمال الحرام واسترداده حتى في النظم الغربية التي تعلمنا هذا الرغاء عن “القاضي الطبيعي”. وكأن حاجتنا للثورة على مرأي من القضاة الطبيعيين في ظل الإنقاذ زوبعة في فنجان. الثورة …

إذا سألت أياً من صفوة “المتعلمة بتوع المدارس” عن سبب تفلت الديمقراطية من أيدينا فعفناها حتى لم نرغب في هش الكلب منها لقال لك إن السودانيين (هكذا) خلو من الثقافة الديمقراطية. وتجدهم ردوا هذا النقص إلي عقله الرعوي، أو إسلاموعروبيته الكزة، أو إلى طبع الحسد المتمكن منهم تمكن شلوخهم القديمة. وهذا هراء تتسلى به طبقة البرجوازية الصغيرة وهي في حال …

تجاذبت الحديث مع الطيب صالح على هامش لمؤتمر الدراسات السودانية بأمريكا بنيويورك. وبلغنا حديث “آنت من وين في الأهل؟” فقلت له أنا من بين قريتي القلعة والبرصة بدار البديرية والشايقية. فسأل: أهذا قريب من دار السادة العجيمية؟ قلت نعم. وهم المترة “الساقية” التي بعدنا مباشرة على درب الترك ونحن هل. فقال: ربما فسر هذا نزوعك للخلاف عن المألوف ومفارقة السلطان. …

(بين خالد موسى وبيني آصرة ثقافية امتدت لأكثر من عقد توجناها بمقدمتي الضافية لكتابه “سيرة الترحال عبر الأطلنطي” (٢٠١٣). وأسعدتني كلمته التي ميز فيها مساهمتي إجمالاً في الثقافة السودانية مما لم أحظ به من الأقربين. ثم وقعت الواقعة وتم فصله من وزارة الخارجية. وأثنيت على دوره القيادي في لوبي حمل لجنة إزالة التمكين مراجعات قرارتها وفي جوانب الفصل من الخدمة …

آثاره تجد أدناه خطاباً بعثت به للجنة الحزب الشيوعي المركزية لاسترداد مخطوطات كان أستاذنا عبد الخالق محجوب عهد لي بنشرها عام ١٩٧٠ للوفاء العهد. ولم أحصل على رد بشأنها إلى يومنا. السيد المحترم مختار الخطيب، السكرتير السياسي للحزب الشيوعي السودان ورفاقه في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي تحية طيبة وبعد الموضوع: استعادة مخطوطات معربة لأستاذنا المرحوم عبد الخالق محجوب أكتب إلى …

كانت أيام انقلاب 19 يوليو هي التي بانت فيها شوكة الجنود وضباط الصف وهم الطاقة المجهولة خلف كل الانقلابات. فلا يظهر بعد الانقلاب إلا رأس جبل جليد الطافح وهم صفوة الضباط. ولكن المسكين جضل (جذل) وجاء يومه. ومن المهم لمعرفة ديناميكية القوة الثالثة (التي أزعم، ولا أقطع، أنها قامت باسترداد نميري للحكم في 22 يوليو 1971 وربما ارتكبت مذبحة بيت …

تُرفع الشبهة في التحقيق الجنائي عمن وثَق لغيابه عن مسرح الجريمة توثيقاً لا مطعن بعده. ولا أعرف من تحرى مواقع من اتهموا بمذبحة بيت الضيافة في يوم 22 يوليو 1971 مثل الرائد (م) عبد الله الصافي، المشارك في انقلاب 19 يوليو، في كتابه المتعة “شهادتي للتاريخ”. فأدخل نهجاً روتينياً في التحريات الجنائية لم يقع لنا في تعيين المتهمين بقتل المعتقلين …

شرفني الشاعر الجيلي عبد الرحمن، على قبره شآبيب الإحسان والقبول، بكلمة مادحة قال فيها: لم ترهقك طيوف الموتى وقد أرقتني طيوف الموتى من أجل السياسة منذ اغتيال نفر كريم من حزبنا الشيوعي في 1971. ووجدت أنني احتفظ بكلمة عن هذا الأرق كتبتها عام 1975 هي الأصل في مطلبي المستديم أن تكشف الدولة رسمياً عن المقابر المجهولة التي زجت فيها جثامين …

اجتمعت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي في سبتمبر ١٩٧١ ولم ينقض شهران على الضربة القاتلة التي تلقاها الحزب في ٢٢ يوليو ١٩٧١ بعودة نميري واغتياله لنوارة قيادته. وتلقينا في المعتقلات خبر انعقاد تلك الدورة، التي انتخبت محمد إبراهيم سكرتيراً، بفرح “نحن القالو فتنا وقالو متنا”. وهي الدورة التي أعلنت بغير لبس أننا أبرياء من دم بيت الضيافة. وكنت قد نبهت إلى …

(دار عزة: الخرطوم، ٢٠١٢) يريد هذا الكتاب أن يجدد النظر في انقلاب 19 يوليو1971 على نظام البكباشي جعفر نميري. لم يدم الانقلاب في الحكم سوى ثلاثة أيام عاصفة وأودى بزهرة قادة الحزب الشيوعي السوداني الذين أُتهموا بتدبيره. ولقصر عمر الانقلاب المتناهي، والأحلام التقدمية التي أذاعها على الملأ، جعلنا لفصله الأول عنواناً هو “علم اجتماع الضل (الظل) الوقف ما زاد” بالنظر …

Thepast is never dead. It’s not even past. William Faulkner الماضي لا يندثر أبداً. إنه ليس ماضياً بعد (وليام فولكنر). قال إليوت الشاعر الإنجليزي إن ابريل هو الشهر الأكثر قساوة. ولكن شهر أحزاننا نحن في اليسار هو يوليو الذي نحن فيه. ففي العشرة الأواخر منه في 1971 طال القتل صفوة حزبنا الشيوعي من الرجال الذين وصفتهم مرة بأنهم من اخترعوا …

نقل لي معتز مكاوي هذا الخبر عن أوضاع العمال في شركة مروج عن “نشرة عمال السودان”. وتضمن نداء للتضامن مع بخيت التوم الذي شردته الشركة لأدواره القيادية في طليعة مطالب عمال مروج. وخطرت لي ملحة من زمن الشباب. كان بوسط الخرطوم مقصفان للأنس الليلي، رويال والشرق. كان رويال، عند مستشفى الخرطوم، لطلاب الجامعات والعامة المتيسرة نوعاً. أما الشرق، على شارع …

 من رأي عصام جبر الله أن لجنة تفكيك نظام الإنفاذ  بطريقها أن تصير مثل جهاز أمن الإنقاذ فينا. فوجدها تحولت إلى “غول متعدد الأذرع، وغير محدود الصلاحيات، والسلطات بتاع كلو، يعتقل، ويسجن، ويصادر، ويحاكم. وعندها جهاز أمن خاص بيها يقوم بدور الشرطة والنائب العام”. وكانت تلك عنده بداية غول جهاز أمن الكيزان. وكان صعباً مواجهته في بداياته لطبيعة النظام فتحول …

كلما قرأت لمثل عصام جبر الله من معارضة الإنقاذ أقول في نفسي إنهم صارعوا الإنقاذ بدرجات متفاوتة من العزيمة، ولكنهم خرجوا صفر اليدين من جهة فهمها كنظام هو سليل تاريخنا الاجتماعي والسياسي. وهذه الحرب الباسلة لنظام لا تعرفه مما أخذه أستاذنا عبد الخالق محجوب على معارضة حزبه الشديدة المكلفة لنظام عبود. فقال إنها لم تخرج عن الإثارة. فقد حاربناه كنظام …

كتب الصديق العتيق كمال الجزولي في روزنامة الأسبوع الماضي عن زياراتنا للمرحوم عيسى الحلو، وأنا قيد العمل المتفرغ السري في الحزب الشيوعي في النصف الأول من السبعينات، في خافية الليل نتجاذب معه أطراف الحديث. وكان يستقبلنا رحباً سخياً غير مكترث للمخاطر التي ربما جررناها نحوه. وحين عقدت العزم على الترشح لرئاسة الجمهورية في ٢٠١٠ حرص على لقائي ليجري حواراً معي …

وقف حمار محكمة انقلابي ١٩٨٩ في العقبة. فالاتهام الذي ينسحب من مثل هذه المحكمة خاسر مهما كانت المبررات. فمن علائم الهزيمة أن يُكره صاحب الحق الأبلج لمواقع الدفاع بدلاً عن الهجوم الذي الأصل في شرعيته. حدث للثورة في جبهة التعليم وتغيير المناهج. وكنت نبهت في كلمة سبقت إلى أن هذه المحكمة المفصلية ليستتب فينا مبدأ المساءلة، وفي جبهة طاعة الدستور، …

تلقيت رسالة من صديق هذه الصفحة مولانا محمد إبراهيم هدباوي يعلق على واحدة من كتاباتي التي تقعد لفقه لجنة تفكيك التمكين. والرسالة من إنسان طالته يد هذا التفكيك فكان ضمن من شملهم الفصل من الخدمة القضائية مؤخراً. وحز خبر فصله في نفسي. وما بلغني الخبر حتى كتبت له: “إنني حزين اليوم”. لا أعرف مولانا إلا مراسلة. لم يتح لي لقاؤه …

ليس الحرج الذي تجده لجنة تفكيك نظام الإنقاذ من خصومها، ومن تبعهم بغير إحسان من الثوريين، من علة في دستوريتها واختصاصها كما تحدثنا أمس. خطيئة اللجنة، التي هي ذوابة ثورة ٢٠١٨، الكبرى في أن المهنة القانونية عندنا، ككل المهن، محض ممارسة خلت من النظر “الفلسفي” في أدائها العدلي بما في ذلك مقارنته بنظائره في العالم. فحدود هذه المهنة السعي بين …

(إذا كنت تقرأ نص تكوين لجنة التمكين مثل الذي بيدي فستجده أشار إلى أنها نشأت عملاً بالمادة ٨-١٥ بينما الصحيح هو ٧-١٥ إلا أذا جرى التصحيح في نسخ لاحقة) يخلط الكثيرون خلطاً له ما يبرره ربما بين تكوين لجنة تفكيك الإنقاذ (المادة ٧-١٥ من الوثيقة الدستورية) وبين تكوين المفوضيات المستقلة (الفصل ١٢ المادة ٣٨ من نفس الوثيقة). فالمادة ٧-١٥، التي …

ناقش اجتماع لشركاء الفترة الانتقالية مشكلة الشرق القائمة بزعم محمد الأمين ترق، ناظر شعب الهدندوة، قطع طريق بورتسودان الخرطوم بعد يأسه من الحكومة إلغاء الشق الخاص بالشرق في اتفاق جوبا. وصرح حيدر الصافي، عضو المجلس، بأن “المجلس ناقش باستفاضة قضية شرق السودان والحلول والمعالجات المتعلقة بها . . . وأكد اهتمام المجلس بهذه القضية على المستوى السياسي والأمني وعلى المستويات …

علمت للأسف أن سوق الكتب الرقمية من أمازون قاصر على بلدان أوربية وآسيوية ليس بينها بلد ناطق بالعربي. نأمل أن يراجعوا أنفسهم كما طلبت منهم لتوسيع سوق الكتاب العربي. ورابط كتبي على أمازون هو: https://www.amazon.com/s?k=abdullahi+ibrahim&rh=n%3A154606011&ref=nb_sb_noss

قلت إنه لم يؤت هذا الشعب من بروقراطيته إلا من خساستين وهما البيت الحكومي والسيارة الحكومية. كتبت أمس عن البيت الحكومي. وأنشر هنا ما كتبته هنا عن العربة الحكومية على ثلاث مرات: في الديمقراطية الثالثة وفي الإنقاذ وفي عهدنا لانتقالي الحالي. عربة مراقبة عربات الحكومة في الإنقاذ: سيارة الزوجة الثانية لم أصدق عينيّ وأنا أقرأ اللوحة على مبنى ما بشارع …

كنت كتبت عموداً صحفياً منذ زمن عنوانه “(ود العرب ) في شعاب العالم: أسود ومسلم وعربي” عن “بشاتن” حال ود العرب الشمالي الأسود في ابتلائه بهويته في المهاجر العربية والغربية. فركبته من بشاتنه أزمة وجودية. كان جاء المهاجر وقد ترعرع في بياض ثقافي: “جسد أسود في ثقافة بيضاء” ليقع بهوياته الأصاغر، العربية والسواد والإسلام، تحت نظر الغرب المعياري. فتبهدل. وقلت …

كلمة السيد عبد الله حمدوك، رئيس الوزراء، للأمة أول أمس عن أزمة الفترة الانتقالية كانت مما يسميه الأمريكي امتلاك الواحد لمسألته (owning up to one’s problem). وهي ضرب من شجاعة القيادة. لربما قال القائل إنها تأخرت. ولكن للأزمة أشراط في النضج حتى تسخو للحل. ومنها أن تَقنع أطرافها من خير الاستثمار فيها لصالحها بالذات دون غيرها بما يشبه مزاعم الفرقة …