سودانايل أول صحيفة سودانية رقمية تصدر من الخرطوم
أخبار أخرى
بسم الله الرحمن الرحيم
حاطب ليل
تقول الطرفة ان رجلا كان رقيق التدين قال كاشفا نفسه دون ان يدري (والله اكان ختينا الجقيمة البنشربها مع الوضؤ دي اكا رمضان كتلنا كتلة) الترجمة على الشريط تقول انه لو لاالماء الذي يتكرعة اثناء الوضؤ لما استطاع ان يصوم رمضان مفردة جقيمة بكسر الجيم تصغير لكلمة جقمة بضم الميم وهي كمية من الماء على قدر سعة الفم تذكرت هذة الطرفة يوم ان فلت مني مؤشر الراديو وانا اتجول بين الاذاعات مطاردا اخبار اوكامبو فوجدت نفسي في اف ام 100 وكان ابوعركي البخيت يغني (بخاف اسال عليك الناس وسر الريدة بينا يذيع وبخاف اكتر كمان ياغالي من ايدي انت تضيع واعيش بعدك حياتي جفاف مواسم بينا مافي ربيع) فما كان مني ان لعنت سنسفيل اوكامبو وعشت مع ابوعركي لابل كدت اذوب فيه ومن ساعتها اخذت كلما استمعت لقدر من الاخبار او قرات مواد متعلقة باكامبو ابحث بذات القدر عن اغاني عاطفية اخرج بها من سجن السياسة الى رحابة الوجدان عليه يمكنني القول(اكان ختيت الغنوات العاطفية في اليومين ديل اكان اوكامبو اصابني بالضغط)
لحظت هذين اليومين ان القناة الرئيسة السودانية اكثرت من بث اغنية سيد خليفة عليه رحمة الله(ياوطني يابلد احبابي في وجودي اريدك وغيابي ) ولعمري ان هذا اختيار موفق فالاغنية وطنية ذات لحن شجي ياسر القلب كما ان سيد خليفة بادائه الرائع ابدع فيها فهي من نوع الاغنيات الذي يربطك بالوطن برباط عاطفي عميق ويشد دواخلك نحوه مثلها اغنية او انشودة (وطن الجدود نفديك بالارواح نزود) لعثمان الشفيع واعنية( افديكي بالروح ياموطني فانت دمي وكل ما اغتني بلادي انا ) لعثمان حسين واغنية( لى غرام واماني في سموك ومجدك عشت ياسوداني) لاا حمد المصطفى والجنسية (انا سوداني) لحسن خليفة العطبرواي واغنية (انا افريقي انا سوداني ) للكاشف واغنية (في الفواد ترعاه العناية) للكروان بادي محمد الطيب فكل هذة الاغنيات هي اغنيات للوطن قيلت في مرحلة التحرر الوطني أي فترة النضال ضد الاستعمار حيث كان هناك اجماع وطني لم تظهر الحزبية والطائفية والصراع الايدولجي والجهوي ولعل هذا هو سر خلود هذة الاغنيات وسر قبولها العام فهي ليست مرتبطة بنظام سياسي معين انما مرتبطة بتراب كل الوطن وليت اجهزتنا الاعلامية تركزعليها في مثل هذة الايام واي اغنية سودانية تعتبر وطنية حتى لو كانت عاطفية غزلية طالما انها سودانية والاغاني الوطنية بالمقابل هي عاطفية بالطبع فالغناء للوطن والغناء للحبيبة كله وطني عاطفي فالحبيبة هي الوطن والوطن هو الحبيبة فهما روحان حلا بدنا
في تقديري ان الاغاني في مثل هذة الايام مفيدة جدا فهي تكسر حدة السياسة وتريح الاعصاب وتحلق بك (حيث لا امنيات تخيب ولاكائنات تمر) واخيرا جدا (بهم لو صدفة لاقيتك,,, درب حلتنا جابك يوم ,,,,تقوم ياروحي ترمي اللوم.,,, على وتزيد همومي هموم ,,,,,تقول جافيك وانا نسيتك) شكرا عركي شكرا (دفعتنا) حسن السر شكرا كل فناني بلادي فانا احبكم
لحظت هذين اليومين ان القناة الرئيسة السودانية اكثرت من بث اغنية سيد خليفة عليه رحمة الله(ياوطني يابلد احبابي في وجودي اريدك وغيابي ) ولعمري ان هذا اختيار موفق فالاغنية وطنية ذات لحن شجي ياسر القلب كما ان سيد خليفة بادائه الرائع ابدع فيها فهي من نوع الاغنيات الذي يربطك بالوطن برباط عاطفي عميق ويشد دواخلك نحوه مثلها اغنية او انشودة (وطن الجدود نفديك بالارواح نزود) لعثمان الشفيع واعنية( افديكي بالروح ياموطني فانت دمي وكل ما اغتني بلادي انا ) لعثمان حسين واغنية( لى غرام واماني في سموك ومجدك عشت ياسوداني) لاا حمد المصطفى والجنسية (انا سوداني) لحسن خليفة العطبرواي واغنية (انا افريقي انا سوداني ) للكاشف واغنية (في الفواد ترعاه العناية) للكروان بادي محمد الطيب فكل هذة الاغنيات هي اغنيات للوطن قيلت في مرحلة التحرر الوطني أي فترة النضال ضد الاستعمار حيث كان هناك اجماع وطني لم تظهر الحزبية والطائفية والصراع الايدولجي والجهوي ولعل هذا هو سر خلود هذة الاغنيات وسر قبولها العام فهي ليست مرتبطة بنظام سياسي معين انما مرتبطة بتراب كل الوطن وليت اجهزتنا الاعلامية تركزعليها في مثل هذة الايام واي اغنية سودانية تعتبر وطنية حتى لو كانت عاطفية غزلية طالما انها سودانية والاغاني الوطنية بالمقابل هي عاطفية بالطبع فالغناء للوطن والغناء للحبيبة كله وطني عاطفي فالحبيبة هي الوطن والوطن هو الحبيبة فهما روحان حلا بدنا
في تقديري ان الاغاني في مثل هذة الايام مفيدة جدا فهي تكسر حدة السياسة وتريح الاعصاب وتحلق بك (حيث لا امنيات تخيب ولاكائنات تمر) واخيرا جدا (بهم لو صدفة لاقيتك,,, درب حلتنا جابك يوم ,,,,تقوم ياروحي ترمي اللوم.,,, على وتزيد همومي هموم ,,,,,تقول جافيك وانا نسيتك) شكرا عركي شكرا (دفعتنا) حسن السر شكرا كل فناني بلادي فانا احبكم