باستخدامك هذا الموقع، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وشروط الاستخدام.
موافق
الإثنين, 3 أغسطس 2026
  • اختياراتنا لك
  • اهتماماتك
  • قائمة القراءة
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
سودانايل
أول صحيفة سودانية تصدر من الخرطوم عبر الانترنت
رئيس التحرير: طارق الجزولي
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • الرياضة
  • أعمدة
  • الثقافية
  • بيانات
  • تقارير
  • المزيد
    • دراسات وبحوث
    • وثائق
    • نصوص اتفاقيات
    • كاريكاتير
    • حوارات
    • الثقافية
    • اجتماعيات
    • عن سودانايل
    • اتصل بنا
Font ResizerAa
سودانايلسودانايل
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • بيانات
  • الرياضة
  • أعمدة
  • اجتماعيات
  • الثقافية
  • الرياضة
  • الملف الثقافي
  • بيانات
  • تقارير
  • حوارات
  • دراسات وبحوث
  • سياسة
  • فيديو
  • كاريكاتير
  • نصوص اتفاقيات
  • وثائق
البحث
  • قائمة القراءة
  • اهتماماتك
  • اختياراتنا لك
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
تابعنا
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
منبر الرأي
طارق الجزولي عرض كل المقالات

تعقيب على مقال مؤتمر الاسلام والتجديد الدينى (1/4) .. بقلم: عصام جزولي

اخر تحديث: 25 أبريل, 2026 3:23 مساءً
شارك

 

esammgezooly@gmail.com

 

قال تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الاسلام دينا ) صدق الله العظيم وقد فهم علماء المسلمبن هذه الاية خطأ ولم يفرقوا بين اكمال نزول القران واكمال تبينه والحق أن القران قد كمل (نزوله) ولم يكمل (تبينه) قال تعالى (فاذا قراناه فأتبع قرانه ثم انا علينا بيانه ) والحكمة فى ختم النبوة هى أن كل ما أرادت السماء ان توحيه لاهل الارض قد استقر بين دفتى المصحف ولكن المصحف لا ينطق وأنما ينطق عنه الرجال كما قال سيدنا على كرم الله وجهه على قاعدة الاية (وأتقوا الله ويعلمكم الله ) والاستاذ محمود واحد من أولئك الرجال

الاسلام رسالتان
يقول صاحب الفهم الجديد للاسلام ان الاسلام كما جاء به محمد بن عبدالله (رسالتان) وحتى لا يفهم الاستاذ خطأ ويتهم بأنه يدعى رسالة جديدة غير رسالة الاسلام فأنه أوضح بأن المقصود هو أن القران جاء على مستويين من التشريع مستوى القران المكى وأسماه الاستاذ (أصول القران) وهو ما اصطلح علي تسميته ( بالرسالة الثانية) وهى تقوم على قيم الحرية والديمقراطية والاشتراكية والمساواة الاجتماعية والتى دعا لها الرسول الكريم ثلاثة عشر عاما قال تعالى ( أدعو الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى أحسن ) وقال تعالى ( لا اكراه فى الدين ) ولم يستجيب لها المشركين رغم الحجة والمنطق ومعجزة القران فصودرت هذه القيم ونسخ هذا المستوى من التشريع بمستوى فروع القران الذى أسماه الاستاذ ( الرسالة الاولى ) التى قامت على (الوصاية) قال تعالى ( فاذا انسلخ الاشهر الحرم فأقتلوا المشركين حيث وجدتموهم ) وقال تعالى ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يدينون بدين الحق ) وقال النبى (أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا اله الا الله ) ومشكلة المسلمين هى أنهم فهموا خطأ ان النسخ (الغاء) أى أن الاصل وهو (الاسماح) قد الغى وأستبدل بالفرع وهو (الاكراه) وهكذا شرع (الجهاد) وعلى هذا الفهم الخاطىء قامت الحركات المتطرفة كداعش والقاعدة لفرض الاسلام على غير المسلمين بحد السيف والحق هو أن النسخ (ارجاء ) وليس (الغاء) لان الالغاء تغيير رأى (تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ( قال تعالى ( ما ننسخ من أية أو ننسئها نأتى بخير منها أو مثلها ) بخير منها للمخاطبين وليس بخير منها مطلقا و ننسئها تعنى فى جميع التفاسير (نرجأها) فالله لم يلغى تشريع (الاسماح) بعد أن رفض المشركين الاستجابة له بل أرجأه لحين يجىء وقته وتجىء أمته وهو وقت قد جاء الان بفضل الله وبفضل التطور الكبير الذى طرأ على البشرية اليوم واصبحت فيه قيم الحرية والديمقراطية فى مواثيق وأعراف الامم المتحدة والمسلمون عندما يستجيبوا لهذه القيم لا يعنى أنهم استجابوا لها خضوعا للامم المتحدة والغرب بل لانها موجودة فى أصول دينهم الذى لم يفهمونه على الوجه الصحيح وهذا الفهم ينسجم مع قوله تعالى ( وأتبعوا أحسن ما انزل اليكم من ربكم ) ومن نافلة القول أن ان احسن ما انزل الينا من ربنا هو (الاسماح ) لا (الاكراه )

الاسلام اسلامان
على قاعدة الاسلام رسالتان فان الاسلام ( اسلامان) اسلام الاعراب وهو اسلام (دون الايمان) قال تعالى عنه ( قالت الاعراب أمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الايمان الى قلوبكم ) وهذا الاسلام ليس به عبرة لانه انقياد ظاهرى يدخل فيه حتى المنافقين وقد جاء هذا الاسلام فى حديث جبريل عليه السلام ) أخبرنى ما الاسلام قال ان تشهد ان لا اله الا الله وأن محمد رسول الله وتقيم الصلاة وتؤنى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال أخبرنى ما الايمان قال ما وقر فى القلب وصدقه العمل قال أخبرنى ما الاحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه ) واسلام النبى الذى هو فوق الايمان قال عنه تعالى ( يا أيها الذين أمنوا أتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وأنتم مسلمون )

Author

طارق الجزولي

شارك هذا المقال
Email Copy Link Print
لا توجد تعليقات

اترك تعليقاً إلغاء الرد

يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.

مصدرُك الموثوق للأخبار والتحليلات والآراء الدقيقة!

نقدّم تغطية دقيقة ومتوازنة، إلى جانب تحليلات معمّقة وآراء متنوعة تساعدك على فهم ما وراء الخبر. تابع آخر المستجدات والرؤى أولًا بأول.
3.5KLike
140Follow
5.5KFollow

يتصفح زوارنا الآن

منبر الرأي
الانتخابات .. الحوار.. استفتاء دارفور.. لماذا الاصرار علي الفشل؟ .. بقلم: عبدالله مرسال
منبر الرأي
“لقد تحجرت قلوبنا”: أثر الصراع في جنوب السودان على الصحة النفسية .. بقلم: (Seif Magango)
منشورات غير مصنفة
كير ينتقد تركيز بعثة الأمم المتحدة في جنوب السودان على حماية المدنيين
بايدن فقد حسه القيادي وواشنطن الآن في فوضي وأوروبا لن تملأ الفراغ .. بقلم: حمد النيل فضل المولي عبد الرحمن قرشي
منبر الرأي
التناقض لا يصنع رأياً… ونانسي مبدعة

مقالات ذات صلة

منبر الرأي

فاروق ابو عيسى طيب الله ثراه .. بقلم: شوقي بدري

شوقي بدري
منبر الرأي

جائحة الكورونا عرت الجميع بالأخص المسلمين …! بقلم: الطيب الزين

طارق الجزولي
منبر الرأي

التحالفات الاقتصاديَّة والسياسيَّة في إفريقيا.. ما لها وما عليها (1 من 2) .. بقلم: الدكتور عمر مصطفى شركيان

الدكتور عمر مصطفى شركيان
منبر الرأي

ريان وحد العرب والمسلمين والبرهان يقتل السودانيين ولا يستثني حتى الأطفال .. بقلم: حمدالنيل فضل المولى عبد الرحمن قرشي

طارق الجزولي
مساحة اعلانية
سودانايل
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
تصميم وتطوير JEDAR
Facebook Rss