باستخدامك هذا الموقع، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وشروط الاستخدام.
موافق
الأربعاء, 13 مايو 2026
  • اختياراتنا لك
  • اهتماماتك
  • قائمة القراءة
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
سودانايل
أول صحيفة سودانية تصدر من الخرطوم عبر الانترنت
رئيس التحرير: طارق الجزولي
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • الرياضة
  • أعمدة
  • الثقافية
  • بيانات
  • تقارير
  • المزيد
    • دراسات وبحوث
    • وثائق
    • نصوص اتفاقيات
    • كاريكاتير
    • حوارات
    • الثقافية
    • اجتماعيات
    • عن سودانايل
    • اتصل بنا
Font ResizerAa
سودانايلسودانايل
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • بيانات
  • الرياضة
  • أعمدة
  • اجتماعيات
  • الثقافية
  • الرياضة
  • الملف الثقافي
  • بيانات
  • تقارير
  • حوارات
  • دراسات وبحوث
  • سياسة
  • فيديو
  • كاريكاتير
  • نصوص اتفاقيات
  • وثائق
البحث
  • قائمة القراءة
  • اهتماماتك
  • اختياراتنا لك
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
تابعنا
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
منبر الرأي
طارق الجزولي عرض كل المقالات

السودان والقرآن: أسماء السودانيين ذات الصلة بقوة إيمان العبد وإخلاص عبوديته لله (8/22) .. بقلم: عبدالله حميدة الأمين

اخر تحديث: 25 أبريل, 2026 3:23 مساءً
شارك

 

ينص القرآن الكريم عنلي أن الله تعالي ما خلق الإنس و الجن إلا ليعبدونه. ولا تصح العبادة عند المولي عز وجل إلا بالإخلاص و تنقية الذات و مجاهدة النفس و تهيئتها لكمال التقوي بالتزكية وفعل الطاعات.

والسودانيون بزهدهم و بساطتهم وتواضعهم و عفويتهم مهيأون لتشرب معاني العبودية –كما جاءت في القرآن- واتخاذها قدوة في أقوالهم و أفعالهم وأساليب حياتهم.
وتأتي أسماء السودانيين ضمن هذا السياق الرباني لتعبر عن تلك المعاني تنوعا و دقة و جمالا, و دليلنا علي ذلك ما نورده هنا من أسماء ذكورهم وإناثهم.
(1) أسماء الذكور:
أواب: وقد جاء هذا الإسم في أربع آيات من سورة ص بالأرقام (17,19,30,32)
وجاء أيضا في الآية رقم 32 من سورة ق.
تقي الدين: وأصلها من الكلمة القرآنية (تقي) بفتح التاء و كسر القاف, و التي جاءت في صيغة (تقيا) بثلاثة مواضع في سورة مريم و هي الاية 13 و الاية 18 و الاية 63.
جهاد: و قد وردت في موضع النصب (جهادا) في آيتين هما الآية رقم52 من سورة الفرقان و الآية رقم 1 من سورة الممتحنة.
صادق: جاءت بهذا الرسم في الآية رقم 54 من سورة مريم.
صالح: وردت بصيغة العلم إشارة الي نبي الله صالح عليه السلام و ذلك في الآية رقم 77 من سورة الأعراف , والآيتين 62 و 89 من سورة هود. كما وردت بمعني صلاح العمل في الآية رقم 120 من سورة التوبة و الآية رقم 46 من سورة هود.
صالحين: وردت بهذا اللفظ في ثلاث آيات هي الآية رقم 25 من سورة الإسراء و الآية رقم 9 من سورة يوسف و الآية رقم 72 من سورة الأنبياء.
صديق: ورد في حالة النصب (صديقا) في آيتين من سورة مريم هما الآيتان رقم 41 و 56 .
الصديق: وردت في الآية رقم 46 من سورة يوسف.
عابد: وردت في الآية رقم 4 من سورة الكافرون .
عابدون: و ينطقها السودانيون (عبدون) و يعرفونها و يضيفون إليها كلمة زين لتصير (زين العابدين) و يختصرونها أحيانا في كلمة (الزين) وقد ورد هذا الإسم في الآيات رقم (53,73,106) من سورة الأنبياء.
مخلص: و قد جاءت بصيغة النصب (مخلصا) في الايات (2,11,14) من سورة الزمر.
منيب: وردت أربعة مرات في القرآن الكريم وذلك كما يلي:
الآيتين 8 و 33 من سورة ق
الآية 9 من سورة سبأ
الآية 75 من سورة هود
مهاجر: وردت في الآية رقم 26 من سورة العنكبوت .

و هكذا تتواصل بركات القرآن الكريم علي أسمائنا فتنتشر في البلاد بتنوع يجمع ما بين القديم و الحديث و يتخلل البنية الإجتماعية السودانية و يتمثل في أعلام من المشاهير.
– نواصل-

aha1975@live.com

الكاتب

طارق الجزولي

شارك هذا المقال
Email Copy Link Print
لا توجد تعليقات

اترك تعليقاً إلغاء الرد

يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.

مصدرُك الموثوق للأخبار والتحليلات والآراء الدقيقة!

نقدّم تغطية دقيقة ومتوازنة، إلى جانب تحليلات معمّقة وآراء متنوعة تساعدك على فهم ما وراء الخبر. تابع آخر المستجدات والرؤى أولًا بأول.
3.5KLike
140Follow
5.5KFollow

مقالات ذات صلة

منبر الرأي

أحداث الجنينة : التحقيق فى ماذا؟ عُنف الدولة أم حرق المنشآت ! .. بقلم: فيصل الباقر

فيصل الباقر
منبر الرأي

بعض من تراث سوداني .. بقلم: شوقي بدري

شوقي بدري
منبر الرأي

عايز اعوس .. بقلم: عثمان عابدين

طارق الجزولي
منبر الرأي

الغول القطرى والاثار السودانية .. بقلم: عصام على عبدالحليم

طارق الجزولي
مساحة اعلانية
سودانايل
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
تصميم وتطوير JEDAR
Facebook Rss