ليس ثمة ريب ولا شك في أن الدبلوماسي والمفكر الدكتور منصور خالد يعتبر أحد المؤسسين لمبادئ السياسة الخارجية والعمل الدبلوماسي في السودان.
فقد طبق منصور في منهجه الدبلوماسي ما يعرف بالمصالح الوطنية العليا حيث تعلو قيمة الوطن وتغيب المصالح الشخصية والأيديولوجية وتبرز سمات التجرد فتبدو الشخوص متماهية مع فكرها المتسامي لتخدم الوطن بدقة وإتقان.
تلك كانت أبجديات العمل الدبلوماسي التي أرساها منصور فتبعه جموع الدبلوماسيين الذين رفعوا اسم السودان عاليا ليس لكفاءاتهم وتميزهم الأكاديمي فحسب ولكن لإيمانهم العميق برسالتهم كممثلين لشعبهم وواجهة حقيقية لوطن راسخ في أعماقهم. فطبقت تلك المبادئ على أرض الواقع في الإلتزام بحقوق الانسان و الإتفاقيات البناءة و مراعاة حسن الجوار والعلاقات الراسخة مع شعوب ودول العالم. هكذا كان منصور في العمل الدبلوماسي سفيرا و وزيرا أو مبعوثا أمميا. ليس هذا فحسب بل نادى منصور بضرورة ربط الدبلوماسية بالتنمية لتؤدي دورها الفعلي الذي سيعود بالرخاء والنماء على الدولة. جاءت سيرة رجالات الدبلوماسية في ذلك العهد كأستاذهم فقدموا نموذجا يحتذى حيث تطابقت ممارستهم مع قدراتهم العالية وقناعاتهم القوية بالوطن كقيمة عظمى. إن الإحترافية والكفاءة العلمية والمهنية لسفراء السودان في عهد المجد الدبلوماسي ذاع صيتها وظهرت مجهوداتها لأنهم أحبوا مهنتهم وتجردوا في أدائهم. هؤلاء السفراء كانوا أول من أحيلوا للصالح العام صبيحة مجيء نظام الإنقاذ الكالح السواد ليكونوا أول ضحايا التمكين فتم وصفهم بأولاد منصور. سعى نظام المتأسلمين المتبلد التفكير فيما بعد سعيا حثيثا وراء السفراء اللذين أقالهم بغدر وظلم بلا جريرة ارتكبوها، كما لهث وراء منصور لهثا عندما تعثرت دبلوماسيته الزائفة وعافته الأمم وحاصرته الأزمات. وهل يتنازل الشرفاء عن مبادئهم لأجل كسب رخيص؟ هيهات هيهات أن ينال نظام الفكر الاحادي من هذه القامات المستقلةُ في إرادتها.
لم يكن منصور رجل السياسة الخارجية ومفاوضات السلام فحسب ولكنه كان مفكرا وأديبا. فجاءت منطلقاته الفكرية مستصحبة لكل معطيات الواقع السوداني وكان أهم ما ميز مؤلفاته ومقالاته ليس فقط القراءة الفاحصة للخارطة السودانية والفهم العميق للتنوع الإجتماعي و التعدد الثقافي ولكن أعظم ماميزها هو إيمان منصور القوي بضرورة نقد التجربة السياسية التي عاشها بطولها وعرضها بما فيها تجربته الذاتية لأن النقد في عرفه يعتبر وسيلة معرفية للوصول الى الحقيقة، وأداة تقويم وتطوير قد تمنع النخبة من تكرار الأخطاء وضيق الآفاق إلى المضي قدما نحو بناء دولة تستصحب تضاريسها المعقدة وتنوعها بعيدا عن الأيديولوجيات والمدارس الفكرية والسياسية التي لا تتناسب مع الواقع الإستثنائي.
رحل منصور ولكنه ترك إرثا فكريا وأدبيا كبيرا فهلا جلسنا في صمت وقرأنا هذا الإرث علنا نتلمس للنور طريقا وللتغيير سبيلا.
رحم الله منصور خالد وأولاده الذين انتقلوا إلى رحمة ربهم وأسكنهم جميعا فسيح جناته.
munalsamahoni@yahoo.com
/////////////////////
