كلام عابر
تمنح الدول جنسياتها لبعض الناس من غير مواطنيها في إطار التواصل والتداخل الطبيعي بين الأعراق والشعوب ، سنة الله في الكون. تمنح الجنسيات لمختلف الأسباب والظروف. وقد أتى حين من الدهر كانت الجنسية السودانية تمنح لأسباب سياسية في ظل الدولة الرسالية في عشرية الإنقاذ الأولى حتى تبينت مخاطر هذه الممارسة. الآن تمنح الجنسية السودانية للاعبي كرة القدم الأجانب ، وعلى وجه الخصوص اللاعبين المسجلين في فريقي المريخ والهلال، ليس بسبب امكانية الاستفادة من قدرات هؤلاء اللاعبين والحاقهم بالمنتخب أو الفريق القومي السوداني ليرتفع تصنيفه المتواضع الحالي، ولكن لأن لوائح الرياضة السودانية تضع سقفا محددا لعدد اللاعبين الأجانب في كل فريق فيتم الالتفاف حول هذا المتطلب القانوني بمنح اللاعب الجنسية السودانية، جنسية على الورق فقط لا تكفل لحاملها الحقوق المكفولة لحملة الجنسية السودانية بالتجنس ولا تحمله مثل التزاماتهم ، مع أنه كان من الأسهل والإكرم تعديل اللوائح لتستوعب العدد المطلوب من اللاعبين الأجانب دونما حاجة لمنح جنسية صورية بهذه الطريقة، لا سيما وأن هذه اللوائح الرياضية مجرد اجتهاد بشري يحتمل الصواب بمثلما يحتمل الخطأ. اللاعب الأجنبي المجنس سرعان ما يخلع جنسيته الجديدة مثلما يخلع فنيلة المريخ أو الهلال فور نهاية عقده مع أي منهما ويلقي بها على الأرض ، لتبدأ الدورة من جديد متى ما استقدم لاعبون أجانب جدد. استرخاص الجنسية السودانية وسهولة منحها للاعب الأجنبي وإسقاطها منه ، تخصم من قيمة هذه الوثيقة واحترامها لدى حاملها، فشهادة الجنسية من حيث المبدأ ليست مجرد وثيقة شكلية تستخدم لاستكمال الإجراءات أو للإلتفاف حول النظم واللوائح. وقد أتى حين من الدهر جاء بلادنا فيه اللاعب اليمني علي النونو محترفا في المريخ في فترة من فترات تراجع المريخ والكرة السودانية ، ومع تقديرنا وحبنا لإخوتنا في اليمن إلا أن بلادهم لم تعرف في يوم من الأيام بتصدير المعرفة ، على الأقل في مجال كرة القدم، ولم نسمع بلاعب يمني محترف قبل أو بعد علي النونو احترف كرة القدم في بلد غير السودان، ويقال،والله أعلم، أن الأستاذ علي النونو كان في الجنسية السودانية من الزاهدين لما أهديت إليه لأنها ستحرمه من اللعب باسم منتخب اليمن حسب لوائح الفيفا، أو لأي سبب آخر. وفي جميع الأحوال ستظل واقعة علي النونو سقطة كبيرة للكرة السودانية وللقائمين علي إدارة شئونها وإساءة بليغة لهذه الوثيقة الوطنية التي نجلها ونعشقها، ولكن إذا لم نحترم ذواتنا فكيف نتوقع أن يحترمنا الآخرون؟
بعض الدول الخليجية منحت جنسياتها لعدد من الرياضيين السودانيين،وهناك دولة خليجية منحت جنسيتها لعدد من لاعبي كرة القدم السودانيين ووجد بعضهم طريقهم إلى منتخب تلك الدولة كلاعبين أساسيين ومميزين. نفس الدولة ، في سعيها للتفوق الكروي منحت أيضا جنسيتها للاعبين من الناطقين بغير العربية من واستوعبتهم في منتخبها الكروي، ولكن تلك الفئة لا تلم حتى بالقليل من لغة البلد الذي تحمل جنسيته رغم إقامتها في ذات البلد سنوات تؤهلها لتمثيل البلد حسب متطلبات الفيفا، ولذلك يبدو المشهد مثيرا للضحك حينما تصور الكاميرا شفاه كل اللاعبين على البعد وهي تتمتم بالحروف مع نغمات النشيد الوطني ما عدا فئة اللاعبين المجنسين الذين تظل شفاههم مغلقة لأنهم لا يستطيعون نطق كلمة واحدة من كلمات نشيدهم الوطني الجديد مثل بقية زملائهم.
تطويع اللوائح والنظم الرياضية في بلادنا لاستيعاب اللاعب الأجنبي أسهل وأكرم من تطويع قوانين الجنسية السودانية والإلتفاف حولها لنفس الغرض. لا بد أن يخضع منح الجنسية السودانية ، لللاعب الأجنبي ولغيره، إلى ضوابط واعتبارات عقلانية وصارمة، سواء كان ذلك بالحرص على تفعيل ما هو موجود منها أو بإضافة ضوابط وقواعد جديدة تتلافى أوجه القصور، بهدف إعادة الاحترام اللازم لهذه الوثيقة العظيمة التي ينطوي حملها على واجبات والتزامات وحقوق . ويكفي ما كان من عبث جاهل.
(عبدالله علقم)
Khamma46@yahoo.com
