ما يعرف الان عن طريق الخطأ بالنوبيون النيليون من الشلال الاول و حتي الرابع اصلهم من موقع اسمه نبتا بلايا يقع 100 كيلومترغرب ابوسنبل و قامت بها حضارة منذ عشرة الف عام و منها ايضا اصول شعبي كمت و بونت و اللذين يعرفا بالخطأ ايضا بقدماء المصريون و قدماء الحبشة.
و كان موطن النوبيون النيليون اولا من الشلال الاول و حتي السادس و كانت تعرف بدولة و حضارة و شعب كرمة الي ان غزاها بتداءا من عام 1600 ق م عصابات السبئيون الاعراب و هم اشقاء الهكسوس و استهدفوا وضع كمت في فكي كماشة بهجوم من الهكسوس من الشمال و هجوم السئيين الاعراب من الجنوب (الاعراب ليسوا عرب بل الاعراب هم اعداء العرب)
و كونت عصابات السبئيين لهم مماليك من الرقيق و المتواطئين من مختلف قبائل السودان والحبشة. و باستخدامهم و اقتلاعهم للنوبا من شمال كردفان سقط الجزء الجنوبي من كرمة من الشلال الرابع و حتي السادس في قبضة عصابات السبئيين الاعراب و مماليكهم الكوشيين و اتباعهم النوبا. ولذلك فرضت المملكة الكمتية الحديثة الحماية علي شمال كرمة حتي الشلال الرابع من عام 1500 ق م و حتي سقوطها عام 1077 ق م و بسقوط كمت في يد مماليك الفترة الانتقالية الثالثة فقدت شمال كرمة الحماية و دخلت فترة من 300 عام من النهب و الرق و الفوضي و بها قامت مملكة كوش و الارا عام 785 ق م
ثم واصل المماليك الكوشيين بقيادة بعانخي و تهارقا الهجوم علي شمال كرمة و كمت الي ان سقطا كل منهما في يد المماليك الكوشيين و اتباعهم النوبا في الاسرة الخامسة و العشرون (744 ق م و حتي 656 ق م). وكانت دولة مماليك كوش تابعة و حليفة للفرس و اليهود و الاعراب السبئيين و الرومان و جميعهم من التركمنغول.
من الواضح ان دور النوبا في خدمة المماليك الكوشيين و اسيادهم التركمنغول السبئيين في تحطيم و احتلال كرمة كان السبيل لهم لادعاء الانتماء لكرمة و لكن المؤكد انهم خدموا مماليك كوش و كوش كانت و لازالت عدوة كرمة و كمت و بونت. لا يجوز الخلط بين النوبا و النوبة فالفرق واضح لان النوبا من كردفان بينما النوبة هي تكوين صنعه الرومان بجلب مجموعة النوب من نبتا بلايا و تشكيلهم لنوبتيا.
ما يحير حقيقة هي كيف تم تزوير التاريخ بهذه الطريقة الساذجة و عاشت حتي الان. قبائل اعلي الشلال الرابع هي من انتاج مماليك الكوشيين و اسيادهم السبئيين الاعراب (ليسوا عرب بل هم اعداء العرب) فهم كرش فيل. و النوبا ليسوا من اي مناطق النيل من الشلال الاول و حتي السادس و لكن جلبهم المماليك الكوشيين و استخدموهم لتحطيم كرمة و كمت و افرغوا منهم شمال كردفان. السبئيين الاعراب هم من التركمنغول و كانوا عصابات نهب و رق و ليست قبيلة ولكن اينما غزوا كانوا يشكلوا رقيق و عملاء تابعين لهم و القبائل اصولها محلية و ليست وافدة و لكن يختلف مقدار نشاط كل منهم في العمالة و التواطئ مع عصابات السبئيين الاعراب التركمنغول. و الدليل علي عمالة و تواطئ اي قبيلة يثبت من خلال تفشي الرق و استخدام الحصان و تشويه الاعضاء التناسلي للاناث و المسميات الاجنبية و تاريخ العنف القبلي فيهم
و الفولاني هم خليط من انتاج التركمنغول منذ زمن الهكسوس و البيض منهم و هم الاقلية الاقدم اقرب للسبئيين الاعراب و السود منهم الغالبية المستحدثين اقرب الي مماليك التركمنغول الكوشيين. بذكر الفولاني يذكر الهوسا لان الفولاني النيجيري بالذات يدعي انه هوسا و هذا به جانب من الصدق ذلك لان الهوسا تعرضوا لاستباحة الفولاني.
بالطبع المجموعة السياسية التي تدعي كتابة التاريخ و التي يطلق عليهم اسم الكواشة هؤلاء ليسوا من نوبا الجبال و كردفان لكن الكواشة هم من السبئيين الاعراب و الفولاني و باقي مجموعات التي صنعهم التركمنغول. لذا من الواضح ان تاريخ و اصالة كرمة و بونت و كمت يهاجم من اتجاهين مختلفين لكنهما متفقين و هم الكواشة السبئيين الاعراب و نوبا كردفان
اذا كانت ادلجة و تزوير التاريخ سياسة و هي بالفعل كذلك فان تصحيح التاريخ و تنزيه يواجه و يحارب من تنظيمات سياسية و بالتالي فان اعمال تصحيح و تنزيه التاريخ يجب ان يعتمد علي الحقائق و السياسة معا لان اغلب الحقائق معروفة و لكنها مرفوضة سياسيا و مغيبة عن قصد. المعرقة و البحث و المنطق تردم برك و مستنقعات الجهل و التدليس و التزوير و هذا هو المقصود من مراجعة و تنزيه التاريخ. كما ان الجينات لا توضح و لا تنفي و لا تؤكد الولاء الوطني و ليست لها اي علاقة بالانتماء للتركمنغول و اتباعهم رقيقهم ولا بالتنظيمات السياسية. https://wp.me/p1TBMj-j9
Best regards
Tarig M. M. K. Anter, Mr.
Khartoum, Sudan.
tariganter1@gmail.com
////////////////////
