– في المدرسة يسمى (الرسوم)
– في الزواج يطلق عليه (المهر)
– في الطلاق يطلق عليه (النفقة)
– وعندما تأخذه من شخص لأجل مسمى (دين)
– وعندما تدفعه للحكومة (الضرائب)
– وفي المحكمة (الغرامات)
– وعندما تدفعه للمرور(مخالفة)
– الموظفون المتقاعدون(معاش)
– والموظفون المداومون(الراتب)
– وعند العمال(الأجور)
– وعندما يدفع للوسطاء في صفقة تجارية(العمولة)
– وعندما يدفع مقابل خدمات مهنية(الأتعاب)
– وعندما يخصص لمشروع تجاري(استثمار)
– وعندما تأخذه من البنك(القرض)
– عندا يدفع الى البنك كتكلفة اقتراض (سعر الفائدة)
– وعندما تودعه في البنك(ودائع)
– وعندما يدفع لأهل القتيل(دية)
– وعندما يقدم بعد نهاية الخدمة(مكافأة)
– والخاطفون يسمونه(فدية)
– وعنما يقدم بشكل غير قانوني(رشوة)
– وعندما يقدم للفقراء والمساكين يسمى (صدقة)
– وعندما يدفع مقابل تأجير عقار(الايجار)
– وعندما يدفع من قبل العظماء يسمى(مكرمة)
– وفي عقائد الدين الإسلامي(زكاة)
– وعندما يصرف لتصفية الذنوب(كفارة)
– وعندما يدفع كهدية للأعياد(عيدية)
– ولمن ليس عنده يسمى (وسخ الدنيا)
وعند لجنة تفكيك التمكين يسموه شنوووووووو !!
هذه روعة اللغة العربية.
وللحريري مقامة تسمى المقامة الدينارية،
راوي مقامات الحريري هو الحارث بن همام
وبطل المقامات هو أبو زيد السروجي
وفي المقامة الدينارية يظهر أبو زيد السروجي،
وهو شخصية من خيال الحريري، وقد يكون شخصية حقيقية
أعجب به الحريري وأراده بطلاً لمقاماته، يظهر في مجلس ضمه وأحبابه
وأُفرد له ديناراً وقيل له ان نظمته مدحاً فهو لك حتماً فانبرى ينشد في الحال من غير انتحال:
أكرم به أصفر راقت صفرته … جواب آفاق ترامت سفرته
مأثورة سمعته وشهرته … قد أودعت سر الغنى أسرته
وقارنت نجح المساعي خطرته … وحببت إلى الأنام غرته
كأنما من القلوب نقرته … به يصول من حوته صرته
وإن تفانت أو توانت عثرته … يا حبذا نضاره ونضرته
وحبذا مغناته ونصرته … كم آمر به استتبت إمرته
ومترف لولاه دامت حسرته … وجيش هم هزمته كرته
وبدر تم أنزلته بدرته … ومستشيط تتلظى جمرته
أسر نجواه فلانت شرته … وكم أسير أسلمته أسرته
أنقذه حتى صفت مسرته … وحق مولى أبدعته فطرته
لولا التقى لقلت جلت قدرته
ثم بسط يده. بعدما أنشده. وقال: أنجز حر ما وعد. وسح خال إذ رعد. فنبذت الدينار إليه. وقلت: خذه غير مأسوف عليه. فوضعه في فيه. وقال: بارك اللهم فيه! ثم شمر للانثناء. بعد توفية الثناء. فنشأت لي من فكاهته نشوة غرام. سهلت على ائتناف اغترام. فجردت دينارا آخر وقلت له: هل لك في أن تذمه. ثم تضمه؟ فأنشد مرتجلا. وشدا عجلا:
تبا له من خادع مماذق … أصفر ذي وجهين كالمنافق
يبدو بوصفين لعين الرامق … زينة معشوق ولون عاشق
وحبه عند ذوي الحقائق … يدعو إلى ارتكاب سخط الخالق
لولاه لم تقطع يمين سارق … ولا بدت مظلمة من فاسق
ولا اشمأز باخل من طارق … ولا شكا الممطول مطل العائق
ولا استعيذ من حسود راشق … وشر ما فيه من الخلائق
أن ليس يغني عنك في المضايق … إلا إذا فر فرار الآبق
واها لمن يقذفه من حالق … ومن إذا ناجاه نجوى الوامق
قال له قول المحق الصادق … لا رأي في وصلك لي ففارق
Hussainj@diwan.gov.qa
