تيسير حسن إدريس
هَلْ الحِزْبُ الشُيُوعِيُّ السُودانِيُّ “مَعْزُولاً” أَمْ “صادِماً” لِلواقِعِ؟!
المُبْتَدَأُ:هٰذا المَقالُ هُوَ مُقارَبَةٌ مِن مَنْظُورٍ مادِّيٍّ جَدَلِيٍّ لِمَنْهَجِيَّةِ سَيْلٍ مِن المُقارَباتِ الناقِدَةِ لِمَواقِفِ الحِزْبِ الشُيُوعِيِّ السُودانِيِّ الَّتِي…
دِيالكْتِيك المُنافِي كَيْفَ أَسْهَمَت إِعادَةُ التَوْطِينِ فِي إِنْتاجِ الوَعْيِ الإِصْلاحِيِّ
المُبْتَدَأُ:فِي مَراحِلِ ضَعْفِ الدَوْلَةِ وَفَشَلِها كَالَّتِي نَعِيشُها اليَوْمَ؛ تَزْدادُ الحاجَةُ إِلَى مَشارِيعِ تَغْيِيرٍ جِذْرِيَّةٍ حَقِيقِيَّةٍ، لِلخُرُوجِ مِنْ الأَزْمَةِ…
الاِتِّفاقِيّاتُ الإِبْراهِيمِيَّةُ مِنْ صَفْقَةِ القَرْنِ إِلَى تَناقُضِ القَرْنِ!!
المُبْتَدَأُ: -جَوْهَرُ المَرْحَلَةِ الجَدَلِيَّةِ القادِمَةِ: إِمّا أَنْ يَنْضُجَ وَعْيُ الطَبَقاتِ الحاكِمَةِ لِمُراجَعَةِ التَطْبِيعِ، وَإِمّا أَنْ يَنْضُجَ وَعْيُ الجَماهِيرِ…
هَلْ الهامِشُ المُسَلَّحُ طَلِيعَةٌ ثَوْرِيَّةٌ؟؟
المُبْتَدَأُ: فِي مراحل ضَعْفِ الدَوْلَةِ وَفَشَلِها كَالَّتِي نَعِيشُها اليَوْمَ؛ تَزْدادُ الحاجَةُ إِلَى التَحْلِيلٍ المادي الطَبَقِيٍّ الدَقِيقٍ، للخروج من…
مِيزانُ النارِ … اِرْتِعاشُ خَرائِطِ الوَلاءاتِ الْقَدِيمَةِ
المُبْتَدَأُ: -تَعِيشُ مِنْطَقَةُ الشَرْقِ الأَوْسَطِ عُمُوماً وَمِنْطَقَةَ الخَلِيجِ عَلَى وَجْهِ الخُصُوصِ مَخاضاً عَسِيراً؛ بِاِنْدِلاعِ الحَرْبِ الأَمْرِيكِيَّةِ الإِسْرائِيلِيَّةِ عَلَى…
الجَذْرِيَّةُ كَأُفُقٍ طَبَقِيٍّ.. لا كَأَيْديُولُوجْيا لِلفَصْلِ
المُبْتَدَأُ: -الجِذْرِيَّةُ فِي المَنْظُورِ المارْكِسِيِّ لَيْسَت اِنْغِلاقاً أيديولوجِيّاً، بَلْ هِيَ الاِلْتِحامُ بِقَوانِينِ الحَرَكَةِ المادِّيَّةِ لِلمُجْتَمَعِ وَاِلْتِصاقٌ حَقِيقِيٌّ بِالجَماهِيرِ…
أَنْقاضُ الرَأْسِمالِيَّةِ .. نَظْرَةٌ فِي الصِراعِ الإِيرانِيِّ-الإِسْرائِيلِيِّ-الأَمْرِيكِيِّ
المُبْتَدَأُ: -فِي زَمَنٍ تَتَراصُّ فِيهِ الصَوارِيخُ عَلَى جانِبَيْ الحُدُودِ، وَتَتَساقَطُ فِيهِ المَجازِرُ كَأَرْقامٍ فِي نَشَراتِ الأَخْبارِ، يَظَلُّ السُؤالُ…
جَدَلِيَّةُ “النَقاءِ الثَوْرِيِّ” والواقعية السِياسِيَّةِ” .. قِراءَةٌ مادِّيَّةٌ فِي مَقالِ الأُسْتاذِ عاطِف عَبْدِ اللّه
المُبْتَدَأُ: -لَمْ تَعُدْ السِياسَةُ فِي عُرْفِ الشُيُوعِيِّ السُودانِيِّ صاحِبِ التَجْرِبَةِ السِياسِيَّةِ الثَرَّةِ وَالمُؤْلِمَةِ الَّتِي ناهَزَت الثَمانِينَ عاماً تَعْرِفُ…
صَاحِبُ قَنَاةِ عَزَّامٍ وَالْعَرْضِيُّ بِرَّهُ الْحَلْقَةِ
المُبْتَدَأُ:كَثُرَ فِي الآوِنَةِ الخَيْرُ مُنْتَقِدِي مَواقِفِ الحِزْبِ الشُيُوعِيِّ السُودانِيِّ وَكَمْ كُنّا نَتَمَنَّى لَوْ جاءَ النَقْدُ بِناءً بِغَرَضِ الإِصْلاحِ…
تَهافَتَ كودي وَصَنان بول بَعِيرِهِ
المُبْتَدَأُ:يُؤَكِّدُ القائِدُ الأُمَمِيُّ "لِينِين" بِشَكْلٍ قاطِعٍ: (لا حَرَكَةَ ثَوْرِيَّةٌ بِدُونِ نَظَرِيَّةٍ ثَوْرِيَّةٍ. إِنَّنا لا نُبالِغُ مَهْما شَدِّدْنا عَلَى…
النَخَبُ السُودانِيَّةُ المَصْلُوبَةُ عَلَى جِدارِ الثَرْثَرَةِ 2/2
المُبْتَدَأُ: -السُودانِ يَسْتَحِقُّ نَخَباً تَعْمَلُ مِنْ أَجْلِهِ، لا نَخَباً تُصْلِبُ نَفْسَها عَلَى جِدارِ الثَرْثَرَةِوَالخَبَرُ: -(11)ذكرنا في نهاية الجزء…
النَخَبُ السُودانِيَّةُ المَصْلُوبَةُ عَلَى جِدارِ الثَرْثَرَةِ 1/2
المُبْتَدَأُ: - لِلهارِبِينَ إِلَى لُجَّةِ الرِدْحِيِّ وَالثَرْثَرَةِ نَقُولُ لَيْسَ هذا هُوَ الحَلُّ بِكُلِّ أَسَفٍ وَالخَبَرُ: - (1) في…
الحَرْبُ مُنْعَطَفٌ تِكْتِيكِيٌّ أَمْ مُطَبٌّ دْيالِكْتِيكِيٌّ (5)
المُبْتَدَأُ: - الحَرْبُ ظاهِرَةٌ اِجْتِماعِيَّةٌ وَاِقْتِصادِيَّةٌ مُعَقَّدَةٌ؛ يَصْعُبُ فَهْمُها؛ لِذا فَهُناكَ دَوْماً ضَرُورَةٌ لِتَفْسِيرِها لِلجَماهِيرِ؛ مِنْ وِجْهَةِ نَظَرٍ…
الحَرْبُ مُنْعَطَفٌ تِكْتِيكِيٌّ أَمْ مُطَبٌّ دْيالِكْتِيكِيٌّ (4)
المُبْتَدَأُ: - مِن وِجْهَةِ نَظَرٍ مارْكِسِيَّةٍ تُعْتَبَرُ الحُرُوبُ الأَهْلِيَّةُ تَعْبِيراً عَن الصِراعاتِ الطَبَقِيَّةِ وَالتَناقُضاتِ الاِجْتِماعِيَّةِ الداخِلِيَّةِ داخِلَ المُجْتَمَعِ.…
الحَرْبُ مُنْعَطَفٌ تِكْتِيكِيٌّ أَمْ مُطَبٌّ دْيالِكْتِيكِيٌّ (3)
الِمُبْتَدَأٍ: - عَلَى الشُيُوعِيِّ أَنْ لا يَقَعَ فِي قَبْضَةِ الدَعاوِي الديماغوجِيَّةِ الرَجْعِيَّةِ، فَالمَنْهَجُ المادِّيُّ الجَدَلِيُّ؛ وَالفَهْمُ الطَبَقِيُّ لِمَسْأَلَةِ…