جمال محمد ابراهيم

أغلب كوارث الطيران،  كانت تقع لاسباب فنية بحتة. ولكن في حقبة "الحرب  الباردة "، وبسبب تزايد المظلوميات  السياسية ، خاصة في منطقة الشرق الأوسط،  التي تجاوز أثرها  الأفراد إلى المجتمعات، فقد  صار اختطاف الطائرات إحدى وسائل

جئتُ إلى قاعة تدشين كتاب الدكتور محمد خير عثمان، بقلبٍ كسير.
كان أوّل ما جاء على لساني، تساؤل مشروع،  قد يعجب البعضَ وقد يثير حنق آخرين. تساءلتُ: كيف كتب علينا أن نبكي على الأطلال ، بين كلّ

فيما روحُ التفاؤل تلوح ملامحها في  البؤر المشتعلة في اليمن ، وجهود الوساطة التي ترعاها الأمم المتحدة باتت أكلها دانية،  بان في العاصمة الكويتية في هذا الأسبوع الربيعي ، انحيازٌ الكويت لتشجيع التفاوض، بديلاً  لخيار القوة المُكلف.

  لكأن المجتمع الدولي وقف أمام جدار صلب صعب تجاوزه ، تمثله  النزاعات المتصاعدة والأزمات  المستعصية في أنحاء العالم وأصقاعه ومواجهة الإرهاب الدولي ، فصارت الحاجة ماسة  لإحداث اختراقات لازمة.

لعلّ التاريخ لا يفتأ يعيد وقائعه ، في صفحات تتجدّد ، وبأقلام  حبرها طازج  وفي صحفٍ لم  ولن ترفع بين حقبة وحقبة. ليس ذلك فحسب، بل أن شهود تلك الوقائع يتجدّدون على نحو مماثل. من شارك في الحدث ومن حدث عنه

لقد عرفتْ ساحات الصحافة العربية شمساً سطعت في سماواتها منذ أوائل السبعينات، هي صحيفة "السفير" اللبنانية، لصاحبها  وصاحب القلم العروبي الناصع : طلال سلمان. ظلت "الســفير" رمزاً مقيما منذ أكثر من خمسين عاماً

لربّما مِن غير الواضح لدارسي التاريخ، تلك المعايير التي أفضت إلى تقسيم منطقة الهلال الخصيب  في الشام بعد انهيار الخلافة العثمانية، وعرف باتفاق "سايكس- بيكو"، لعام  1916 . الإسمان –أعلمك الله- هما لوزيري الخارجية للدولتين القويتين أوانذاك: بريطانيا وفرنسا

أقلّ قراءِ منصور توغلاً عميقاً، في كتبهِ كثيرة الصفحات، أو في مقالاته القصيرة، لن  تُخطيء  أعينهم ذلك الحرص من قبله، على  الإلتزام بلغةٍ  بلغتْ شأواً عالياً  من الدّقة والحصافة والبهاء. إنّ أكثر من يتناولون  التأريخ الإجتماعي

رحلَ أيقونة الصحافة المصرية محمد حسنين هيكل (1923-2016)، بعد أن ترك إرثاً مهولاً من الكتابات السياسية والتوثيقية . دخل الصحافة من باب الهواية  في أربعينات القرن العشرين، فصار خلال سبعين عاماً عاشها صحفياً،

إنّ كان ثمّة شعوب وقبائل كتب عليها  التعاون لتجاوز الإختلاف، حتى يتسنى للحياة  منطق استدامتها، فإنه لا يخفى أن ذلك الإختلاف  قابل للتحوّل إلى خلاف، ولربما تتفاقم تبعاته ليصير صراعاً ، وإمّا جرى تصعيده، فإنه سيصل إلى مرحلة التنازع والمقاتلة

أيّ مصيرٍ نتوقع لشعبٍ في بلدٍ ما ، يُتاح له الاختيار- عبر  حق تقرير المصير- بين بقائه في إطار البلد الواحد أو الانفصال عنه ، ليشكل بلداً جديداً مستقلاً عن البلد الأم ..؟ من تجربة السودان قبل سنوات قليلة،

إثر عملية سياسية  "قيصرية"، جرى التخطيط لإخراجها عبر عمليات تكتيكية معقدة، ولدت دولة افريقية جديدة من رحم دولة السودان القديم، الذي  حددت القوى الاستعمارية حدوده السياسية،

لكأنهُ أراد أن ينبئنا بعد كتابه الأوّل متسائلاً: أنْ ما جدوَى البقاء بعد رحيل النوار؟ فرحلَ نهاية يناير عام  2016، وترك للحقل جفافه . . هاأنذا أودّعه بالذي كتبته مُستقبلاً كتابه، قبل سنوات قليلة .

في جنيف تتعثر جولة المفاوضات، حول الإعداد التفاوض، ومن يملك تفويضاً، وفي أيّ طرفٍ يجلس إلى مواجهة الطرف الآخر.  تشتبك الأجندات بين نظامٍ قائمٍ في دمشق، متشبثٍ بكراسيه ،

قبل وبعد انفصال السودان الجنوبي عن البلد الأمّ، ظلتْ مسألة هوية السودان تأخذ بعداً  متصاعداً، تتجلى مؤشراته في  انتشار النزاعات في أطراف السودان، بما يشي  باحتمالات تشظٍ قادم.

لم أكن قد تعرّفتُ إلى الرّاحل محمود صالح ، إلا حين شاهدته يشارك في تدشين كتابٍ، بشخصه ومعه الراحل حسن أبشر الطيب والراحل السير دونالد هولي. تشارك ثلاثتهم في تحرير كتاب

يبدو الشرق الوسط رقعة شطرنج يحتكرها لاعبون كبار، يقفون حولها ممسكين  بالبيادق ، كبيرها وصغيرها ، يناورون  فيها عبر "لعبة الأمم" القديمة ، لحسم معاركهم بأقل تكلفة ممكنة

لو عُدنا مع الرّاحل حسين مامون حسين شريف، إلى تلك السنوات التي غادر فيها وطنه للدراسة في بريطانيا، وذلك بعد أن أكمل بنجاحٍ وتفوّق، سنوات الدراسة في كلية فيكتوريا في الاسكندرية،

للسودان تاريخٌ طويلٌ في الوسطية الدبلوماسية على الساحتين العربية والأفريقية، وذلك في الستينات إلى الثمانينات من القرن العشرين.  برغم تباين توجهات الأنظمة

لإنْ كان الأوّل من يناير هو يوم إعلان استقلال السّودان رسمياً، فقد شكّل هذا اليوم أيضاً، تاريخ إنشاءِ أوّل وزارة  سودانية  بأيدٍ سودانية،  وهيَ وزارة الخارجية. 

  لقد رسّخت اتفاقيات فيينا للعلاقات الدبلوماسية والقنصلية، والتي صيغت قبل نصف قرن، تلك التقاليد في العلاقات بين الحكومات والشعوب، وشكّلت مع المواثيق الدولية السامية،

تنبأ العديدُ من المراقبينفي الساحة الدولية، إلى أنّ  مستقبل الصراعات في العالم سيكون محوره  التنافس لاستغلال الموارد  الطبيعية الناضبة، ولقد كانت الإشارة بوجهٍ

كان جَـدّيّ الأمدرماني، أحمد الشقليني مِن الذين أثروا في أم درمان،أواخر أيام المهدية، وأوائل أيّام الحكم الثنائي. أشار إليه الراحل بابكر بدري في كتابه "حياتي"

(.. وقفتُ على شاطيء النيل الأزرق، ذات مغيب. القصر المهيبُ بلونه الحليبي عن يميني. "الفندق الكبير" عن يساري . لم يبقَ لي إلّا القسم الغليظ بكليهما،

ليستْ "داعش" محض رصاص طائش، ينطلق من بندقية قنّاص يتخفى وراء جدار، ولا هيَ سيوف بتارة بيدِ أشباح  تجول في جوف ظلامٍ دامس، ليس لها ظلال على الأرض، ولا لها عيون تبصر.

  كنتُ دائماً ما أنصح أبنائي وبنياتي، أن لا  يملّوا الاستماع  لقصص التاريخ  الحديث والأقدم، بل أن يعزّزونها بما يقرأون في الكتب، أو ممّا أحكيلهم عنه وعن "أيامنا" السابقات

لم يَعد حالُ جرائمِ العنف والإرهاب الدولي ، كما في السابق.  لن تجد  الشرطة تسعى  للتعرف على من يرتكب  مثل هذه الجرائم ، عبر التقصّي حول  الأدلة المادية مثل الآثار التي يخلفها المجرمون

إن الهجمات الدامية على مواقع في العاصمة الفرنسية ، وبكل المقاييس،تعتبر  طعنة قاسية طالت الضمير الإنساني  وقد تصيبه في مقتل ، كما قد تضع جماع القيم الإنسانية في اختبار حقيقي

"حيّ الضباط"، من أحياء أم درمان القديمة،  أكثر من كان يقيم فيه ، هم   من أسر قدامى ضباط وجنود "قوة دفاع السودان"، التي أنشأها الحاكم العام البريطاني في بدايات القرن العشرين،

ثمّة فرقٌ كبير بين  ما يكتبه القراء في بريد أيّ صحيفة سودانية، وبين مقالات الرأي التي يكتبها كتاب راتبونومن أهل خبرة في مجالاتهم اللصيقة بهموم الوطن المنكوب،  تستكتبهم أيّ صحيفة  وتنشر مقالاتهم الراتبة،

يقول التاريخ إن  إنشاء دولة لليهود لم يبدأ بعد المظلومية التي وقعت على اليهود، إبان  عمليات الإبادة الجماعية التي تولاها قادة ألمانيا النازية، خلال سنوات الحرب العالمية الثانية وانتهت عام 1945.

  ينفجر الوضع في اليمن ، وتتسع دوائر القتال، وتبين وراء البنادق وزخات الرصاص، والبنايات المدمرة،  أصابع أجنبية عربية وغير عربية. ثمّة سؤال يطلّ،  وقد جلستْ الزعامات العربية  لتنشيط اتفاقيات قديمة

 أسئلة عديدة أراها معلقة  تنتظر إجابات لا تبين كلماتها . .
ثمّة سؤال لا مناص من إحالته  لأمانة الجامعة العربية، والتي وقفت وقوف الغائب عن صلاة الجنازة ،

إن الصراع العربي الإسرائيلي ، إن اختزلناه إلى حجمه الطبيعي على أرض الواقع، سنجد  الصورة  وقد تمخضت عن وجود دولة عنصرية  أنشئت على أرض دولة أخرى هي فلسطين

وقفت على  ما جاء في صحيفة "الصيحة" في عمود "زفرات حرّى" بقلم رئيس مجلس إدارتها يوم 17 أكتوبر 2015، وهو حديث حفل بتجريحٍ وتجنّي ،  وينبغي أن يرد عليه

هل تشكّل لحظة  انهيار الاتحاد السوفيتي في رمزيتها، نقطة النهاية للحرب الباردة ؟

بلدان إثنان أحاطت بهما المشاكل من كلّ جانب. لا يخرج أولهما من أزمة إلا ويدخل إلى أزمة أخرى، ولا يلتئم لآخر جرحٌ في جنبه الأيمن،  إلا  ويتهيأ لطعنة

      إضافة إلى ما كتب السفير د.محجوب الباشا ، مصوّباً هذا المسلك الدبلوماسي اللافت، والمعالجة الرسمية المتردّدة، حول قيام دبلوماسيين بمقابلة أسر شهداء  سبتمبر، والذي حسبته أطراف في البلاد  ، أنه تدخل في الشأن الداخلي ،   وددتُ أن أسلط الضوء على ملمح مهم ، فيما نحاول أن نسبر غور تلك المشكلة الدبلوماسية التي ترغب، أطراف فيما رصدنا، ومن غير وزارة …

لم تكن مشاركة البابا فرانسيس، بابا الفاتيكان في جلسات الأمم المتحدة،  محض مشاركة شكلية مراسمية ، كما لم تكن بدعة غير مسبوقة، أو إجتراء بلا

ليس من خلافٍ حول التكلفة الكبيرة  والخسائر البشرية والمادية ، في حالات القتال والحروبات . فإن كتب عليكم القتال وهو كره لكم، يبقى علينا  أن نستنزف كل جهد