البَصِيْرَة أُمْ حَمَدْ (أَمْثْالٌ وَأَقْوَالْ)- 16، 17 و18، جَمْعُ وإِعْدَادُ/ عَادِلْ سِيِدْ أَحْمَد.

أخبار أخرى

يخلقون المعاناة ويحرمون المواطن من أبسط حقوقه كي يظهرون أبطال مخلصين

26 يوليو, 2025

تفكيك الأسطورة- قراءة أدبية تحليلية في كتاب الشخصية السودانية بين الواقع والأسطورة

18 يوليو, 2025

“تجليات السلطة المُستبدّة في السودان: قتل، فساد، وأمل متجدّد”

26 يونيو, 2025

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

16- البِلْد المِحَنْ لا بُد يلوْلِي صُغَارِنْ
وهو مثل تحذيري وشامت، ويشير إلى أن المحن تلد مزيداً من المحن، وأن على من يفترع المشاكل، أن يتوقع نتائجها، ويستعد لتحمل تبعاتها.
**********

17- البلقى الهوا، بضرِّي عيشو
البلقى الهوا بضرِّي عيشو
مثل سوداني، ومتداول في أغلب أنحاء البلاد، وهو نتاج تُراث البيئة الزراعيّة، وهو مفهوم حول النيل، وفي السهول المطريّة شرق، وغرب البلاد.
والمقصود:
– أن من يجد مُرادهُ، وتُتاح له الفُرص، فإنه يستغلَّها، ويوظفها لتحقيق مصالحه، دون أن يهتم لأمر الآخرين.

**********

18- التَّدِسُّو من الطير .. ياكْلُو النَّمِلْ

ويتحدث المثل عن الحبوب الغذائية، التي التي اعتاد الطير أكلها، ويُخفيها الناس منه في المخازن، والمطامير ، وبهذا يُتاح للنمل الوصول إليها بسهولة، فيُقبل عليها، ويأكلها.
والمعنى:
– أنّهُ لا مفر هناك، فكلُّ ما أخذنا حذرنا، وتفادينا عدُّواً، أو مصيبة، وقعنا في مصيبةٍ أخرى، وظهر لنا عدوٌ جديد…
– ويشابِهُ، هذا المثل، من حيث المضْمُون، المثل الدارج:
– تسدها بي جاي، تنقدْ بي غادي.
والمثل المِصري:
– نطلع من حُفرة، نقع في دُحْدِيْرَة…