يا طير بلغ إلى الدلال مألكة (1) بقلعة السمن في غرب ام درامين (2)
هون عليك أبا إسحاق من حُرق وارفق بنفسك من هم وتحزيـــن
قضى المهيمنُ أمراً لا مرد له أمراً تقدر بين الكاف والنـــــون
جَل المصاب أيا ابراهيمُ فامتثلنْ هديَ النبي وأخلاق النبييــــــن
هي الحياة كما شاهدتها دولٌ والدهر ذو غلظ حيناً وذو ليـــن
والموتُ أرعنُ يعتامُ البُزاة ولا يُبقي من الطير إلا كل عرزين (3)
لمثل فقدك فلتبك العيونُ دماً لكنما الصبرُ أولى بالمصابين
فالصبرَ والجلْدَ والتسليمَ فالتزمَنْ ثم الدعاء لركن العلم والديــــن
الوالد الشيخ محمود السريرة مَنْ توارث العلم من علياء مامين (4)
وشيبة الحمد في شنقيط محتده محض الأدارس أو صفو الجواكين (5)
وأنتمو معشرٌ طابت أرومتكمْ من كل أروعَ في الحوبات مأمون
وقد قدمتمْ إلى السودان فانتشرتْ منكمْ عصائبُ أمثال الرياحين
خالطتمو القومَ في كل البلاد فمن غرب (الجنينه) إلى شرق (الدمازين)
نشرتمو العلمَ والآدابَ فازدهرتْ بين الكبابيش أو بين المجانين
علمتمو الناس فقه الأصبحي بها متنَ الرسالة أو أم البراهين (6)
جزاكمو اللهُ ربُ العرش ما دُرستْ أراءُ أشهبَ أو أقوال سحنون (7)
ثم الصلاة على المختار من مُضر نور السماء ومصباح الأراضين
الخرطوم ، 23 أغسطس 2013م
هوامش:
(1) مألكة: رسالة
(2) قلعة السمن هي حي القليعة الشعبي الذي يقع إلى الجنوب الغربي من سوق ليبيا بغرب امدرمان حيث يقطن الشاعر الدلال ، أما ( ام درامين ) فهو جمع شعبي لاسم: أم درمان يرد خاصة في لسان أهل أرياف وبوادي كردفان.
(3) العرزين بكسر العين والزاي هي بغاث الطير في العامية السودانية.
(4) آل مامين بكسر الميم الثانية اسرة علم وفقه وتصوف مشهوة بموريتانيا منهم الشيخ الفاضل بن مامين.
(5) الأدارس هم الأدارسة على الاختصار والترخيم ، وهم ذرية ادريس بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي رضي الله عنهم ، وإليه ينتسب جل أشراف المغرب العربي عموما ، أما الجواكين فهم منتسبو قبيلة تجكانت ، الواحد منهم: جكني ، وهي قبيلة العلم والفقه والأدب بامتياز من سائر بلاد شنقيط.
(6) الأصبحي هو الإمام ملك بن أنس رضي الله عنه ، وهذا هو لقبه ، أما الرسالة فهو كتاب: رسالة ابن أبي زيد القيرواني ، بينما (أم البراهين) كتاب في العقائد للسنوسي وهو كذلك من كبار رجال مذهب مالك المتاخرين.
(7) أشهب وسحنون من كبار فقهاء المذهب المالكي
khaled frah [khaldoon90@hotmail.com]
