باستخدامك هذا الموقع، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وشروط الاستخدام.
موافق
الإثنين, 18 مايو 2026
  • اختياراتنا لك
  • اهتماماتك
  • قائمة القراءة
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
سودانايل
أول صحيفة سودانية تصدر من الخرطوم عبر الانترنت
رئيس التحرير: طارق الجزولي
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • الرياضة
  • أعمدة
  • الثقافية
  • بيانات
  • تقارير
  • المزيد
    • دراسات وبحوث
    • وثائق
    • نصوص اتفاقيات
    • كاريكاتير
    • حوارات
    • الثقافية
    • اجتماعيات
    • عن سودانايل
    • اتصل بنا
Font ResizerAa
سودانايلسودانايل
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • بيانات
  • الرياضة
  • أعمدة
  • اجتماعيات
  • الثقافية
  • الرياضة
  • الملف الثقافي
  • بيانات
  • تقارير
  • حوارات
  • دراسات وبحوث
  • سياسة
  • فيديو
  • كاريكاتير
  • نصوص اتفاقيات
  • وثائق
البحث
  • قائمة القراءة
  • اهتماماتك
  • اختياراتنا لك
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
تابعنا
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
منبر الرأي
آمنة أحمد مختار إيرا
آمنة أحمد مختار إيرا عرض كل المقالات

نهاية الكتابة المروية وإغلاق معبد فيلة

اخر تحديث: 10 مايو, 2026 10:35 مساءً
شارك

*1. توقف الكتابة المروية 500-550م
تشير الدراسات الفرنسية إلى أن الكتابة المروية توقفت عن الاستخدام حوالي 500-550م.
هذا التاريخ يتزامن مع سقوط مملكة مروي وتحول النوبة للمسيحية،
فحلت الكتابة القبطية واليونانية محل الخط المروي. المصدر: Claude Rilly, La langue du royaume de Méroé, 2007, p. 12.

*2. إغلاق معبد فيلة ونهاية كهنة البلميين البجا:
المصدر الأولي هو المؤرخ البيزنطي بروكوبيوس في كتابه De Bello Persico I.19.27-37 حوالي 550م.
ذكر أن الإمبراطور جستنيان أرسل القائد نارسيس وأمره: “دمر معابد فيلة”، واطرد كهنة البلميين منها.

*3. التصحيح التاريخي للتاريخ المذكور 535م
المرجع الأثري Dijkstra, Jitse H. F. 2008. Philae and the End of Ancient Egyptian Religion ص 337-341 ، يوضح أن التاريخ 535م غير دقيق.
فآخر نقش ديموطيقي في فيلة مؤرخ بـ 452م، وهو Philae 365.
أما الإغلاق الفعلي للمعبد فتم سنة 456م، على يد القائد مكسيمينوس في عهد الإمبراطور مارسقيانوس، وليس 535م.
حملة نارسيس سنة 537م كانت لتحويل المعبد المغلق أصلاً إلى كنيسة.

*4. العلاقة بالبلميين:
استمرار معبد فيلة حتى منتصف القرن الخامس كان بسبب حماية قبائل البلميين ( الأمونية) له.
معاهدة 451م بين الرومان والبلميين نصت على حقهم في الحج للمعبد وأخذ تمثال إيزيس معهم.

بطرد كهنة البلميين سنة 456م انتهت آخر عبادة (وثنية) منظمة في مصر.
المصدر: Priscus, Fragment 27.

*الخلاصة: الكتابة المروية انتهت 500-550م مع انهيار مروي.
ومعبد فيلة أغلق 456م، وطرد كهنة البلميين منه، وليس 535م كما يشاع.
كتاب “Dijkstra” هو المرجع الحديث الذي صحح رواية بروكوبيوس.

amnaaira3@gmail.com

الكاتب
آمنة أحمد مختار إيرا

آمنة أحمد مختار إيرا

شارك هذا المقال
Email Copy Link Print

مصدرُك الموثوق للأخبار والتحليلات والآراء الدقيقة!

نقدّم تغطية دقيقة ومتوازنة، إلى جانب تحليلات معمّقة وآراء متنوعة تساعدك على فهم ما وراء الخبر. تابع آخر المستجدات والرؤى أولًا بأول.
3.5KLike
140Follow
5.5KFollow

يتصفح زوارنا الآن

منشورات غير مصنفة
مفهوم الملكية في الفكر الاقتصادي الاسلامى المقارن .. بقلم: د.صبري محمد خليل
منبر الرأي
السودان .. وطن الحدود نفديك بالأراوح نجود وطني
الأخبار
معدل التضخم بالسودان يواصل الارتفاع
الأخبار
السيسي والبرهان يؤكدان على تعزيز العلاقات الاقتصادية
منبر الرأي
الفسيخ والشربات .. بقلم: عوض محمد صالح

مقالات ذات صلة

منبر الرأي

جزر المالديف ورحلة البحث عن وطن بديل!! … بقلم: السفير أحمد عبد الوهاب جبارة الله

أحمد عبد الوهاب جبارة الله
منبر الرأي

أَطْفَالُ ضَحَايَا الحَرْبِ يَقُولُونَ لَا تَـخْتَلِفُوا… شِعْر: د. خالد عثمان يوسف

طارق الجزولي
منبر الرأي

و ثائق نضالية من دفتر الأستاذ فاروق أبوعيسى (10) .. بقلم وتحرير: بدوى تاجو

طارق الجزولي
منبر الرأي

ثورة 19 ديسمبر بين اتهامات الاقصاء ومبدأ المحاسبة … بقلم: معتز إبراهيم صالح

طارق الجزولي
مساحة اعلانية
سودانايل
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
تصميم وتطوير JEDAR
Facebook Rss