ألف الشيخ فريد الدين عطار نيشابوري كتابه “منطق الطير”، وهو منظومة رمزية ورحلة فلسفية للوصول إلى الحقيقة. وكتب جون كلود كاركاير مسرحيته “اجتماع الطيور”، ونشر ظافر جلود كتابه “الطيور في التراث والسرديات المعاصرة”. وللطيور مكانتها في الثقافة السودانية في الغناء والرقص والشلوخ والزراعة والحصاد والشعر الشعبي وغير ذلك من مكونات الفلكلور السوداني، بما في ذلك كلام كثير ينسب إليها أو …

د. يوسف محمد أحمد إدريس التنوع الأحيائي(البيولوجي) هو التنوع والتباين في أشكال الحياة على كوكب الأرض، فوق سطحها وتحت الماء. يقاس التنوع الأحيائي على ثلاثة مستويات، هى تعدد الأنواع والتباين الجيني وتنوع النظم الإكولوجية. تأتى أهميه التنوع الأحيائي من دوره في التنمية الاقتصادية والاجتماعية والبشرية ودعم وتحسين البيئة ووفرة الغذاء، وباعتباره موضوعاً لأنشطة البحث العلمي، لمعرفة العلاقات التى تربط بين …

د. يوسف محمد أحمد إدريس يرجع تاريخ استخدام الذرة وزراعته في السودان لآلاف السنين قبل الميلاد، كأول مجتمع بشري يستأنس الذُّرَة الرفيعة، فقد أثبتت الأدلة الأثرية أن جنوب أتاباي ودلتا القاش هما مَهْد استئناس الذُّرَة من أصوله البرية في الألفية الرابعة قبل ميلاد المسيح. وَفَّرَ الموقع الأثَرِي خشم القِربَة 23 أول دليل على استئناس الذُّرَة في الفترة 3700-2900 قبل الميلاد …

د. يوسف محمد أحمد إدريس ود شوْراني، هو عبدالله ود حمد ود شوْراني، وُلِدَ بأم شَدِيدَة عام 1923 و توفي بالدامر عام 1989، وهو من المُرْغُماب، وهم بطن من الكواهلة في بادية البُطانة. الاسم شوراني له دلالة تستحق التوضيح، فالشُّورَة هي المخبر والمظهر، وجاء في قاموس اللهجة العامية في السودان للبروفيسور عون الشريف قاسم، طبعة 1984في صفحة 644، الشُّورَة الجمال …

yousifidris@yahoo.com يستخدم السودانيون كلمة أزرق للوصف المادي للأحياء والأشياء السوداء وكلمة أسود للوصف المعنوي، وكلمة أخضر لدرجة من درجات اللون الأسود. يلتبس استخدام السودانيون لكلمة أزرق وأخضر للون الأسود على كثير من الناس، خاصة غير السودانيين، ويعتقدوا أن هذا خطأ إدراكي أو اصطلاحي في أحسن الأحوال، فما حقيقة الأمر؟ وهل تنفرد اللهجة العامية السودانية بهذا أم أن هناك لغات أخرى …

yousifidris@yahoo.com هذا المقال مقتطف من مخطوطة كتاب بعنوان اللون الأبيض واللون الأسود: دلالات وأبعاد فى الثقافة السودانية، أتطلع أن يٌنْشر قريباً إن شاء الله. يعتقد البعض أن دلالات اللون الأبيض في الثقافة السودانية ذات جذر عربي محض و أن لا جذور لها في الثقافة الإفريقية، و كأن الثقافة الأفريقية تعلى شأن اللون الأسود دون اللون الأبيض. يهدف هذا المقال لتوضيح …

المك آدم أم دبالو كما كتبت عنه جانت إيوالدJanet Ewald د. يوسف محمد أحمد إدريس yousifidris@yahoo.com يتناول هذا المقال بعض ما كتبت جانت إيوالد الباحثة والمؤرخة الاسترالية عن المك آدم أم دبالو في كتابها عن مملكة تقلي ضمن بحثها الذى حصلت به على الدكتوراه فى جامعة وسكنسون بالولايات المتحدة الأمريكية ونشر في 1990 بعنوان : Soldiers, Traders and Slaves: State …