الحارث إدريس

فنومنولوجيا المهدية: المرشد إلى فهم مهدية محمد أحمد المهدى بن عبدالله (14) .. بقلم: الحارث إدريس الحارث

انفرد ابراهيم فوزى بقوله ان مولد محمد احمد كان فى عام 1250 هجرية اى حوالى عشر سنوات أبكر مما استقر عليه الرأى حول مولده. ويخالف فوزى شقير ليقول ان محمد احمد هو الثالث فى الترتيب بينما قال

أكمل القراءة »

الدبلوماسية السودانية من الفعالية الإيجابية إلى إستقطاب التهويش الحركى .. بقلم: الحارث ادريس الحارث

إجتمعت حزمة  خصائص نادرة ميزت هوية جيل أبكار الدبلوماسيين السودانيين الذين حملوا راية التصدى والتحدى وحازوا على الجدارة والكفاءة وعرفوا بالتميز والابداع وأسهموا فى وضع اللبنات الاولى لوزارة

أكمل القراءة »

المرشد إلى فهم مهدية محمد أحمد المهدى بن عبدالله (13) .. بقلم: الحارث إدريس الحارث

أشرنا من قبل إلى ان الامام المهدى وعلى الارجح ولد بجزيرة لبب احدى جزر الاشراف بمنطقة دنقلا بشمال السودان فى ليلة الاثنين 27 رجب عام 1260 هجرية / الموافق الاسبوع الثانى من اغسطس 1845 م ؛

أكمل القراءة »

المرشد إلى فهم مهدية محمد أحمد المهدى بن عبدالله (11) .. بقلم: الحارث إدريس الحارث

أوضحنا فى المقالات السابقة رأى اهل السنة فى المهدى وأوصافه وملامحه وهيئته وعلامات ومكان ظهوره ؛ وعلى صعيد المقارنة مع الرؤيا الشيعية نذكر بأن تصور أهل السنة او العقل السنى للمهدى  يختلف عن

أكمل القراءة »

المرشد إلى فهم مهدية محمد أحمد المهدى بن عبدالله (10) .. بقلم: الحارث إدريس الحارث

بتتبع احداث مهدية محمد بن عبدالله الحسن - ذو النفس الزكية- والمقتول باحجار الزيت حسب نبوءة الرسول ص(عام 145 هجرية الموافق عام 762 م) نعثر على مؤشرات لظاهرة المهدى وشروط المهدية فى ذلك العصر المبكر أى بعد حوالى 130 سنة من وفاة الرسول ص (11هجرية الموافق عام 632م) ؛ والتى توفر ادلة لقياس ما ورثه فقهاء ذلك العصر من احاديث حول المهدى بما فيها الرواية المعروفة حول المهدى

أكمل القراءة »