عبد الله علي إبراهيم طوال ما كان حشد محمد حمدان دقلو (حميدتي) في يوغندا يهتف في منعطفات من خطبته: سودان جديد يتقدم سودان قديم يتقهقر كنت أقلب أفكاراً عن مالآت السودان الجديد عرضتها في المقال أدناه: يسمي الأعاجم العار التي تخفيه أسرة ما عن العيون ب”العظام في الدولاب”. ودولة جنوب السودان هي العظام النخرة في دولاب القوى التقدمية والهامش. فأعطى …
أكمل القراءة »هل سيحمل البرهان العالم لتصنيف الدعم السريع منظمة إرهابية؟
عبد الله علي إبراهيم (16 سبتمبر 2024) صدر عن وزارة الخارجية في أعقاب تصنيف أمريكا ل”الكيزان” كمنظمة إرهابية بيان في ما يشبه مباراة الرد يطلب تصنيف الدعم السريع جماعة إرهابية. وبدا لي أن الحكومة جاءت إلى موضوع إعلان الدعم السريع جماعة إرهابية متأخرة جداً. والتأخر هنا خمول على خلافاً لما يذاع من أنه خير من عدم المجيء البتة. كان الفريق …
أكمل القراءة »من أرشيف بابي “ومع ذلك”
الإسلاموعربية .. تاني أرجو أن يتدبر الحاملون على الثقافة العربية جيداً إن كانوا راغبين في المضي في حملتهم هذه إلى حدودها المنطقية وهي أبلسة حملتها وصيدهم صيد الساحرات متي استوى لهم الأمر وأصبح بيدهم الحل والعقد. وأول صيد الساحرات نفي المستهدف عن اسمه ورسمه. فقول المستهجنين لحملة الثقافة العربية الإسلامية أنهم بغير فرز “إسلاموعروبيون” من باب تذليل مهمة إقصائهم وتصفيتهم …
أكمل القراءة »في عيد المرأة
الشيخ العجيمي: الفقير والنساء في مجتمع القرى التي بلا رجال عبد الله علي إبراهيم تجاذبتُ الحديث مع الطيب صالح على هامش لمؤتمر الدراسات السودانية بأمريكا بنيويورك. وبلغنا حديث “آنت من وين في الأهل؟” فقلت له أنا من بين قريتي القلعة والبرصة بدار البديرية والشايقية. فسأل: أهذا قريب من دار السادة العجيمية؟ قلت نعم. وهم المترة “الساقية” التي بعدنا مباشرة على …
أكمل القراءة »“حميدتي” للبرهان: أبيتها مملحة تأكلها قروض
عبد الله علي إبراهيم كان الدمج في القوات المسلحة كفراً في عقيدة دقلو فلم يتصالح مع فكرة دمج “الدعم السريع” وحسب، بل ظل يستنكرها أيضاً بغير مواربة. ملخص (بدا من عبارة “حميدتي” خلال خطابه الأخير في أوغندا عن جيش السودان الجديد كمن بدأ لا بإحصاء مكسبه من الحرب وحسب، بل ببيان خسارة خصمه البرهان. وموقف “حميدتي” المتأبي على الدمج في …
أكمل القراءة »صفوتنا ضيف ثقيل على الواقع
عبد الله علي إبراهيم الدكتور صلاح فرج الله فيه شيء لله وللبلاغة. والشيئان ربما كانا أصلهما واحد: إن من البيان لسحرا. سمعته في ندوة منذ أيام عَدَّد فيها جيران السودان التسعة. وقال: “ياللنعمة!”. ولو كان أحد غيره من البرجوازيين الصغار لقال: “جنس مشاكل. حتى في الجوار السودان مبتلي”. وقرأت لصلاح منذ أيام في حوار له بإحدى الصحف قوله: “والسودانيون ضيوف …
أكمل القراءة »من اين جاء هؤلاء الكابلي؟
جلسة للوطن: شاملة جامعة النجبا اللباب طلب مني اتحاد الكتاب السودانيين في فبراير 1989 أن أنوب عنه في تقديم الفنان الموسيقار عبد الكريم الكابلي الذي خصنا بتقديم مطولته الغنائية “ليس في الأمر عجب” في حفل الاتحاد بالاستقلال ولأول مرة. ونشرت خطبتي بعنوان ” جلسة للوطن: شاملة جامعة النجبا اللباب””.لقد كنت في أوائل الستينات أحضر تقديم الفنان عبد الكريم الكابلي لأغنيته …
أكمل القراءة »حميدتي: “الشفشافة” عدوي رقم 1
عبدالله علي إبراهيم ملخص (ليس النهب والقتل والشفشفة عارضاً في أداء “الدعم السريع”، أو انفلاتاً كما جرت العبارة، إنه الفريضة. وسيكون “الدعم السريع” غير “الدعم السريع” إن طلب جنوده أجراً غير أجر الذئب). تحمل محمد حمدان دقلو “حميدتي”، زعيم قوات “الدعم السريع”، بغير لبس في خطابه الأخير بأوغندا وللمرة الأولى وزر “الشفشفة” التي دمغت حركته في ميدان الحرب. والشفشفة بغي …
أكمل القراءة »“أيام العرب” بدارفور: إعادة اختراع الدولة
عبد الله علي إبراهيم “انتابت بنية ’الدعم‘شقوق أكثر خطراً خلال الأسابيع الماضية استصرخت الدولة ولم تعثر عليها” أحزن الناس مرأى الناظر محمود موسى مادبو، ناظر شعب الرزيقات التي ينتمي إليها محمد حمدان دقلو (حميدتي) قائد قوات “الدعم السريع”، والتي توصف بالحاضنة الأم لتلك القوات، وهو يحدثنا بصوت مسلوب الإرادة عن هجوم مسلح على بيته في مقره بمدينة الضعين شرق دارفور. …
أكمل القراءة »اعتزلت المدرسة ثقافة المحيط فساءت سبيلاً
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu تصدر عن قريب من دار المصورات الطبعة الثانية من “كتابي الثقافة والديمقراطية” (1996). وانشغل الناس في طبعته الأولى بالفصل الموسوم “الأفروعروبية أو تحالف الهاربين” وتلك التي جادلت الدكتور ين بلدو وعشاري في القضايا التي أثارها كتابهما “مذبحة الضعين”. ولم تجد فصوله عن التنوع الثقافي والعنف بالانقلاب أو في جامعة الخرطوم والتعليم والتراث الاهتمام الذي أتطلع لتجده …
أكمل القراءة »الشوايقة والجعلية تدوسهم “العرب”ية
في تفكيك المعرفة الصفوية الناهية الآمرة الشوايقة والجعلية تدوسهم “العرب”ية (معابثة باهزوجة سودانية قديمة معدلة) عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu متى قرأت عن جماعة سودانية تنسب نفسها للعرب وجدت من كتبوا عنها قد كذبوها كِذابا وجردوها من هذه الرتبة تجريداً. وستجد هؤلاء الدارسين حشدوا الأدلة “الموضوعية” لتفنيد زعمها عن نسبها. ولكنهم، متى هدموا قول الجماعة عن هويتها، تفرقوا أيدي سبأ وتركوها …
أكمل القراءة »الشيخ علي بيتاي: المدرسة تغشّ القلوب
عبد الله على إبراهيمibrahima@missouri.edu أغرتني كتابات الدكتور ناهد محمد الحسن القسيمة النافذة عن كتاباتي أن أشرك قارئها في هذه الكلمة التي نعيت بها الشيخ على بيتاي لدى رحيله رحمه الله في 1980. “ورأيت النبي صلى الله عليه وسلم وقال نبه أمتي قل لهم لا تقتل الغزلان ولا أولاده الصغار.” من رسالة للشيخ علي بيتاي كان المشهد غزيراً حين أغمض عينيه …
أكمل القراءة »التعليم والحرب: معارضون كيفما اتفق
شايلين همومنا من الصباحعبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu ملخص (اعترضت لجنة المعلمين في السودان على انعقاد اختبارات الشهادة الثانوية الجزئية (أي في مناطق سيطرة الحكومة) عام 2025، لاتهامها الحكومة بأنها لم ترد من عقدها إلا استخدام “سلاح التعليم” لتعزيز سلطانها في البلاد. فقالت قمرية عمر، من لجنة المعلمين، إن هذا قرار حكومة الأمر الواقع، حكومة بورتسودان، وهو سياسي ومرتجل وهدفه الادعاء …
أكمل القراءة »ثورة الترابي الثقافية (1999)
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu (أنشر اليوم كلمة عن الشيخ الترابي صدرت عني بعد مفاصلة الإسلاميين في1999) يحاول الدكتور حسن الترابي منذ قبل قرارات رمضان استثارة “ثورة ثقافية” على غرار الرفيق ماوتسي تونغ. وقد دشن هذه المحاولة حين قال لمؤتمر شبابي إسلامي انعقد قبل قرارات رمضان إن نسبة 90 في المئة من طاقم الحكم الإسلامي القائم متورطة في فساد فاحش. والثورة …
أكمل القراءة »القصة قصة شاب ظريف
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu جريدة الخرطوم 30 نوفمبر 1988 أصبح صف الرغيف ظاهرة تتشكل عندها حياتنا الاجتماعية وتؤثر بدورها على صف الرغيف نفسه. وتضاربت مؤخراً أخبار شتى عن هذا الصف. بعضها محزن وبعضها طريف. والأخبار نفسها برهان على توطن ذلك الصف في حياتنا بخيره وشره. أصبحت إجراءات تنظيم الصف، والزحام فيه، وحفظ المواقع فيه مصدراً للعنف ومعرضاً لأدواته. وهو عنف …
أكمل القراءة »جولة صمود الأوربية: مصنع الشفاء .. تاني
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu ملخص(عقد وفد “صمود” حيث حل في جولته الأوروبية لقاءات حكومية وبرلمانية ومع منظمات دولية وبحثية ومدنية ولقاءات بالسودانيين. وبدا من محاضر الرحلة كأنها لم تصمم لتؤمن لهم ما يذيعون على الملأ من حياد بين طرفي الحرب السودانية). قام وفد من تحالف “صمود” خلال الفترة ما بين الـ18 من يناير الماضي والثالث من فبراير الجاري بقيادة الدكتور …
أكمل القراءة »محور الفرزعة: مجازفتنا بحل الدولة على ضوء التطورات اليمنية السورية الأخيرة
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu (ليس عسيراً التخلص من الدولة، فهذا التخلص هو في صلب عقائد الأناركية والليبراتية، ولكن العسير حقاً هو إعادة اختراعها مما رأينا من مكابدة صفوة “لا للحرب” في هذا السبيل). لا أعرف ما دنا أخيراً للمسألة السودانية في خضم بنائها الوعر للأمة الدولة دنو تطورات أخيرة في اليمن وسوريا بعد مماثلات لها سبقت في كل من لبنان …
أكمل القراءة »اتحاد طلاب جامعة الخرطوم ونظام مايو: ما أردناه له وما أراده محي الدين صابر له؟
ذكرياتعبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu كنت في 1970 عضواً في لجنة تكونت بعد قيام انقلاب مايو لتطوير جامعة الخرطوم برئاسة محي الدين صابر، وزير التربية والتعليم. وصدر عن شغلها كتاب بعنوان “تقرير اللجنة الوزارية لتطوير جامعة الخرطوم”. وكنت أنا ضمن لجنة فرعية للشؤون الاجتماعية اختصت بالنظر في أمر اطلاب بالجامعة. وفوجئنا بالتقرير لما عاد معتمداً من الوزير أنه قد حرره على …
أكمل القراءة »خلي الجعلي اليجي: قانون النظام العام
عبد الله علي إبراهيم)ibrahima@missouri.edu (فصل من الطبعة الثانية لكتابي “فاطمة أحمد إبراهيم: عالم جميل” (دار عزة، يعد للنشر) (متى نظرت لما تحت ثورة ديسمبر 2018 وجدتها انتفاضة لأكثر قطاعاتها حيوية في وجه إهانات مهنية وعمرية ونوعية وجهتها دولة الإنقاذ لها. فالإنقاذ أهانت “قسم بقراط” للأطباء باقتصاد المستوصف الذي سَلّع الشفاء فلا يناله من في السكرات إلا بالثمن الفادح المُعربن أو …
أكمل القراءة »الذكرى 41 لمقتل محمود محمد طه: هل “الكيزان” من قتله؟
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu (معرفة السياسات التي جعلت تنفيذ حكم 1968 بالإعدام على محمود محمد طه ممكناً في 1985 هي التي ربما قادتنا إلى تعيين من قتله على وجه اليقين) ملخص جاءت المشيخة لحلبة الصراع مع طه في السبعينيات لاستنفار المسلمين لتنفيذ الحد المعطل على طه منذ عام 1968. فخلال الثالث من يناير 1976 وقع 42 مشيخياً على عريضة مرفوعة …
أكمل القراءة »المسرح في حملة “استعادة السودان” (1896-1998): بروبقاندا الإمبريالية
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu كان المسرح ساحة من ساحات تحريض الإنجليز والمصريين معاً للوقوف مع قرار الحكومة البريطانية القضاء على دولة المهدية واسترداد السودان للخديوية المصرية فيما عرف ب”استعادة السودان”. وهو القرار الذي انتهى إلى معركة كرري وهزيمة الدولة المهدية في 1898. ووثق للمسرح الدعائي السياسي البريطاني والمصري كتابان هما جون مكنزي في “الدعاية والإمبراطورية: استغلال الرأي العام البريطاني، (1880-1960)” …
أكمل القراءة »في علم “لوك” الصبر على الديمقراطية
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu في أثر قراءتي لكلمة رصينة للدكتور الواثق كمير عن سبل التـأسيس والابتناء لبلوغ الوطن المختلف نشرها أخيراً. وقفت على هذا النعي لجورج هاردي (واشنطن بوست 29 سبتمبر 2025) الطيار الحربي بسلاح الجو الأمريكي في الحرب العالمية الثانية ثم في كوريا وفيتنام عن التفرقة العرقية بين زملاء السلاح في الحرب حتى قال إنه كان على قناعة بأن …
أكمل القراءة »ثورة زنجبار 1964: هل العرب مواطنون في أفريقيا أم مستوطنون؟
ibrahima@missouri.eduمندكورات (جلابة، شماليون) دا يمشي سعودية بس كان من بين ما يشيع القوميون الجنوبيون جهراً أن السودان ليس مكاناً لعربه وأنهم لا محالة عائدين على “السعودية” من حيث أتوا. ولهذه الذائعة تظليل آخر وهو قولهم إنهم سيغادرون السودان كما غادر العرب الأندلس. وحفزتني عبارتهم تلك لأبحث عن زنجبار وثورتها في 1964. وهي الثورة التي احتفلنا بها ساعة قيامها لمصلحها الماركسي …
أكمل القراءة »أحمد كمال الدين: من تشرق النفس لهول فقده
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu غادرنا من البحرين إلى دار البقاء أحمد كمال الدين المحامي. وتذكر مولانا سالم العوض في نعيه أبيات المتنبي في نعي خولة الحمدانية أخت سيف الدولة الحمداني الذي ملأ شعر المتنبي وشغله. وقيل إنه كان يحبها حباً مكتوماً عن الأمير. طوى الجزيرة حتى جاءني خبر فزعت به بآمالي إلى الكذب حتى إذا لم يدع لي صدقه أملاً …
أكمل القراءة »في الهامش وما عارف حسن الطاهر زروق
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu مما يضيع بين الأرجل والسلاح في خطاب دولة 56 غياب حقيقة أن حملة هذا الخطاب منذ الحركة الشعبية مسبوقون في نقد هذه الدولة. فهي دولة اكتنفها نقد صميم قبل أن تولد وبعد مولدها ونهض به حلف من العمال والمزارعين والطلاب والرأسمالية الوطنية من حول الحزب الشيوعي. فاصطرعت حركتان وطنيتان: تلك التي اعتلت سدة الحكم بعد الاستقلال …
أكمل القراءة »عبد الله الطيب “والأحاجي السودانية” (1976): حَجّاي حُجا
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu نشر عبد الله الطيب مجموعات من الأحاجي في الخمسينيات في سلسلة اسمها “الأحاجي السودانية” كانت تصدر عن مكتب النشر التابع لمصلحة المعارف السودانية آنذاك. وقد أنيطت بالمكتب مهمة تزويد الطالب بالكتاب المدرسي وكتاب الاطلاع علاوة على إصدار مجلة للصبيان وأخرى للكبار. وقد شارك في نشاط الكتب مربون كبار. وإلى مطبوعات هذا المكتب الجميلة الممتعة يعود آباء …
أكمل القراءة »سياسة الجنوب وجبال النوبة الاستعمارية: بين الفبركة واللغو
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu (اسقاط العفو عن الاستعمار شائع بين الصفوة التي خرجت من معطفه حتى في البلاد التي نازلته في ساحة الحرب وأخرجته عنها عنوة. وأقول بهذا دفعاً لمن يهونون من استقلالنا لأننا لم نمهره بالدم. ولهذا الود للاستعمار والتبتل عند ذكراه وسط صفوة التعليم الغربي تفسيره بما يتجاوز مجرد الخيبة في الاستقلال. قال به مثل فرانز فانون منذ …
أكمل القراءة »الشروع في الحب: هل نحب جامعة الخرطوم أم نكره الكيزان؟
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu رسالة إلى الدكتور علي عبد الرحمن رباح تحية طيبةقرأت استقالتك عن منصبك في قيادة الشؤون العلمية بجامعة الخرطوم وحيثياتها في ترفعك مهنياً عن مسايرة ما رأيته من فساد في أعز ثمار جامعة: شهاداتها. ولست مؤهلاً في قول فصل أو غير فصل في المسألة وهي ما تزال طرية. ولكني عدت مؤخراً اسأل من أراه كسب خصوم الكيزان …
أكمل القراءة »السياسة علم: بين الهدنة والسلم الذي تعقم الحرب بعده
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu وجدتني منذ غلبت الكتابة في السياسة عليّ لظرف الحرب التقط المصطلح السياسي مما أقرأ في الصحافة الأمريكية. فلكل مقام في الحياة لغة. فالعبارة مثل الطوبة التي تبني بها حجتك صعوداً إلى الاقناع أو الإفحام. ويختزنها الكاتب في الذاكرة فما كتب حتى تدانت. وعدت بذاكراتي إلى الصبا في عطبرة الثانوية حين بدأت التقط بالسليقة عبارات مما أقرأ …
أكمل القراءة »عبد العزيز الحلو: كيف كبدنا خذلان الحركة الشعبية له في اتفاقية السلام الشامل (2005)
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu (راج تسجيل لجلالة جنود من الحركة الشعبية بجبال النوبة نشوى بما قالوا إنه هروب الجلابة من وجه “السودان الجديد”: وي وي. وصارت عبارة “السودان الجديد” عندي، متى اعتبرت بتطبيقها في جمهورية جنوب السودان وحلف الحركة الشعبية مع قوات الدعم السريع في يومنا، حديث خرافة. وهذه كلمة قديمة عن الداء الما بتداوي الذي دخل هذه الحركة) لم …
أكمل القراءة »التنوع الثقافي كغبن سياسي: السماسرة يمتنعون
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu كنت عرفت التنوع في كتابي “الثقافة والديمقراطية” (1996، 2015؟) (قيد النشر لطبعة ثالثة) كحس بالغبن الثقافي مستبعداً المفهوم السائد عن التنوع كوفرة في المفردات الثقافية لأمرين: أولهما أن طائفة غالبة من السودانيين تحس بأن مفرداتها الثقافية الوفيرة قد جرى تخريدها (أي جعلها كمّاً مهملاً) خلال اشتداد قبضة المركزية الثقافية مما يجعل وعيها بالتنوع رديفاً للوعي بالغبن. …
أكمل القراءة »“ماذا عملت بنا، فأخرجتَنا من مصر”: عقوق الصفوة للاستقلال
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu (من مداخل الصفوة إلى المصالحة مع الاستعمار محو الحركة الوطنية المعادية للاستعمار من السجل. فتأخذ برمز من رموز المقاومة الذي تعلق به الناس لفدائيته الوطنية لتنزع عنه الهالة وتلقيه على قارعة طريق التاريخ) ظل يوم ذكرى الاستقلال (أول يناير 1956)، حيال تردي الدولة-الأمة السودانية حتى كانت فيها هذه الحرب العوان، يوماً لتأبينه لا الاحتفال به. فقد …
أكمل القراءة »الدكتور زكي مصطفي: العالِم واللغو
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu (وردت إشارة للدكتور زكي مصطفي في مقالي ليوم أمس عن تساؤله المفحم عما ألجأ القضاء السوداني في ظل الاستعمار إلى تبني القانون الإنجليز بحذافيره بينما اقتصر التوجيه للقضاة بالاستعانة بما يرونه من القوانين من أي مصدر كان طالما لم تصادم “العدالة والسوية وإملاءات الوجدان السليم**. وهذه كلمة في نعي زكي وسياق مبحثه الجلل في ضرب الإنجليز …
أكمل القراءة »لكين نحن مستعمرين يا عمدة؟
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu (يحكي عن صديقنا الطيب مبيوع أنه تسلق جميزة العمدة السرور، عمدة عطبرة، بالداخلة يلتقط ثمارها. و”زره” العمدة، الذي منع هذا العمل بالكلية، في أعلى فروعها. فصرخ فيه العمدة: “بالضفرة التقلع ضفرك! طالع في الجميزة مالك؟” فأجاب الطيب: هسع أنا طالع يا عمدة!” الرأي الغالب بين صفوة الرأي عندنا أن الاستقلال ليس حادثاً سعيداً للأمة. و”يا حليل …
أكمل القراءة »دولة 56 في عيدها التاسع والستين: لا تهدم ما لم تعرف لم كان فينا أول مرة (2-2)
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu (فكتب أمين التوم الوزير القيادي بحزب الأمة عن أيامهم في مؤتمر الخريجين يذرعون الريف للدعوة لـ”يوم التعليم” الذي بادر به المؤتمر. وقال إنه كان ضمن وفد من 30 شاباً بقيادة أحمد خير لافتتاح مدرسة أهلية من عمل المؤتمر بقرية الكنوز بالنيل الأبيض. وتوقفوا عند بلدة القطينة التي اجتمعت عن بكرة أبيها: “وقبل أن ننزل من العربات …
أكمل القراءة »دولة 56 في عيدها التاسع والستين: لا تهدم ما لم تعرف لم كان فينا أول مرة (1-2)
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu ملخص (واحدة من أكبر أغلاط نقده دولة 56 أنهم لم يفرقوا بين الجيل الوطني في مكابدته السياسة والروحية للوطن حتى استقل وبينه وهو على دست الحكم بعد الاستقلال. فحاكموه بما عرفوا عنه في الحكم لا في وعثاء مواجهة مبتكرة مع قوة غازية جاءت وكثيرهم طفلاً وصبر عليها وصابر حتى ردها من حيث جاءت وهو كهل لا …
أكمل القراءة »عطبرة من عوض الله دبورة (1924-2007): بَكَتَكْ سطور الكتاب… نعاك الخبر
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu أحزنني أكثر من موت جماعة من أهل الإحسان عندنا بؤس نعيهم. فالطبقة الوسطى المدينية عندنا خالية الوفاض من فن النعي لأنها طبقة بينها وبين الثقافة طلاق مؤكد. النعي ثقافة. فانظر إلى فن المناحة الذي شيع “دراويش” السودان من العباد الزهاد و”فرسانهم” من أمثال الموسيَين: ودجلي وأبو حجل. وهو ثقافة كبرى عند الأمريكيين. وقد استعجبت لما علمت …
أكمل القراءة »الطيب صالح: وكتشنر التي كانت تعاكسنا أغرقها الله في بحر الشمال يا خينا
عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu *”كتشنر التي كانت تعاكسنا” مراوحة على عبارة كانت في جيلنا عن جماعة نوبة الشمال سعدوا بمصرع الأمير عبد الرحمن النجومي الذي خرج لفتح مصر في معركة توشكي (أغسطس 1889). فقالوا “ود النجومي التي كانت تعاكسنا أغرقها الله في توشكي يا خينا”. وجدت بعض شبابنا يحمل على خطة الخليفة عبد الله العسكرية التي جرعتنا هزيمة كرري (1898) …
أكمل القراءة »لجنة تفكيك نظام الإنقاذ: حسناء في بيئة قانونية قاصرة
عبد الله علي ابراهيمibrahima@missouri.edu (12 فبراير 2022)(يسألني النفر من جند ثورة ديسمبر المجيدة لماذا أحمل على قحت في يومنا. ويظنون أنهم يحسنون للثورة بمؤاخذتهم تلك. ولو كانت كتاباتي في يومنا طارفة (أي أنها مما جد عليّ) لصح احتجاجهم. ولكني كتبت عن تخبط أداء قحت السياسي وصفوتها حين كان بالوسع تدارك سقطاتها. ولكنها كانت مكتولة لا تسمع صائحة. وبدا من ضيق …
أكمل القراءة »ماذا حدث لثورتنا؟ رسالة إلى شابات نظارات البجا وشبابه من عبد الله علي إبراهيم
ibrahima@missouri.edu (4 ديسمبر 2021) (كانت هذه رسالتي لشباب البجا أراجعهم أن يعيدوا النظر في قرارهم تتريس شارع الخرطوم-بورتسودان شفقة بالثورة. وترسوا بغض النظر ولم تمر عشرة أيام من بدء اعتصامهم وكانت الحكومة الانتقالية أثراً بعد عين لانقلاب العسكريين عليها في 25 أكتوبر 2021. وكانت يا عرب! كما تقول المرحومة جمال حين تضع نقطة الختام على شأن) إلى شابات نظارات البجا …
أكمل القراءة »
سودانايل أول صحيفة سودانية رقمية تصدر من الخرطوم