د.عبد الله علي ابراهيم

قولاً واحد: فصل السلاح عن السياسة (3-3) .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

لم نتوقف من قبل لمراجعة تكتيك الحرب المسلحة الشاملة برغم الكثير الذي خسرناه منه. فلم تنم المعارضة المدنية عادة نقد الاحتكام المعارض للبندقية كتكتيك. ولكن فتّق توقيع المعارضة المسلحة والمدنية على "ميثاق الفجر الجديد" في 6 يناير 2013 بمدينة كمبالا نقاشاً غير مطروق من قبل حول التكتيك المسلح أعرض 

أكمل القراءة »

قولاً واحد: فصل السلاح عن السياسة (2-3) .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

لم نتوقف من قبل لمراجعة تكتيك الحرب المسلحة الشاملة برغم الكثير الذي خسرناه منه. فلم تنم المعارضة المدنية عادة نقد الاحتكام المعارض للبندقية كتكتيك. وقالت دائماً إنها تتفهم أن يلجأ المعارض غيرها للسلاح طالما سد الاستبداد سبيله لبلوغ مراميه. ولكن إذا جاز للمعارضة المدنية حمل السلاح مضطرة في نظام 

أكمل القراءة »

قولاً واحد: فصل السلاح عن السياسة (1-2): (كلمة قديمة منذ 2013 في نقد التكتيك المسلح) .. بقلم: عبد الله علي إبراهيم

انطرحت على مائدة النقاش لأول مرة حكمة العمل المسلح لإسقاط نظام الإنقاذ في السودان في أعقاب توقيع المعارضة الحزبية السلمية على وثيقة "الفجر الجديد" (كمبالا 6 يناير 2013) مع الجبهة الثورية التي هي تحالف الحركات المسلحة في دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق. وهو ميثاق أنكرته طوائف المعارضة 

أكمل القراءة »

هل نعاني كشعب من نقص في كرويات الديمقراطية الغراء؟ .. بقلم: عبد الله علي إبراهيم

بت مقتنعاً أن حل بيان الانقلاب الأول للأحزاب غير مقصود لذاته. فهو عندي بمثابة عقوبة لها لأنها تراخت في ضبط الشارع السياسي الذي يمارس سلطانه من فوق منابره النقابية. فلو اتفق لنا جدلاً زعم مثل هذا البيان أن الأحزاب أفسدت الديمقراطية فاستحقت الحل فلماذا، بربك، يحل النقابات والاتحادات التي لا غبار 

أكمل القراءة »

أبا ومايو: أتبقى جزيرة رجعية معزولة في محيط ثوري؟ .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

(هذه سلسلة مقالات عن المواجهة التي جرت بين نظام مايو 1969 ونواة الجبهة الوطنية التي ضمت حزب الأمة، الإمام الهادي، والوطني الاتحادي، الشريف الهندي، الإخوان المسلمين. وليس في مصادري سوى النذر من ورق الشيوعيين. فغالبها من أفواه صفوة المايويين أو موظفيهم، والأنصار والإسلاميين. وكلها على

أكمل القراءة »

المنارات الي شيدها أول مايو: وطنية الطبقة العاملة ووطنية الخريجين .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

تنشر دار ميسون دي سيننسز دي للهومي إديشنز الفرنسية مقالة لي بالإنجليزية ضمن كتاب يصدر في هذا العام حوى أعمال مؤتمر عن الاشتراكية في أفريقيا. وانعقد المؤتمر في باريس في 2017 بمناسبة مرور قرن على الثورة البلشفية في روسيا في 1917. ولم يتسن لي حضوره. وعنوان الورقة "بلاد بلا طبقة 

أكمل القراءة »

المتلكم يا الكتاب الإسلاميين ما بكلمنا عن الانفجار السكاني .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

لم أصدق أن ضيف برنامج ابننا الإعلامي المميز راشد نبأ على س 24 هو السفير عمر الشيخ إلا بعد كتابة اسمه على الشريط. ما شاء الله تبارك الله. لم أره منذ غادرنا سوح جامعة الخرطوم التي جمعتنا في الستينات الأولى. ولا اذكر أنني لقيته إلا لماما ومنذ عقود. جاء عمر للحديث عن قرار الدكتور عبد الله حمدوك، 

أكمل القراءة »

الشيوعيون وأبا: البتعرف ديتو أكتلو .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

قال الزعيم الإسلامي أحمد عبد الرحمن عن دورهم في معارضتهم المسلحة في أبا: الله يبرئنا من دماء الأنصار ويغفر ليهم" لا أعرف حادثة مثل ضربة أبا حتت تاريخها عن بكرة أبيه كالشجرة في الصقيع لتستبقي منه شيطاناً رجيماً واحداً هو الشيوعيون في حالنا. ومصير الواقعة، متى خلعت التاريخ منها، أن تصبح لوثة. 

أكمل القراءة »

محنة دكتور شريف مدير المواصفات: ماذا عن المخبر بعد كآبة المنظر؟ .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

قرأت بيان الدكتور شريف محمد شريف مدير هيئة المواصفات عن ملابسات فصله من الهيئة بتاريخ 16 إبريل بتغريدة من الدكتور عبد الله حامدوك، رئيس وزراء الحكومة الانتقالية، وتوصية من عمر منيس وزير شؤون مجلس الوزراء. وقطعت الحيثيات نياط قلبي حتى إعلان آخر. ويعود سبب الفصل حسب شريف 

أكمل القراءة »

صديق الزيلعي: ليست كبوة. صواب يحتمل الخطأ ربما .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

كتب الدكتور صديق الزيلعي تعقيباً على مقالي " مصرع الحداد ميرغني فرج بورشة العمرة (22 إبريل 1946): 74 عاماً على مولد النقابة في حياتنا". وتجدني ممتناً لما أسبغه عليّ من صفات عن متانة مباحثي ووسعها. غير أن عنوانه كئيب: "عبد الله علي إبراهيم: كبوة جواد أصيل" لأنه افترض عثوره على الصاح في 

أكمل القراءة »

حسين خوجلي: أنا محارب إسلامي بالكذب (إسحاق أحمد فضل الله) .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

نشر حسين خوجلي كلمة خائبة وزّر فيها الشيوعيين بمقتلة جزيرة أبا في مارس 1970 إبان حكم نميري (1969-1985). وقولي بخيبتها لأنه لم يحسن فيها صناعته النقدية العظمي وهي الكذب حتى شرخ الحلقوم. فكتب عن اجتماع خطير خلال مواجهة النظام والأنصار انعقد ليكلف طائفة من الشيوعيين بالتعبئة لحرب 

أكمل القراءة »

جمال الوالي: هل ما يزال رئيساً لمجلس إدارة السوداني؟ .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

وجدت على منبر "صحافيون" نعياً للدكتور منصور خالد بقلم الأستاذ جمال الوالي عنوانه: رئيس مجلس إدارة "السوداني" يحتسب المفكر الكبير الدكتور منصور خالد. ولم يستوقفني النعي إلا من جهة صفة كاتبه. فلا قيمة له عن منزلة الكاتب الفطحل سوى الترحم. واستغربت لصفة الناعي الذي افهمتنا لجنة إزالة التمكين أنه

أكمل القراءة »

لجيشنا الأبيض: ما بتغلبكم هذي الدودة .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

لا أدري لماذا كان حفظي لشطرة غير ما هي الأصل من مدحة حاج الماحي "يا رحمان أرحم بجودك" عن التمساح الذي "سكن الشايقية" فحجّر عليها أن "تدلى" للبحر. فحفظي للشطرة كان "ما بتغلبكم هذي الدودة" بينما صحيحها "ما بتغلبكم هذي الصيدة". وأراد ب"الصيدة" التمساح الذي دعا له سائر أولياء الله لردعه لأنه 

أكمل القراءة »

مصرع الحداد ميرغني فرج بورشة العمرة (22 إبريل 1946): 74 عاماً على مولد النقابة في حياتنا .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

(بين عيد ميلاد النقابة في حياتنا في 22 إبريل 1946 وبين ميلادي في 21 إبريل 1942 يوم وأربع سنوات. واحتفل هنا بالمناسبتين في هذه الكلمة لأنني نشأت على إنسانية النقابة ورحابتها في مدينة عطبرة. وأعلم أنه نشأ غيري في إنسانية طريقة صوفية ما أو غيرها من التقاليد الثقافية. واستنكرت دائماً أن يكون معيارنا 

أكمل القراءة »

الفترات الانتقالية بعد ثوراتنا: هل الخلاف زحمة أم رحمة .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

مما يسعد المرء استجابة صفوة الرأي لما خطه الأستاذ السر سيد أحمد في مقالات خمس حول المخارج من أزمة الحكم الخانقة في بلدنا. والسر ممن يلبى نداؤه. فهو قلم تمرس في الكتابة بنبل كبير وكان السودان أكبر همه. ونذكر له من جيل سبقه قيامه بمجلة "سودان ناو" في آخر السبعينات وأوائل الثمانينات التي هي 

أكمل القراءة »

الجائحة: أرض لم نشقها من قبل .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

لو كنا ما نزال تحت نير دولة الإنقاذ لما كان بوسع فلولها المطاليق الاحتجاج على إجراءات العزل الحكومية للحماية من الكورونا والتظاهر ضده كما يفعلون اليوم. كانت الإنقاذ ورتهم إياه. فمن جهة، ستدس منهم خبر الجائحة من فرط قلة قيمتهم عندها حتى تقرضهم قريضة. ولا احتاج، من الجهة الأخرى، للقول إنها 

أكمل القراءة »

طارق الأمين: من أبكرونا إلى “الشعب السوداني المهذب والمثقف والعزيز” .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

أسعدتني عودة الأستاذ طارق الأمين، مؤسس فرقة الهيلا هوب، إلى واجهة الإعلام بأهزوجته عن أبكرونا والكرونا. ومعلوم أن طارق شقي بإجراءات إنقاذية أغلقت "بيت الفنون"، الذي أنشأه على شارع المغتربين بالخرطوم بحري، بالضبة والمفتاح. وكان البيت ملتقى صَدح بأغان الحقيبة كما لم يصدح موضع. وتصدر 

أكمل القراءة »

إلا إستيلا قايتانو يا جماعة! .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

(شاهدت قبل أيام الدكتورة استيلا قايتانو الرواية في كامل سماحتها في برنامج على التلفزيون القومي مع جماعة من الأطباء تعرض لنشاط جماعتهم في التنوير بأهوال الكورونا وسبل الوقاية منها. وكانت فصيحة. عبارتها موجزة بلا فأفأة، أو يعني يعني، أو يا جماعة، ولا طرطشة العربي بإنجليزية مشاترة. وتذكرت كلمة 

أكمل القراءة »

يا شفعاء منظمة الدعوة الإسلامية من العرب: أدوها صنة .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

تحتج منظمة الدعوة الإسلامية المحلولة وبعض شيعتها في العالم العربي على إجراءات تفكيكها باسم أنها منظمة عالمية تصادف أن كان السودان دولة مقرها. وهذا تباك من قول المتنبي "سنعرف من بكى ممن تباكى" فلا المنظمة التزمت بدعوتها العالمية للإسلام بمنأى عن سياسات دولة المقر وساستها . . . ولاحاجة. فرأينا 

أكمل القراءة »

منظمة الدعوة الإسلامية: ولماذا كنا دولة مقرها أصلاً؟ (2-2) .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

(تسابقت الدوائر المعارضة للثورة في التلويح بأن تفكيك منظمة الدعوة الإسلامية باطل لأن السودان دولة مقر لها فلا سلطان لها عليها. ولي قول عن هذا الزعم بعيداً عن الحجة القائمة على أن المنظمة لم توقر سياسة أو سياسات دولة المقر وركبتنا عري. وقولي نظرة جذرية كتبتها قبل 32 عاما لندوة للشباب العربي 

أكمل القراءة »

منظمة الدعوة الإسلامية: ولماذا كنا دولة مقرها أصلاً؟ (1-2) .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

(تسابقت الدوائر المعارضة للثورة في التلويح بأن تفكيك منظمة الدعوة الإسلامية باطل لأن السودان دولة مقر لها فلا سلطان لها عليها. ولي قول عن هذا الزعم بعيداً عن الحجة القائمة على أن المنظمة أنها لم توقر سياسة أو سياسات دولة المقر وركبتنا عري. وقولي نظرة جذرية كتبتها قبل 32 عاما لندوة للشباب العربي 

أكمل القراءة »

إسلام لم تنشره منظمة الدعوة الإسلامية: موائد الجيش البيض .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

أسعدني دائماً نبل نساء من أنسبائي من آل عوض الكريم والخليفة سليمان والزين وجاد الله ما كففن عن التفكير بصوت عال عما ينبغي عمله للوطن. وكان انفعالهن هذه المرة بفدائية الجيش الأبيض. فتداعين إلى تكريم بعض أفراده بوجبة تعد كل منهن سفرة منها. وحملن منذ أيام موائد الرحمن هذه إلى مستشفى جبرة للحجر 

أكمل القراءة »

المجلس العسكري: إذا ما عملوها الكبار حيعملوها الصغار .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

ينسب كثير منا في الحراك، وخاصة من خصومه مثل الطيب مصطفى، إلى المجلس العسكري فضل إزاحة البشير. فالحراك، في قوله، لن يزحزح البشير شبراً لو صبها لقرن أو يزيد. ولربما أسرفنا في نسبة الفضل إلى هذا المجلس. وعندي أن كبار الضباط اضطروا إلى نزع البشير محروق الكرت من السلطة لأنهم خشوا 

أكمل القراءة »

بيان كئيب آخر من الحزب الشيوعي .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

صدر في مناسبة 6 إبريل بيان كئيب آخر من الحزب الشيوعي. فهو كئيب المنظر والمخبر. أما كآبة المنظر ففي اكتظاظه بالخطأ الإملائي من جهة رسم الهمزات والهجاء. فأحصيت له 37 خطأ من ذلك في بيان من 762 كلمة (نحو 20 في المائة). ولا أحسن أنا نفسي قاعدة رسم الهمزات بعد عمر في الكتابة ولكن أسعفني 

أكمل القراءة »

أحمد إبراهيم دريج: هل كان اختيار عبد الخالق محجوب ليمثل الصادق المهدي في وزارة انقلاب مايو؟ .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

أردت من تجديد النظر في موقف الحزب الشيوعي من ضربة الجزيرة أبا في مارس 1970 ردها للتاريخ. وأعني بذلك أن نجيل النظر في أسبابها وقواها وأدوارها فيها ومساراتها. فقد أفرغها الإسلاميون من هذه الديناميكية لتكون حجة كائدة على الشيوعيين الذين قتلوا الأنصار في أبا بدون وازع. ولم يُقصر 

أكمل القراءة »

محمد جلال هاشم: كيف تتنادون لموكب في سبت اليهود! .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

(يطرق إذني هجاء الدكتور محمد جلال هاشم، الزعيم في منظمة كوش والكتلة التاريخية ونائب وفد الجبهة الشعبية (الحلو ويسميها الحركة الشعبية في الميدان بينما يسمي حركة عقار هي الحركة الشعبية أونلاين) لمفاوضات الحكومة في جوبا، لوفد الحكومة وقحت ورميهم بالجهل حتى فضّل عساكر الحكومة الانتقالية 

أكمل القراءة »

6 إبريل: لم نسقط الإنقاذ فحسب .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

قال صحفي أجنبي نجيض إن ثورة ديسمبر في السودان مما يمكث في الأرض. لم يقلها قرآنياً هكذا. ولا تغيب هذه الحقيقة الغراء مثل غيبتها عن بعض كتاب الرأي من أنصار الثورة ناهيك عن خصومها. فأنصار الثورة يلقون تحدياتها بشق الجيوب (أو بانحلال الجبارة كما كتبت قبل أيام). فلم يكف كثيرهم عن نعي 

أكمل القراءة »

عقاب سفهكم يا عبد الحي .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

لم أصدق أن تصدر عن الشيخ عبد الحي مثل التغريدة المتداولة القاضية ألا نتبرع ل "القومة ليك يا وطني" لأن الحكم فينا بيد السفهاء. وانتظرت تكذيبها منه وما فعل. ولم اقل بما قلت عنه لحسن ظن بالشيخ. ولكن لأن للداعية مثله ومثلي أعراف تلجمه من الترخص في القول حتى يخرج عن المعنى. وقرأت كلمة الشيخ حين

أكمل القراءة »

الإسلاميون هم رأس الفتنة في أبا (مارس 1970) (1) .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

الرواية المتداولة مقتلة الأنصار في أبا في مارس 1970 تزعم أن نظام مايو انقض بلا وازع على الجزيرة التي كانت في حالة احتجاج سلمي على نظام مستبد وشيوعي. وساق شيوع الرواية بعضهم لتصوير تجمع الأنصار في أبا ك"صبة" على غرار ثورة ديسمبر 2018 فضتها مايو وضرجاها بالدم. خلافاً لذلك فرواية 

أكمل القراءة »

مبارك قسم الله: الداعية تحت سطح صفيح ساخن .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

أمران هما من غضب الله على الإسلاميين. أولهما الشماتة في متاعب الحكومة الانتقالية شماتة هم الجناة فيها لأنهم تركوا بلداً خاوياً على عروشه بدأت الثورة في انتشاله من دون الصفر. أما الأمر الثاني فهو توهمهم أنهم البديل للانتقالية لمجرد أنها انتزعت الملك منهم. وما علموا أنهم ليس طاقة استنفدت أغراضها فحسب بل

أكمل القراءة »

أماني ما وجعني يا أحمد عبد الحليم .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

(مر بمارس هذا 15 عاماً على وفاة الأستاذ أحمد عبد لحليم. وكتبت في نعيه كلمة أعيدها هنا سترى فيها أن السياسة لم تفسد ودنا لمّا تواضعنا على أننا بعض كسبنا والتفريط فينا وهن لا نستحقه)، رأيت اتفاق نعاة المرحوم أحمد عبد الحليم على أنه لا يتأخر عن محتاج. ولا يحول دونه ودون قائل "يا ابو مروءة" 

أكمل القراءة »

لو قلت لك الترابي قال في ضربة أبا (1970) ما قاله أستاذنا عبد الخالق بالحرف بتودي وشك وين .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

في مناسبة ذكرى محنة أبا (29 مارس 1970)، وفي غير مناسبتها، يستعيد الإسلاميون والبغاث المصابون بلوثة الشيوعية (شفاهم الله) النص عن أستاذنا عبد الحالق محجوب الذي تجده في الصورة المرفقة. وهي حجتهم "الأتو" في بيان مسؤوليتنا عن تلك المحنة. والنص رسالة بعث أستاذنا للحزب من "منفاه" في القاهرة

أكمل القراءة »

الكرونا عدو بلغة الزغاوة: فن القيادة .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

أسعدتني الملكة القيادية في وكالة سونا للأخبار التي أذاعت بلغة الزغاوة (وربما بلغات غيرها) موجهات وزارة الصحة للوقاية من الكرونا. ولربما أوحى لسونا بذلك فريق الشباب بهي الطلعة المتطوع في إعلام وزارة الصحة الذي افتتح نشاطه بفيديو أنيق وقفنا فيه على استعداده للخدمة في التنوير بالجائحة. 

أكمل القراءة »

يودال شيخ الغردونيين في فتيل: ثورة رفاعة الثانية (1930) .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

(ذاعت ثورة رفاعة بقيادة الأستاذ محمود محمد طه ضد قانون محاربة الختان الفرعوني في 1946 كتطفل على ثقافة الأمة غير مأذون لمحتل أجنبي مطعون في وجوده ذاته. ولكن كانت لرفاعة ثورة ثانية في 1930 على تطفل استعماري آخر موضوع هذا المقال)

أكمل القراءة »

القيادة والتحدي في أمريكا: “المتفائل العبيط وحده من ينكر الحقائق السوداء للحظة التي نحن فيها” .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

من وظائف رئاسة الجمهورية عند الأمريكيين أن يتحلى من على سدتها برباطة الجأش والوجدان ليكون، بجانب أنه القائد الأعلى لقواتهم المسلحة، المعزي العام (comforter-in-chief). وبدا للكثيرين على أيام الجائحة الوخيمة المعلقة أن الذي ينهض بالدور القيادي، بشقه السياسي والتعزي، هو أندرو كومو الحاكم 

أكمل القراءة »

جريزلدا الطيب وفاطمة أحمد إبراهيم وفدوى عبد الرحمن: سفر 60 عاماً نحو مواطنة المرأة .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

عادت بي صورة لقاء السيد جريزلدا الطيب في الأسبوع الماضي بالدكتورة فدوى عبد الرحمن على طه مدير جامعة الخرطوم إلى لقاء لها بالمرحومة فاطمة أحمد إبراهيم قبل ستين عاماً. والقرينة في اللقاءين حفاوة جريزلدا بكسب المرأة السودانية من التحرر. فجاءت لفدوى لترى امرأة سودانية تحتل عريناً للذكورة منذ كانت 

أكمل القراءة »