بقلم : تاج السر عثمان ماهو موقع ثورة 1924 في سلسلة مقاومة الاحتلال البريطاني؟ تتابع في هذه الحلقة الاشكال الجديدة من المقاومة للاحتلال البريطاني التي بدأت بتمرد الجيش السوداني بعد انحسار المقاومة القبلية والدينية.
بقلم : تاج السر عثمان جاءت ثورة 1924 حلقة ارقى في سلسلة المقاومة للحكم الاستعماري التي بدأت منذ إعادة احتلال السودان عام 1898 التي اتخذت الأشكال القبلية والدينية كما في الآتي : 1 مقاومة القبائل الجنوبية : بدأت المقاومة القبلية برفض كثير من القبائل الجنوبية التي رفعت لواء التمرد، وظلت تقاوم الغزو الاستعماري الثنائي، من الأمثلة لتلك المقاومة : – تمرد قبيلة دينكا اجار (1901)، وتمرد دينكا اتوات على نهر لاو(1902) الذي ظل مستمرا حتى اخمدته الإدارة البريطانية عام 1917.
كيف ساهم عرفات محمد عبد الله في ثورة 1924؟ بقلم : تاج السر عثمان نتابع في هذه الحلقة دور عرفات محمد عبد الله ومساهمته في ثورة 1924، وفي الوعي والاستنارة.
كيف ساهم عرفات محمد عبد الله في ثورة 1924؟ بقلم : تاج السر عثمان 1 بمناسبة الذكرى المئوية لثورة 1924، والذكرى 68 لاستقلال السودان نتناول في هذه الدراسة سيرة المناضل عرفات محمد عبد الله ( 1898 – 1936م) الذي كان من ثوار1924، ومن أعلام وصناع الاستقلال، و ساهم في ارساء دعائم النهضة الحديثة التي عبر عنها في مقالاته ودراساته التي نشرها في مجلتي “النهضة ” و”الفجر” اللتين صدرتا في ثلاثنيات القرن الماضي، فضلا عن أن عرفات كان من قيادات جمعية
دور الطلاب في ثورة 1924 1 كانت نشأة الحركة الطلابية الحديثة في ارتباط لا انفصام له مع نهوض الحركة الوطنية التي انبلج فجرها بقيام نادى الخريجين، وتكوين حمعية الاتحاد السوداني، وجمعية اللواء الأبيض، وانفجار ثورة 1924، نلحظ ذلك في الآتي: – الدور البارز لاشتراك الطلاب في ثورة 1924 كما في انضمام بعض الطلاب لعضوية اللواء الأبيض.
دور المرأة في ثورة 1924 بقلم : تاج السر عثمان 1 لا شك أن النساء لعبن دورا مركزيا في السودان القديم لايقل عن دور الرجال في الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية والدينية ، فهن الآلهات و المحاربات (الكنداكة) والملكات، والملوك لا يردون لهن شفاعة ، ودور الملكة الأم كان واضحا في السودان القديم، واستمر دورها في الفترات التاريخية المختلفة قوة وضعفا.
بقلم: تاج السر عثمان 1 تزامنت مقاومة الطبقة العاملة السودانية مع مقاومة الشعب السوداني للاستعمار البريطاني في بداية القرن العشرين ، تلك المقاومة التي اتخذت الشكل القبلي والديني في البداية وتطورت الي تكوين التنظيم السياسي الحديث في جمعيتي الاتحاد السوداني واللواء الابيض حتي قيام ثورة 1924م، ولم تكتف اقسام من الطبقة العاملة بالنضال الاقتصادي ، بل شاركت في قيادة ثورة 1924 ، وشاركت في المظاهرات ، وتعرض البعض للمحاكمات بعد هزيمة الثورة.
اوضحنا سابقا أن الذكرى 68 لاستقلال السودان تتزامن مع الذكرى المئوية لثورة 1924، ومع ظروف الحرب اللعينة الجارية التي أدت لنزوح الملايين ومقتل الالاف من الاشخاص، وأدت لماساة انسانية، وتدمير للبنية التحتية للدولة السودانية، فاستمرار الحرب كما يدعو “الفلول” يعني المزيد من النزوح وازهاق الأرواح ، والمزيد من الاعتقالات والتعذيب للسياسيين والناشطين في العمل الطوعي ولجان المقاومة التي يقوم بها طرفا الحرب ، والمزيد من تدمير البنية التحتية، والابادة الجماعية وجرائم الحرب والنهب والسلب والاغتصاب، الخ، مما يتطلب الاسراع في
1 اشرنا سابقا الي تزامن الذكرى المئوية لثورة 1924 مع الذكرى 68 لاستقلال السودان التي كانت النواة لانطلاق الحركة الوطنية الحديثة حتى انتزاع الحرية ورفع علم السودان المستقل في أول يناير 1956، كما اشرنا لتزامن الذكرى مع الحرب اللعينة الجارية حاليا الهادفة لتصفية الثورة ونهب ثروات البلاد من المحاور للاقليمية والدولية التي تدعم الطرفين المتحاربين بالسلاح، مما يهدد بتمزيق وحدة البلاد.
1 يتزامن مطلع العام الجديد مع الذكرى 68 لاستقلال السودان، والذكرى المئوية لثورة 1924 التي كانت النواة لانطلاق الحركة الوطنية الحديثة في نضال طويل وشاق حتى تمّ رفع علم الاستقلال في 1 / يناير/ 1956، تمر الذكرى المئوية لثورة 1924 والبلاد تشهد حربا لعينة هدفها الأساسي تصفية ثورة ديسمبر، والتفريط في السيادة الوطنية ونهب ثروات البلاد، كما حدث في نزوح الملايين ومقتل الالاف من الاشخاص، وتدمير مواقع الإنتاج الصناهي والزراعي والخدمي، وتدمير البنية التحتية، والمراكز والمتاحف الثقافية والتراثية بهدف محو