منبر الرأي

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

بات السودان في أزمة إقتصادية سياسية كارثية لم يشهد مثلها منذ استقلاله قبل نيف ونصف قرن، ويتحدث جل المراقبين عن حراك شعبي لا بد من تفجره في أي لحظة، وعن شعب يكوّر قبضته ويعد المشرفية والعوالي وما استطاع من رباط الخيل، ويحفر الخنادق ويشيد المتاريس؛ وعن

(في مناسبة عيد الأم أمريكياً أكتب عن أم الشيخ بابكر بدري كما رواها في كتابه "تاريخ حياتي")

إنني مشفق أننا لن نعلم عن أنفسنا ما يوطننا في هوية معلومة طالما ظللنا ندرس أثر الغرب علينا كالوحي لا مجرد التأثر (أو التأثير). فتجد 

أكثر شي نجح فيه الترابي أنه ثأر بانتقام حاد لسقوطه في دائرة الصحافة/جبرة. فتحالف كل القوى السياسية الممثلة للشعب السوداني كان قد أسقطه بعد أن أسفر الإجراء الانتخابي عن فوز حسن شبو نائبا برلمانيا عن الحزب الاتحادي عام ١٩٨٦. ويومذاك تمايزت الصفوف

احتفى المُتأسلمون في 26 أبريل 2018، بمحطَّة توليد كهربائي مائيَّة (مُتحرَّكة)، قالوا بأنَّها ضمن (الاستثمارات التُركيَّة)، وادَّعوا بأنَّهم سيُشيدون أبراجها قبل شهر رمضان، للحَد من مُشكلة القطوعات الكهربائيَّة! كما احتفوا باستلام رَّافعاتٍ وقوارب سَحْبٍ قَطَرِيَّة، أكَّدَ السفيرُ

بينما كان البشير يرقص ويحتفل باستخراج البترول ويقول ... ناس المعارضة تاني الا يجو ويغتسلوا قدامنا . واضطر لمشاركة الانتهازيين من المعارضة الحكم ، بعد ان كان يظن انه قد وجد مفتاح كل الحلول . ولم يعرف ان الكيزان كانوا يستحمرونه . ويرقص ويقول الرد الرد الرد

دعا الطيب مصطفى، المشهور بخال الرئيس، إلى الحكم على الجمهوريين بالردة عن الإسلام، وما يتبع ذلك، مما تمت المطالبة به قبلا، من قتل وتطليق زوجات ومصادرة كتب ألخ. وما أحب في هذا المقال أن أرد على تخرصات الطيب مصطفى وأمثاله لأن الأخت الدكتورة بتول مختار

رفضت (هيئة علماء السودان) رزقاً ساقه الله إليها! وركلت موقفاً كان سيرفع من قيمتها عند الناس، وحرمت نفسها من فضل عميم (ليس فيه ما يشين)؛ فليس جريمة أن يطالب أي مواطن أو كيان بحل الحكومة واختيار ما هو أفضل من الكفاءات؛ وذلك أضعف الإيمان! فهل هذا يحتاج إلى

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

عَـنَّ لي أن أحاورك فيما أفترعت من مقالاتٍ ســارت بذكرها الرُّكبان، عن إنتخابات عام ٢٠٢٠م، التي، ولدهشتي الكبرى، ودهشةِ كثيرٍين ممن عرفوك، أنْها جاءت تحملُ دعوةً صريحةً للقوى السياسية لخوض تلك الإنتخابات المزمع قيامها في ذلك التاريخ.. ولقد رُوّعتُ حقيقةً لتلك 

سجن شالا، الفاشر.. أعذب سؤال واغربه، امي؟ وجه لي في التحقيق،. وللحق رجعت لوجه امي، وقلبها، وفعلها، وندمت لهذا السؤال وعجزي، وتعجبي، امامه، فجرى خيالي للصالون الطيني، ومعي صحبي.

أكمل القراءة »

لا تختزل رواية "زرايب العبيد" للروائية الليبية نجوى بنت شتوان نفسها في قصة حب غير متكافئة بين السيّد محمد بن شتوان وجاريته السوداء "تعويضة".. هي أكبر من ذاك وأعمق، فهي حكاية على لسان تاريخ العبودية في ليبيا منذ يممت قوافل الليبيين العنيدة شطر إفريقيا وجلبت العبيد 

المتابع للشأن السوداني المرتبط بتقرير المراجع العام لابد له من الوقوف علي ما ظلت تشير اليه تلك التقارير من ظواهر الفساد المالي التي ظل نطاقها يتسع في ظل غياب للمحاسبة سواء الإدارية أو القضائية ، و لعل السبب وراء ذلك كونها نتاج لسياسة التمكين السياسي الذي مثل فلسفة

 البشير في صحيفة السوداني طلب بالحرف: "اي زول عنده معلومة عن الفساد يبلغ وبلقانا حاضرين"، ونبدأ ببلاغ عام من "إندينا"، ونردفه ببلاغ آخر اعتمادا على العنوان الرئيس الثاني من عناوين الصحيفة ذاتها الذي يلي طلبه مباشرة والذي جاء نصا كالآتي: "قيادات بالوطني تطالب

تصاعدت هذا الأسبوع ، وتيرة دعوات سودانية لسحب القوات المشاركة في حرب اليمن ، فقد أعلنت وزارة الدفاع أمس أنها ستتخذ قراراً بشأن تقييم مشاركة الجيش هناك ، ويوم الأثنين الماضي أصدرت كتلة برلمانية بياناً ، قال بعدم دستورية مشاركة هذه القوات ضمن ( التحالف العربي 

(إلى روح البروفسير محمد عمر بشير من مؤسسي اتحاد تعليم عمال السودان، -سكرتير لجنة تعليم العمال في الخمسينات، 1957-1959
*اليوم هو أول مايو. وهو العيد الذي درجنا في اليسار الاحتفال به كعيد للعمال كسائر التقدميين. ونستعيد به ذكرى مصرع 54 عاملاً أمريكيا 

اندلعت نيران الحرب العالمية الثانية والتي كانت لها آثار بعيدة علي الشعب السوداني ، واشترك فيها السودانيون إلى جانب الحلفاء ضد الفاشية والنازية واضطر الاستعمار البريطاني أن يوسع الجيش السوداني لإرساله إلى شرق إفريقيا وشمالها للاشتراك في المعارك ضد جيوش الفاشية

المتأمل لحال السودان اليوم لا يمكنه الا أن يحزن وقد تخنقه العبرة فيبكي كأول رد فعل عند رؤية الخراب الذي أصاب السودان في كل المناحي الحياتية. والبؤس الذي خيم على الجميع بما فيهم المسؤولين الإنقاذيين وأخرهم وزير الخارجية بذات نفسه البروفسور غندور الذي بكى وشكى

في الوقت الذي لم تعرف السنوات الأولي من السبعينيات غير حفنه ضئيله من الأنظمه الديمقراطيه في أمريكا اللاتينيه ، غدت كوبا وجيانا منذ أوائل التسعينيات الدولتين الوحيدتين في النصف الغربي من الكره الارضيه اللتين لا تسمحان بانتخابات حره. كذلك حدثت تطورات مشابهه

هذا الصوفي المهدوي الرقيق الودود الشاعر الأديب الباحث المحقق الصحفي الإعلامي البرامجي كان من نسيج خاص! يمشي على الأرض هوناً ولا يقول إلا سلاماً.. وكان يؤثر التغاضي عن الشحناء والبغض، ويسبغ المحبة على (الدغالة)، ويحب دائماً أن يتمثّل ببيت شعر يقول: ليس

في عشرينيات القرن الماضي. كانت كلية الطب (القصر العيني) يديرها مجلس كلية مكون من رئيس انجليزي وأعضاء جميعهم من الأطباء الإنجليز باستثناء طبيبين مصريين شهيرين هما الدكتور نجيب محفوظ أستاذ أمراض النساء والدكتور على إبراهيم أستاذ الجراحة.. ذات يوم أعلن

جملة تكررها مقدمة أحد برامج قناة السي إن إن الأمريكية.. مستنكرة استغفال محاورها للشعب الأمريكي.. · و كلما قالتها، تبسمتُ و أنا أراجع شرائط بشريات البشير للشعب السوداني بالخير الوفير.. و شرائط بشريات جماعته ( صوت سيدو) تتوالى على الهواء مباشرة..

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »