منبر الرأي

الاحفاد مؤسسة تعليمية فريدة وهي مسجلة بإسم الشعب السوداني . ولمجلس الامناء الحق في ان يوظف من يشاء على رأس هذه المؤسسة . فبابكر بدري ليس كيم السونق والاحفاد ليست كوريا الجنوبية . حزب الامة ليس ملك لآل المهدي . والرياضة يجب ان لا تختزل في هلال

كانت جلسة عامرة تلك التي استمعنا فيها إلى قصة سكك حديد السودان من (رجال ضامرين) وخط الشيب رؤوسهم؛ جاءوا وتحلّقوا حول الطاولة المستطيلة في منتدى (طيبة برس) والتف حولهم شباب الصحفيين وبعض المهتمين وهم يسمعون ما لم يروا من (مأثرة سكك حديد

  تجويع شعب السودان وإذلاله وخداعه ظلت سياسة الإنقاذ منذ استيلائها على السلطة. حتى بيانها الأول الذي بررت به الاعتداء الغاشم على الحكم كان إمعاناً في الإذلال والخداع. مضت الإنقاذ قدماً في هذا الدرب من تجويع وإذلال وخداع، وكانت الوسيلة الأنجع هي التمكين باسم الدين، الأمر الذي أتاح لعضوية الإخوان المسلمين الاستحواذ على مقدرات البلد في كافة الصعد. أما من …

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

  “Politics are to be adopted to the laws, not the laws to politics” راهن المشهد السياسى والأقتصادى مقروء مع المعطيات الماثلة يشئ بجلاء ومن دون مواربة الى أن عام 2018 سيختلف عن غيره من أعوام الإنقاذ الماضية وذلك لجهة الإنهيار الشامل لإقتصاد الوطن وما إستتبعه من معاناة حياتية تفوق الإحتمال، فى الوقت الذى لا يملك فيه المؤتمنون على إقتصاد …

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

لم تكن الاستقالة التي تقدم بها وزير الخارجية البروفيسور إبراهيم غندور من منصبه، التي طار نبأها إلى الأسافير وعناوين الصحف مغادرة محطة النجوى بها في الكواليس، إلا مجرد رأس جبل الجليد الذي يكشف عن حجم الأزمة الذي ظلت تواجه علاقات السودان الخارجية سنين 

فتحت اكتوبر الثورة 1964 الباب واسعا لجيل جديد من السودانيين في الدخول الى المجال العام بعد ان رفعت سقف الحريات عاليا و الفضاء الفعلي والنظري لها واسعا مرحبا بالجميع وذلك بإلغاء كل القوانين المقيدة للحريات باشكالها وأنواعها المختلفة والتي اضاف اليها نظام عبود

بدء إثيوبيا في إنشاء سد النهضة في العام 2011 بشكل منفرد كان له أثراً كبيراً في بعث الجدل المتكرر عن جدوى السدود ومنافعها الإقتصادية في مقابل الآثار السلبية المحتملة جراء قيامها. على الرغم من عدم وجود أية دراسات فنية منشورة أو متاحة للعامة عدا ما يتناول في الإعلام

احترام الذات غاية كبرى.. هي سهلة على من يخشون العيب، ولكنها عسيرة على من جعلهم الله في حكم (الكلاب العاوية) التي تنبح حرصاً على ذيلها وحتى تلفت نظر صاحبها إذا تأخرت مواقيت إلقاء العظمة وبقايا (الكرتة).. وهكذا شاء الحق سبحانه وتعالى أن يكون السودان في الآونة

"ذا الشرطي الذي ظهر في فيديو الأمس وهو يضرب شاباً أعزلاً، إنما يعبّر عن مستوي مهنية منظومة الشرطة بكاملها، فهذا الشرطي الذي يحمل "خرطوش" ليس صدفة، وانما هي سياسة جهاز يصرف مبالغ من من خزينة الدولة لشراء هذه السياط. الشيء الواضح في هذا التسجيل ان

ربما كانت أشواق الطفولة تُقلد نهج البلوغ في سعيها المحموم في سباق لا ينتهي ولكنها ذكريات ماضينا البعيد . كان السودان غير ما هو اليوم ،وكانت حوادثه تجري بسرعة بطيئة .يوجد الترام ، يصل المحطة الوسطى الخرطوم بنظيرتها في أم درمان والخرطوم بحري . الترام يسير

يصادف يوم 18 يناير 2018م مرور 33 عاما علي استشهاد الأستاذ محمود محمد طه، ذلك اليوم المشؤوم الذي نفذ فيه الديكتاتور نميري جريمته النكراء باغتيال الأستاذ محمود محمد طه سياسيا ، بعد إعلان قوانين سبتمبر 1983 بهدف اسكات وإرهاب صوت الحركة المطلبية

هاهو التاريخ يُسجّل بأحرفٍ من نور، اليوم السادس عشر من يناير من العام (2018)، وهو يوم الموكب المشهود الذى خطّط له بصبرٍ دؤوب، وترتيبٍ دقيقٍ ومُحكم، وقُدرة فائقة وعالية فى التنظيم - والذى هو أرقى أشكال الوعى- عُرف به الحزب الشيوعى السودانى..جاء الموكب 

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

هذه الأيام في السودان يسود الهدؤ الذي يسبق العاصفة لم نقل الثورة لأن الثورة ينبغي أن يسبقها انفجار معرفي يؤدي الى رفض منظمومة القيم القديمة التي قد تآكلت و أصبحت آيلة للسقوط. في السودان اليوم أن منظومة القيم القديمة قد اصبحت بالية إلا لمن لا يريد أن يرى وبالتالي يريد أن يمارس هواية الترقيع للأسمال البالية التي قد أصبحت لا …

لكل عصر موؤدة، فالجاهلية ليست فترة زمنية محددة بعينها، إنما هي حالة من التردي القيمي والاخلاقي تعتري الانسانية في اي زمان ومكان، فإذا كانت جاهلية العرب وأد البنات احياء خوفاً من العار، فجاهليتنا اكبر امراً واعظم خطرا، الا وهي جاهلية وأد العقل الإنساني مناط التكليف

حق الاحترام المتبادل هو أوَّل خطوة في طريق السلام، والاعتراف بحقوق الآخرين واحترامها مع الاحتفاظ بمخالفتها هو الذي يفتح باب الحوار ويبني جسر التواصل بين الناس للتعارف والتعلُّم وتوطيد ثقافة السلام. والإنسان الذكي عاطفيَّاً واجتماعيَّاً هو الذي تكون لديه القدرة على تقمُّص 

علي الجارم كاتب من كتاب مصر المرموقين، زار السودان في أربعينات القرن الماضي فاحتفى به الخريجون في ناديهم. من قاموا بالدعوة للإحتفاء به سها عليهم ان يشملوا الشاعر المبدع احمد محمد صالح على ما كان بينه وبين علي الجارم من مودة ، فعاتبهم الشاعر بعصماء لها

يحاول السودان الشقيق في أزمته الحالية مع ارتريا لعب دور الضحية باحترافية عالية .. وأحيانا ببهلوانية سمجة، فيها الكثير من الادعاء، والكثير من الخلط، والكثير الكثير من جمع الثمار الصالحة والطالحة وحتى المالحة في سلة واحدة ! 

مصادر معرفتنا عن القبائل الحالية المشهورة في السودان تأسست وارتبطت بالتراث الشعبي المتمثل في النسب وأشجاره الواسعة الانتشار في كثير من أيدي الأسر السودانية. فما هي مصادر معرفتنا بذلك؟ تأسست معرفة السودانيين بذلك على علم النسب الواسع الانتشار في التراث