بقلم: أتيم قرنق و حتي التاسع من يوليو 2011، كان جنوب السودان (رسمياً) جزءً (عزيزاً) من مما كانت تعرف بجمهورية السودان، و التي استقلت عام ١٩٥٦من الاستعمار المزدوج المصري-الإنجليزي؛ و الذي عُرف تأريخياً (بالحكم الثنائي).
بقلم: أتـيـم قـرنـق ديكويك طالعتُ مقابلة صحفية مع سعادة السفير محي الدين سليم أحمد، رئيس بعثة الجامعة الدول العربية في جنوب السودان، منشورة في صحيفة الموقف الصادرة في جوبا يوم الخميس 12 ديسمبر 2024 العدد (2295)، و أستوقفني سؤال استفساري من الصحفي لسعادة السفير مفاده (هل سيتم منح جنوب السُّودان العضوية الكاملة بالجامعة العربية في المستقبل؟) و هو سؤال لم يأت من الفراغ و انما اراد الصحفي بذكاء وطني سبر غور صدقية ما تداولته وسائل الاعلام المحلية خلال السنوات الماضيه
العمليةُ العسكرية المسماة “طوفان الأقصى” التي قامتْ بها كتائبُ القسام داخل حدود دولةِ إسرائيل، شرق قطاع غزة، تبدو أنها دمرت سدود مبادئ الإنسانية من قلوب قادة إسرائيل و جرفت جسور حقوق الإنسان من عقول هؤلاء القادة، و تركتهم مشلولي الارادة، شاخصي الأبصار و خلطت عليهم، مؤقتاً، اوراق الجاهزية الاستخباراتية و الردع الامني و الزهو العنصري!
“طُوبَي لِصَانِعِي السَّلامِ، لأنَّهُمْ أبْنَاءَ اللهِ يُدْعَونَ” الكتاب المقدس: إنجيل متي: ٥ آية (٩) الحرب التي تدور رحاها الان في السودان بين الجيش السوداني و قوات الدمع السريع ، هي في نظري، عبارة عن مواصلة و واقعة لا تتجزأ من النزاعات المسلحة المدمرة، و الانقلابات العسكرية المتعددة، و الانتفاضات الشعبية المتكررة التي مرت علي السودان منذ الثامن عشر من اغسطس عام ١٩٥٥ و حتي الخامس عشر من ابريل من هذا العام ٢٠٢٣.
كتب المفكر السودان الكبير عبدالله علي ابراهيم مقالاً عن احداث توريت التي عرفت في التاريخ السياسي السوداني (بتمرد توريت ) استخدم الكاتب في مقاله هذا، لغة تعبر عن عقلية الحكومات السودانية منذ عام ١٩٥٥ حتي اتفاقية نيفاشا ٢٠٠٥.