عبدالجليل الشيخ

مما قال الشاعر : ” ألهمينى الكلمات أرسُمها أحرف ولهٍ، عشقٍ ، خارطةً للأشواق قمراً متوهجاً.. أُضىءَ به الآفاق أُضىء به الآفاق “. شعراء الصمت، البعض طواهم النسيان وغيبتهم الذاكرة. و أخرون منحتهم وسائل التواصل االحديثة بريقاً من الضوء ليكونوا شهداء على المرحلة الشعرية التي ساهموا في بنائها وأسسوا لهم تجربتهم الخاصة التي عبروا بها عن الذات و المجتمع خلال …

قال الشاعر : أي صوت زار في الأمس خيالي طاف بالقلب و غنى للكمال و أذاع الطُهر في دنيا الجمال و أشاع النور في سود الليالي. هذه مقاطع من قصيدة وجدت طريقها الى أنامل رقيقة حين يغازل أوتار العود. فكأنت رائعة غنائية بنبرة صوتية تتوافق مع كلماته المكتوبة باللغة الفصحى و العامية (الدارجة السودانية). بصمة صوتية فخيمة لا تتغير، هي …

فاصلة: “في ذاكرة الصحافة السودانية و العربية أسماء كبيرة تركت بصماتها مهنياً و نقابياً طيلة عقود متواصلة. و من هؤلاء و هؤلاء أسماء في صفحات النسيان لأنهم عملوا بصمت لنصرة القضايا الإنسانية في المقام الأول، ثم عدم الحديث عن منجزاتهم تاركين أعمالهم تتحدث عنهم. و حسبنا أن مساعد الأمين العام لاتحاد الصحفيين العرب سابقاً ، الأديب الصحافي عمر بن جعفر …

كتب الراحل المستشار القانوني بشير محمد صالح(ت 2019م)، شقيق صالح مقالاً ، بعنوان: “الطيب صالح .. ابن قرية من شمال السودان تُدْعَى كرمكول”، منشور في المواقع السودانية، و موجود على موقع انطولوجيا، و يكشف فيه أسراراً عن عالم شقيقه. و مما ورد في المقال:” وهل كان الطيب إلا للسودان عاشقاً ولأهله محباً . لقد قال عنه صديقه الحميم السفير الشاعر …

نافلة القول ما قال الشاعر في قصيدة العروس: أتاني صاحبي يبغي عروسا وكنت مشيره في كل أمر فقمت مهللا وطفقت أتلو عليه كل عالقة بفكري فقلت له سعاد فقال إني بذلت لحبها روحي وعمري سهرت الليل من شوق إليها. (1) وقفت الذائقة الفنية عند بعض أغاني أم كلثوم، مثل: هجرتك ، ثورة الشك، الأطلال، و لكل قصيدة حكاية. فكيف اذا …

قَالَ الْمُبْرِقُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ رضي الله عنه- من مهاجرة الحبشة: يا راكباً بلّغن عنّي مغلغلة ** من كان يرجو بلاغ الله والدين كلّ امرئ من عباد الله مضطهد ** ببطن مكّة مشهور ومفتون إنّا وجدنا بلاد الله واسعة ** تنجي من الذلّ والمخزاة والهوان فلا تقيموا على ذلّ الحياة ولا ** خزي الممات وعيب غير مأمون إنّا تبعنا …

(*) ورد في المصادر الفنية و الموسوعة المعرفية، أن محمد بن الأمين، سوداني الجنسية. ولد في قرية الدبيبة شرق الخرطوم في عام 1931م، و فيها نشأ في خلوة أبية المدّاح و الصوت الدافئ . و فيها درس الأولية ، و المرحلة الوسطى بمدينة العيلفون، و الثانوية في الخرطوم. و من هناك الى رواق السنارية في جامعة الأزهر، التي وصل اليها …

قال العاشق قيس بن الملوح: فَإِن تَكُ لَيلى بِالعِراقِ مَريضَةً ** فَإِنِّيَ في بَحرِ الحُتوفِ غَريقُ أَهيمُ بِأَقطارِ البِلادِ وَعَرضِها ** وَ مالي إِلى لَيلى الغَداةَ طَريقُ (1) كتابان سطرهما عاشق من أجل معشوقته ليلي/ الحرية، فكأنا بمثابة جناحين يحلق بهما في الأفاق. و بسبب هذين الكتابين أصبح عاشقاً يهيم في الغربة بعيداً عن معشوقته الحرية/الوطن. كانما مكتوب عليه منذ …

(1) لم تكن الخارطة الجيوسياسية عائقاً بين الشعوب، و هم قيثارة شريان الحياة، و التواصل في حيّاتهم ، و أرزاقهم ، ثقافاتهم. و هم أبناء التعايش السلمي ، السماحة و التصاهر و التراحم منذ الأزل. السودان اليوم فسيفساء نهر الحياة جنوباً و شمالاً ، شرقاً و غرباً و لا تجدّي معه الحدود المصطنعة نفعاً. حيث شهد الشرق فتح الحدود بين …

سيرة : هو طيفور بن أبي بكر بن احمد بن علي الدقوني بالعليّاب ، ولد في عام 1922م في دار جدّه لأمه ، والدته نفيسة بنت الشيخ أحمد المقابلي حفيد الشيخ ادريس ود الأرباب في العليفون. و سُمّي على اسم عمه طيفور ، صاحب المدرسة الفكرية في أدب المديح الشعبي. و ايقاعات المتكي، المشتول. عاش طفولته في بيئة ذات ثقافة …

كتب شاعر القطرين: “لابد أن يختار اللغة التي يجيد التعبير بها، ويضع نصب عينيه أن خطابه الإبداعي لا يتوجه به إلى فئة محدودة بل لا بد أن يشمل تغطية مساحة واسعة سواء كانت تلك رقعة الوطن المعروف أو المساحة لكل من يتحدثون بهذه اللغة المشتركة وفي هذا تعبير عن عمق الصلات الثقافية الأدبية والتاريخية”. هذا ما كتبه في مقدمة ديوان …