المزيد من المقالات

كان لنا، في رسول الله صّلى الله عليّه وسلم، إسوة حسنة.. تأسي:  (قصة ، النبي عليه الصلاة والسلام مع (سفانة) إبنة حاتم الطائي.. عقب إحدى الغزوات، حاضرة تتقد في الذاكرة، حيث وقف صلوات الله  عليه وسلامه، ليستعرض الأسرى، فوقفت امرأة أسيرة وقالت : يا رسول الله ، هلك الوالد ، وغاب الوافد ، فامنن علي منّ الله عليك ، وخلِّ …

عندما انفصل الجنوب توقعت حدوث ثورة ؛ وارتباك اجتماعي وحراك ثقافي ، لكن لا شيء من ذلك قد حدث ، لقد مر الأمر بسلام ، وقد أعطاني الشعب السوداني بذلك درسا هاما ، أن الحدود وهمية ، صنعها الاستعمار ، وصدقتها الشعوب والحكومات ، إن فكرة جمع المتناقضات تحت سقف واحد كجمع ضرتين في منزل ، لا يكون ناتجه سوى …

bidourmoneim68@gmail.com   إذا كان النظام قد دجّن صحف الداخل فأصبح صحفيوها وكُتّابها يتعاملون مع الكلمة بحذرٍ وحرصٍ شديدين إلا من بعض هنّات هنا وهناك … تلك الهنّات التي لا تلبث أن يتم الإجهاز عليها فورياً إما بسحب المكتوب أو خضوع صاحبه للمساءلة والاستجواب، هذا إن لم يصل الأمر إلى الاعتقال. ومن ناحية أخرى، فقد تطال العقوبة الصحيفة نفسها ويتم إيقافها …

سيطرت التقنية الرقمية على شتى مناحي الحياة المعاصرة في سائر بقاع العالم، كأحد أبرز نتائج ثورة المعلومات التي اندلعت بعيد التطور والاندماج الذي حدث بين

يحلم بوطن حر ديمقراطي يسع الجميع ويحترم حقوق إنسانه المنتهكة ولتعايش سلمي بين ناسه لكى يعم السلام والتنمية والأمن والإستقرار بالبلاد. ومجتهد كل الجهد لكى يجد ويحقق للوطن مخرج آمن من أزماته وويلاته التي تسبب فيها النظام الحاكم، وهو نظام شمولي أتى إلى السلطة على ظهر دبابة باليل وإنقلب على حكومة ديمقراطية منتخبة بإرادة الشعب وإنقلب على الشرعية، وبسياسات هذه …

لقد ملأت صفحات الأسافير هذه الأيام مجدداً مسالة تسمى الحوار النوبي - النوبي بين من نصبوا أنفسهم وأطلقوا عليها مثقفي النوبة، هذه الدعوات خرجت من مطابخ

جابت بنا السيارة الكورية المستأجرة شوارع حارات أمبدة وهي تئن أنين المستعطف. اضطر أخي، الذي يتولي قيادتها، إلى إيقاف المكيف، لأن الماكينة، كما أوضح لي، لا تقوي على بذل جهدين في آنٍ معاً: تلطيف الحر الخانق ودفع عجلات السيارة على الشوارع العارية كما ولدتها أمها. شوارع عارية ومخدّدة وتعلوها القروح. فتحنا النوافذ ليندفع الغبار الكثيف معانقاً وجوهنا ومغطياً ملابسنا. بات …

     كتاب “أزمنة الريح والقلق والحرية”، سيرة ذاتية للدكتور حيدر ابراهيم على،كتاب يستحق القراءة من قبل الجميع. لقد خرج هذا الكتاب عن النهج المألوف للسيرة الذاتية الى سيرة وطن، وهو أيضا موسوعة ثقافية تعكس أفكار ومواقف المؤلف في مراحل حياته المختلفة، الكاتب-كما تدل سيرته الذاتية- قارئ نهم والكتاب بالنسبة له خير جليس بل أفضل صديق.    تتجلى في الكتاب …

النظام ما ذال يمارس فى ألعابه القذرة ضد المعارضين والنشطاء داخل السودان وحتى الذين خارجه لم يسلموا من مضايقات هذا النظام الفاسد والامثلة عندنا كثيرة بداية من اعتقال الاستاذ عبد العزيز خالد فى الامارات وتسليمه الى السلطات الامنية فى السودان والاستاذ عمر الدقير الذى تم ترحيله الى السودان والان النظام يمارس نفس هذا المخطط الذى يهدف الى ملاحقة المعارضين وارهابهم …

بسم الله الرحمن الرحيم    ( يفتح الستار علي نفس المشهد السابق ولكن بإضاءة باهتة، فلا نري سوي المجموعة المكممة الأفواه . بعد قليل يدخل من مقدمة يمين الخشبة شاب في مقتبل العمل ، يحمل حقيبة ويعلق أخري علي كتفه . الشاب يعاين إلي الوجهة التي أتي منها ويسأل آخر لا نراه ). الشاب : ( يسأل ) يهو دا …

ahmadalkhamisi2012@gmail.com     في المشهد السوري الكثير من الصور الفاجعة: أطفال يموتون على الحدود من البرد والجوع. مهاجرون يلفظون أنفاسهم داخل شاحنة مغلقة على حدود النمسا. دمار يقوض كل شيء ولهب يمسك بأطراف البيوت والشجر. لهاث مستنجدين بالغربة من الوطن. لكن ثمت صورة صغيرة لموت رجل عجوز تكثف المعنى المشترك بين الصور كلها، إنه الصراع بين البرابرة والحضارة. هي صورة …

لا تُوجد (روايَّةٌ ) أحببتها ، وكرهتها فى آنٍ واحدٍ، وبإنسجامٍ تامٍ، مثل (عِّطر نسائى) !. محبتى ، وبغضى، سارا معاً تجاهها، ساقاً على قدم ، وإستوّلدا إحساساً ثالثاً ،لا وصف له ، ولا إسم ،ولا رائحة أو عنوان !. صرت أتمتَّع به وحدى، وأتعذَّبُ به مع نفسى… وأهدهده ليلاً.  روايةٌ ، حملت لُغَّةً ومفردات ذات عطرٍ خاص، وإصطحبت معها …

ظللت اتابع  بقلق و إشفاق مع الملايين من بنات و أبناء  شعبنا و اصدقاءنا في العالم  فصول ماساة و محنة  ابن السودان الوطني، وليد الحسين في سجون الشقيقة 

كثيراً ما نقرأ الآية الكريمة في سورة الذاريات: “وما خلقت الإنسَ والجن إلا ليعبدون” ونعتقد أن معناها أن الله خلقنا لنعبده بالصلاة والحج وغيرهما من العبادات، ظانين أن المصدر من الفعل “يعبدون” هو “عبادة”. ليس الأمر كذلك، بل المصدر من الفعل “يعبدون” هنا هو “عُبودية” أو “عبودة”، أي أن الله خلقنا لنكون عبيداً، لا لأنه محتاج لعبادتنا. الله سبحانه تعالى …

  تلك هي قصة اخرى كما يقول الطيب صالح رحمه الله.. في أول حصة للجغرافيا وفي الصف الثاني ، في مدرسة دريبو الصغرى، دخل إلينا استاذ مصطفى يوسف يوماً، وفي يده جردل .. ويضعه على المنضدة التي أمامه.. ليكتب .. الحصة جغرافية .. ثمّ  يسأل ما هذا؟.. لتجيء الإجابة بالاجماع (جردل).. ثم  يسأل التلاميذ واحداً واحد.. كانت الإجابة جردل.. قام …

هذا العنوان كان هو عنوان الندوة التي دعا لها الإتحاد العام للصحفيين السودانيين بين يدي إنعقاد ورشة الحريات التي نظمتها لجنة الحريات بإتحاد الصحفيين العرب بالخرطوم وكان المتحدث الرئيس في ندوة الإعلام والإرهاب التي شهدها مركز الشهيد محمد صالح للمؤتمرات ليلة الإثنين 31 أغسطس المنصرم كان المتحدث هو الدكتور غازي صلاح الدين العتباني رئيس حركة الإصلاح الآن وقد شكل شباب …

فالأصل في الإسلام الحرية ، ولكنه نزل على مجتمع الرق فيه جزء من النظام الاجتماعي والاقتصادي . وهو مجتمع قد ظهر عمليا أنه لا يحسن التصرف في الحرية ، مما أدى الى نزع قيام أفراده بأمر أنفسهم ، وجعل ذلك إلى وصي عليهم ، وقد رأينا أن هذا أدى الى شرعية الجهاد . ومن أصول الجهاد في سبيل الله أن …

الحكومة تريد بالحوار تمديد عمر سلطانها.. و المعارضة تريد تقصير عمر الحكومة لتحل محلها في لعبة الكراسي.. و الشعب لا يهمه الحوار و لا المتحاورين.. إنه يريد أن يمارس حقه في حياة حرة و كريمة بمعاني الحرية المسئولة.. و توطين الكرامة الانسانية التي فطر الله سبحانه و تعالى البشر عليها.. و قد فشلت الحكومة في توفير ذلك الحق ليس لأنها …

بسم الله وباسم الوطن اعادة قراة متانية فيما بين سطور اجتماع القائد العام مع هيئة الاركان المشتركة المنعقد في1/7/2014م القاهرة، مايو 2015م. طالب تية، مصدر هذه الوثيقة هي جريدة الراكوبة الالكترونية. وسنقوم باعادة ترتيب ما قيل في الاجتماع حسب الاجندة المدرجة وكما سنقوم بوضع كل حديث قيل في مكانه الصحيح من الاجندة حتى تكتمل الصورة عند القراءة وفهم ما قيل …

لقد دحضنا في المقال السابق بعض اهم ماورد في مقال من جزئين بعنوان: صراع العقل والبندقية في السودان بقلم: زين العابدين صالح عبدالرحمن. المقال الاول بتاريخ 14 اغسطس والثاني بتاريخ 22 اغسطس 2015. ولقد حاول الكاتب زين العابدين باسلوب خلط الاوراق, او ما يمكن ان ينطبق عليه المثل: تشتيت دم القتيل بين القبائل, كاهم وسائل الانكار للازمة السياسية, واستخدام البندقية …

 ana_omdurman@hotmail.com     معركة كرري التاريخية الحاسمة بتاريخ ٢ سبتمبر ١٨٩٨  او ”  The Battle of Omdurman” .. كما درجت أدبيات المؤرخين   الغربيين  علي تسميتها .. ظلت  تلك المعركة الفاصلة  وأحداثها الجسام محوراً لحركة بحثية مستمرة من خلال  جهود أكاديمية معاصرة لمؤرخين من النصف الشمالي للكرة الأرضية .. حركتهم النزعة الأكاديمية المحايدة لإعادة استقراء ما حدث بالضبط علي ميدان المعركة …

شهدت الأيام الماضية رحيل قادة جنوبيين كانوا ملئ السمع والبصر في السودان الواحد فقد رحل السياسي بيتر عبد الرحمن سولي الذي قامت مخابرات الحركة الشعبية لتحرير السودان بتصفيته كما رحل السياسي ووزير العمل الأسبق ((السن منايا مقايا )) وهو يشغل وظيفة سفير دولة جنوب السودان في إيطاليا حتي وفاته  .وكنت متوقعا من قيادة قوات الدفاع الشعبي والمنسقية العامة علي وجه …

 كلنا جميعاً نفتقر، بقدرٍ ما، إلى التواضع. نحن فقراء إلى التواضع ونحن لا ندري. أشد الفقر فينا فقرُنا إلى التواضع، ونحن لا ندري. نعم نفتقر إليه لأننا نجهل حتى معناه، أو لا نعرف من معناه ألا ما لا يغني شيئاً. نعتقد أن الشخص البشوش (أخو الأخوان) هو المتواضع. وغير ذلك من الصور النمطية التي لا تعكس بالضرورة حقيقة التواضع. التواضع …

الحكومة في ظل هذا التراث الاسلامي السيء السمعة لا تقوم بواجبها تجاه شعوبها التي ترزح تحت مظلة الشريعة الاسلامية وكل من يقوم تجاه السودانيين يوصم المعاداة للاسلام ، ويجب تهكيره حتي لا يقدم عمل انساني لمن يعانون النقص في الخدمات الاساسية من تعليم وصحة وتوفير مياه صالحة للشرب ، عندما تغرق الخرطوم خريفيا ، وتاتي اغاثة يتم بيعها في الاسواق …

أزمنة صعبة، وحروب قاتلة خاضتها أوروبا حتى إنفك إرتباطها من وهم الهويات القاتلة، والأوصوليات الدينية. وتحررت من قداسة المقدس، وجلالة السلطة، وذلك بفضل فلاسفة، جعلوا معركة صراع الكليات واحدة من أولوياتهم، كما فعل إيمانويل كانت، في تحرير الفلسفة من أن تكون خادمة تحت نير كلية اللاهوت في فكرة صراع الكليات. أي كلية الفلسفة، وكلية اللاهوت. وبعدها قد أصبح العقل متبوع …

فرق كبير بين  من يجلس على كرسي وثير و ظهره إلى البحر و بين ركاب مركب يغرق.. و فرق أكبر بين منتسبي المؤتمر الوطني و مواليهم من جهة و الشعب السوداني كله من جهة أخرى.. إنهم لا يرون ما نرى.. يعتقدون أننا سعداء بهم و بسياساتهم و نتمتع كما يتمتعون.. و أن رؤيتنا للأشياء تنطلق من نفس زاوية رؤيتهم.. إنهم …

إن السمة الطاغية في الشعر الصوفي هي الغلو في المبالغة، وكثرة التهويل، والضرب في أودية المبهمات، والإطناب في مدح النفس، وخنقأنفاسها بعبارات التقريظ والثناء، وشعراء المتصوفة الذين تفتقت قرائحهم بأشعار يطفئ من وضاءة حسنها، ورونق نظمها، شيوع الرمز،وكثرة المصطلحات التي تحتاج إلى بوارق من الضياء، ذابت حشاشتهم على عرك الهوى الإلهي، وذوت نضارتهم تباريح الشوق إلى عالميبهر العيون، ويخلب الأفئدة، …

يتزنر ,ألآرجوانى,بل ألآقحوانى,أو بلآ لون, يتزنز ,بلآ ازار, فقده منذ الفطام البعيد المدغمس, حينها , كان يجرى  عاريآ, وحريآ فهو خائف,دون تفلسف. سقطت توته, أو عنقوده, لم يبق شئ, سوى الرهاب والزيف, والقصعة  الخاوية, ومزامير البؤس  القمئ  والتزيف, وهلآك التقشف, أنه نافخ الكير, اوالحرب , النرجيلة,او الخدر المخنث, يابؤسنا يا أولفر  ..؟؟؟؟؟ فى   فصول هذ االجدث؟؟؟   سبتمبر الدامى,  2015 …

الاسبوع الماضي طالب وزير العدل البرلمان ان يعدل قانون الامن الوطني ، كما هو ومعروف ان هذا القانون الان يتعالي كل شيء في البلاد ، هو فوق القانون ، ما يعني ان الامن نفسه فوق كل القوانين ، واي برلماني لو جاهر بصوت جهور قد يعتقل ويضرب . كثيرون علقوا ان الخطوة في حد ذاتها لن تجد استجابة من البرلمان …

هناك اشكالات كبيره وكبيره جدا في المكون العربي او المنتسب للعروبه اذا تحرينا الدقه في السودان فهم في وعيهم الظاهر يشعرون بان العرب كثقافه بها كثير من الاشكالات والاشياء غير المحبوبه او الغيرالمتوافقه معهم او لنقل مع سودانيوتهم الكامنه,لذا نجد انهم في المناطق الحضريه او المتمدنه يسخرون من ممن يحمل بعض محمولات الثقافه العربيه فيصفوهم باهل العوض والروس والعرب الاجلاف …

فكرنا طويلاَ قبل الإدلاء برأينا أو تعليقنا على أنشطة منبر “الأغلبية الصامتة” المدعومة بواسطة المؤتمر الوطنى، وفى النهاية قررنا تنوير الرأى العام وعضوية الحركة الشعبية لتحرير السودان حول أنشطتهم طالما وصلت مرحلة يمكن أن تؤثر سلباً على جماهير الحركة الشعبية على وجه العموم، وشعب جبال النوبة – الأرضية التى ينطلقون منها –مما سيؤدى إلى ضرب النسيج الإجتماعى لشعب يعانى الأمرَّين …

أشرقت علينا شمسُ يوم ٍ، صارت فيه السيِّدة (الفُضلى) ،هى الدِّرعَ الحصين، الذى يقى المجتمع من شَرِّ الرذيلةِ والتردِّى الأخلاقى !!!.

Salih (at) American (dot) edu الأصل والنسب:   هو “محمد صالح محمد محمد خير”، واسمه التسلسلي كما ورد في التاريخ الشفاهي هو “محمد صالح ود محمد ود محمد خير ود محمد ود عبد الله ود محمد ود علي إلى أن يصل إلى جده الأكبر جمللَّة ود شِمعيش ود طريف والذي ينتسب إليه “الطريفات” (أولاد طريف) وهم فرع من فروع الكبابيش …

  تتراكم دورات و مستجدات  الضعف  و الإذلال  لنظام  الحكم الشمولي  الشعبوي  الديني ، دورة تلو الاخرى  و كلما  يضيق الاستحكام يزداد المؤتمريين  من الاخوان  المسلمين  أكثر دربة وذربة ،  أكثر فأكثر  لتدمير الكيانات الوطنية  الديمقراطية والملاط الوطنى وتوجيهه وجهات  سالبة  ، متخاصمة , احتماءا  بالذرائعية حيناً  و بالقفز  خارج  جوهر  الموضوع   أخرى, و بالفهلوة  أن لم تنفع ، فالتقية  …

بسم الله الرحمن الرحيم     فى القرن الثامن عشر هجم تجار الرقيق من أوربا و أمريكا على أفريقيا و بمساعدة المستنيرين من الأفارقة سيق الملاين مكبلين بالسلاسل و القيود قسراً إلى أوربا و الدنيا الجديدة للعمل من أجل بناء قواعد  الحضارة الغربية المهيمنة اليوم و بقى أحفاد هؤلاء شامة سوداء فى وجه هذه الحضارة الغالبة كما تم اغتصاب كل …

     geiger31@hotmail.com   31/08/2015   حينما لا يرى المرء الا ظله الذى يتمدد طويلا تجاه الغرب في الصباح مع شروق الشمس و سرعان يبدأ في القصر شئيا فشيئا بصعود الشمس الى اعلى الى ان يصبح ذلك الظل تحته تماما و في لحظة يزول و لا يكن شيئا.. و يصبح المرء دون ظل و ذلك حينما تكون الشمس في كبد …

 ما بال الصمت القاتل

يلفحُ وجهي؛

بين حين وآخر أستصوب ألا تنحصر نصيحتي في دوائر الاستشارة الضيقة التي يفرضها المنصب الرسمي. ويكون ذلك عندما أرى أن موضوع النصح جدير بأن

نظام الإنقاذ عندما جاء عبر إنقلابه فى يوينو 1989م عمل على تجفيف الوزارات والمؤسسات الحكومية من الكوادر المؤهلة والنشطة التى كانت تدير العمل فى تلك المؤسسات عبر سياسة التمكين وقام بإستبدالهم بكوادر غير مؤهلة تم تعينهم على حسب إنتمائهم لأيدلوجية النظام وسياسته . سياسة الانقاذ عملت على إختراق النقابات العمالية حيث اصبحت كل تحركات العمال مرصودة من قبل الاجهزة الامنية …

الأستاذ/ عُثّمان ميرغنى ، رئيس تحرير صحيفة (التيَّار ) قال ،أن مشكلة السودانيين أنهم لا يحلمون أحلاماً كبيرةً !!! ولذا ، هم فى آخر الصف !. وضرب لنا مثلاً،