د.عبد الله علي ابراهيم

1- كان الشيخ الفاتح قريب الله، الذي يمتد سنده في الطريقة السمانية إلى الشيخ محمد عبد الكريم السمان، قد تهيأ لقيام الليل حين تناهى إليه صوت شجي من باطن حيه ود نوباوي بأم درمان يغني: يا ليل أبقالي شاهد على نار شوقي وجنوني يا ليل آه. هذا مكابد آخر لليل مثله. وتبسم الشيخ. ليس منا من لا يدركه الليل. وسأل …

طغى في الأسبوع الماضي نقاش المبارزة بين الفريق أول عبد الفتاح البرهان، القائد العام للقوات المسلحة السودانية، والفريق أول دعم سريع محمد حمدان دقلو (حميدتي) نائبه بمجلس السيادة على ما عداها في الوسائط السودانية. وكان اللافت استعداد دوائر وأفراد مدنية كثيرة لاستقطاب نفسها لطرف دون الآخر في تلك المماحكة. ولا جديد في هذا منذ صار العسكريون فينا لعقود ممن تهوى …

في التكالب الروسي الغربي القائم على أفريقيا تعرض روسيا نفسها للقارة الآن كحليف ضد الغرب بسابقته المعروفة في استرقاق أهلها واستعمارها. وتروج لقبول أفريقيا لها بهذه الصفة بما سماهم أحدهم ب”دبلوماسية الذاكرة”، أي شهادة التاريخ على حسن سيرها وسلوكها حيال أفريقيا. فخلافاً لأروبا خلت صفحة روسيا من إثم الرق الأفريقي. كما تذيع سابقتها، ممثلة في الاتحاد السوفيتي، في الوقفة مع …

قال الدكتور حسن الترابي إن زميلاً له في مدرسة حنتوب الثانوية سعى لتجنيده للحزب الشيوعي. ومن ضمن ما روج به لدعوته كان قوله عن انقسام العالم إلى معسكرين وهما معسكر الرأسمالية والحرب بقيادة أمريكا ومعسكر الاشتراكية والسلم بقيادة الاتحاد السوفيتي. ورد عليه الترابي: -وأين موقعنا نحن في هذه الجغرافيا السياسية؟ وبدا أننا بحاجة إلى سؤال الترابي النبيه في زحام أمريكا …

الذكرى السابعة والستين لمذبحة عنبر جودة (16-23 فبراير 1956): لنضع وجهاً على المأساة: واستشهد إسماعيل عساكر، رئيس اتحاد مزارعي جودة، في العنبر غارقاً في عرقه (نواصل هنا نشر ما كتبته نجلاء سيد أحمد الشيخ عن والدها المرحوم أبو السيد، رئيس اتحاد العمال فرع كوستي، شاهد العين الذي كان أول من دخل عنبر كوستي بالإسعاف بعد البلاغ بالمذبحة. وروايته بخلاف الشعر …

الذكرى السابعة والستين لمذبحة عنبر جودة (16-23 فبراير 1956): لنضع وجهاً على المأساة: أحمد إبراهيم يفقد رجله في المواجهة الأولى في جودة (نواصل هنا نشر ما كتبته نجلاء سيد أحمد الشيخ عن والدها المرحوم أبو السيد، رئيس اتحاد العمال فرع كوستي، شاهد العين الذي كان أول من دخل عنبر كوستي بالإسعاف بعد البلاغ بالمذبحة. وروايته بخلاف الشعر والاحتجاج تضع وجوهاً …

جاءت رواية نجلاء سيد أحمد الشيخ عن والدها أبو السيد رحمه الله، رئيس الاتحاد الفرعي لاتحاد نقابات عمال السودان بكوستي، بجوانب لا يتطرق لها الشعر ولا الوصف بالغ التراجيدية لاختناق المزارعين في عنبر كوستي. فما جاء به أبو السيد من جديد هو عن مبادرة طليعة العمال تنظيم المزارعين في النيل الأبيض لرفع ظلم أصحاب المشاريع عنهم. وكان الحزب الشيوعي، بلا …

(صوت المرأة يناير 1960) الآنسة محررة صوت المرأة الغراء، أطيب التحيات والأماني أولاً أشكركم على الثناء العاطر الذي أسبغتموه علي في عدد نوفمبر من مجلة صوت المرأة والذي أري أنه أكثر مما استحق. بالإشارة إلى ما ورد في مجلتكم فإني أوفقك على كل ما جاء فيه. إن هذه المعركة (مساواة أجور المدرسين والمدرسات) خاضتها هيئة المدرسات بإنجلترا واستطعن كسبها. فأمي …

رحلت عن دنيانا في مستشفى تؤام بأبي ظبي في السادس من هذا الشهر الصحافية المترجمة عواطف سيد أحمد بعد صراع شقي وحمول مع المرض. وفيها يُعزى كل من حلم ب”الوجود المغاير” في عبارة رصينة للتجاني يوسف بشير. وجاءت عواطف لتصميم هذا الوجود المغاير من حقيقة أنثويتها. جاءت نساء كثير لهذا الوجود بأشواق سياسية أو أيدلوجية، ولكن جاءته عواطف بجسدها كاتبة …

كتب بطرس بطرس غالي مقالاً في الأهرام قاطع الدلالة في أن قبول السودان في الجامعة العربية في 19 يناير 1956 قد تم بإجماع الأعضاء. فلم يعترض معترض على عضويته. وهو وضع في الحفاوة لم تتمتع به لا الكويت، ولا اليمن الجنوبي، ولا الأمارات، ولا موريتانيا من العرب العاربة حين طلبت عضوية نفس الجامعة. فصدر القرار رقم 24-1107 من مجلس الجامعة …

من أكثر ما أحزنني في خطاب ناقدي الهيمنة “الاسلاموعربية” قولهم إن المهيمنين ميزوا العالم العربي في الصلة وأهملوا شان أفريقيا جنوب الصحراء. وهذا القول إما ضغينة سياسية أو هو محض سوء اطلاع على تاريخ علاقات السودان. ولا شفاء بالطبع لأهل الكيد. أما من قعد بهم اطلاعهم دون حقيقة تلك العلاقة فبوسعهم استدراك غفلتهم بقراءة “السودان والأفريقانية” للمرحوم عبد الهادي الصديق. …

هذه رسالة أخرى مني لكم عن كيف بعتم الثورة رخيص(س)ة بتتريسكم الطرق إلى الميناء بقيادة الناظر محمد الأمين ترك. والبيع بالرخصة من تراث عثمان دقنة حين وشى به واش للغزاة الإنجليز. أنشر أدناه قرار ورشة القاهرة عن اتفاق شرق السودان وما تعلق به من أمر الشرق والمنبر التفاوضي الذي سينعقد لاستكمال الاتفاق. واتبع ذلك بنشر النص عن مسار شرق السودان …

متى استمعت إلى جلسات من ورشة مناقشة اتفاق سلام جوبا (أكتوبر 2020) التي انعقدت في الأسبوع الماضي لاستكمال عدة الاتفاق الإطاري بين قوى الحرية والتغيير (المركزي) وأحلافه وبين العسكريين في ديسمبر 2022 لسألت: ما الفكرة منها؟ للمرء أن يسأل ما الفكرة من وراء انعقاد ورشة للتنوع وإدارته على ضوء اتفاق جوبا الذي خاطب هذه المسألة فأوفى وكفى كما سنرى. وصح …

متى استمعت إلى جلسات من ورشة مناقشة اتفاق سلام جوبا (أكتوبر 2020) التي انعقدت في الأسبوع الماضي لاستكمال عدة الاتفاق الإطاري بين قوى الحرية والتغيير (المركزي) وأحلافه وبين العسكريين في ديسمبر 2022 لسألت: ما الفكرة منها؟ ويزداد السؤال إلحاحاً متى علمنا اعتزال حركة العدل والمساواة وجيش تحرير السودان-مني مناوي، من الأطراف الموقعة على الاتفاقية، للورشة جملة وتفصيلاً لأنه ترى أنه، …

بدا من اتضاح أن الشهيد أحمد الخير عوض الكريم كان إسلامياً نشطاً، ومما قرأت له مما نشر له أو عنه من أدب، أنه شهيد من طراز فريد. فهو مسيح أثخنت جلجثة (موضع تعذيب المسيح) أمن نظام البشير جسده الرشيق في طلب الحق بالجراح الفاجرة. فغرسوا إكليل الشوك على رأسه كما المسيح وسال الدم إمعاناً في احتقار علو همته: نحن لا …

(في نقد الدعوة القائمة لدولة للنهر والبحر تنفصل عن دارفور وجبال النوبة والنيل الأزرق) جاءت مسألة دارفور وغيرها من باب السياسة وسيكون من قلة الحيلة حلها بالجغرافيا. فخطاب التهميش رؤية ومصطلحاً وتكتيكاً منذ بدايات هذه القرن كان من صنع صفوات متعلمة في الأطراف. وتفكيك خطاب هذه الصفوات وفهم سياساته أدنى للرشد من تفكيك البلد. ولعل أكبر الأخطاء في هذا الخطاب …

يروج في الوسائط هذه الأيام جزء يسير من حديث قديم للمفكر السوداني الراحل محمد أبو القاسم بدا للناس وكأنه تنبأ فيه بدعوة انفصال شمال السودان ووسطه وشرقه، فيما عرف بدولة النهر والبحر، من أقاليم دارفور وجنوب كردفان ومناطق في النيل الأزرق. فاستنكر أبو القاسم في جملته هجوم جماعات أطراف السودان على الشماليين السودانيين من دعاة دولة النهر والبحر الحاليين. فقال …

(لا أعرف من بكاه حي الداخلة بعطبرة مثل المرحوم علي هريمي، الذي رحل عنا إلى الرحاب في يوم السبت الماضي، إلا خضر عمر يوسف. وكان الأخير قد نهض بستر أموات الحي وغير الحي تطوعاً زلفى للرب بعد الاستعفاء من السكة الحديد. أكثر دموع الداخلة على هريمي، القمرة 3، كانت على امتاعه لشبابها بتاريخ الحي شجرة شجرة، حبوبة حبوبة، وحسناء بعد …

الرأي العام (الجمعة ١٥ / ٣ / ٢٠٠٢) في استراحة قريبة بـ “الرأي العام” ٢٠٠٢/٢/٧) نسب السيد محمد سعيد محمد الحسن فضل، إدخال مادتي اللغة العربية والدين الإسلامي في منهاج مدارس كمبوني إلى السيد علي الميرغني. فقد جاء في الاستراحة أن السيد محمد عثمان الميرغني اختار مدرسة سان فرانسيس، التي هي واحدة من منظومة مدارس كمبوني، لابنه البكر، المسمى بعلي …

لم تتفق لي غلبة صورة بطولة الأستاذ محمود محمد طه عند مشهد استشهاده، الذي تأيقن في بسمته الوضحاء، على صورة النذالة التي تآمرت لعقود لتقتل ذلك المفكر الجريء. فطغى رمز البطل على سفالات الخونة. والعلم بنذالات الخونة علم على حد السواء مع علم نبل البطل إن لم يكن فوقه درجة كما يحب الشهيد أن يقول. وسببي لرفع النذالة درجة أن …

(كلمة قديمة عن الأستاذ محمود محمد طه في زحام الممارسة الانقلابية في السودان) كفاني الأستاذ محجوب عروة مؤونة العبارة حين قال إن أصل مأزق الدكتور الترابي في ضلوعه، وهو رجل الفكرة، في خطة الانقلاب العسكري “كتخريمة” للحكم. وقد رد عروة تراجيديا الجماعات العقائدية والإيدلوجية إلى إصابتها بفيروس “الانقلاب” الذي ضريها في مقتل. وسنصيب كلنا علماً وحكمة إذا استصبحنا فقه الانقلاب …

بين دعوات تقرير المصير-الانفصال المتكاثرة في السودان بدت الدعوة ل”دولة النهر والبحر” نشازاً. فأهل هذ الدولة هم بالتحديد من تشكل منهم “المركز” الذي نهضت في وجهه حركات تقرير المصير والانفصال في الجهات التي عُرفت ب”الهامش” في جنوب السودان ودارفور وإقليم النيل الأزرق. فشمل إعلان الدعوة لهذه الدولة (29 أغسطس 2020) 10 ولايات من ولايات السودان ال 18غطت وسط السودان وشماله …

بين دعوات تقرير المصير-الانفصال المتكاثرة في السودان بدت الدعوة ل”دولة النهر والبحر” نشازاً. فأهل هذ الدولة هم بالتحديد من تشكل منهم “المركز” الذي نهضت في وجهه حركات تقرير المصير والانفصال في الجهات التي عُرفت ب”الهامش” في جنوب السودان ودارفور وإقليم النيل الأزرق. فشمل إعلان الدعوة لهذه الدولة (29 أغسطس 2020) 10 ولايات من ولايات السودان ال 18غطت وسط السودان وشماله …

إذا عدنا إلى انعقاد ورش عمل قوى الحرية والتغيير التي بدأنا بها المقال صح السؤال لماذا احتاج المركزي أصلاً ليعيد النظر في اتفاق جوبا للسلام الذي انعقد في دولة انتقالية هو الحاكم فيها؟ بل متى طرأ له، وكيف، أن للشرق مسألة تحتاج إلى ورشة نقاش منفصلة حولها؟ والإجابات ميسورة. فما استوجب إعادة النظر في اتفاق جوبا أن المركزي لم يدخل …

تنعقد هذه الأيام ورش عمل لمناقشة خمس قضايا لاستكمال التسوية السياسة بين قوى الحرية والتغيير (المركزي) والعسكريين التي بدأت بالتوقيع على الاتفاق الإطاري بينهما في 5 ديسمبر المنصرم. والقضايا المطروحة للنقاش في هذه الورش هي فقه العدالة الانتقالية، واستعادة شغل التفكيك لنظام الإنقاذ، ووجهات الإصلاح الأمني والعسكري، وإعادة النظر في جوانب من اتفاقية سلام جوبا (أكتوبر 2020)، وقضية شرق السودان. …

صدر عن دار المصورات بالخرطوم كتابي “الثقافة السودانية: خارطة طريق. الجزء الاول مقدمات الكتب وسيتوافر بمعرض القاهرة للكتاب في يناير الجاري ضمن كتب أخري هي، العقل الرعوي: لن أكون راعياً في المرة القادمة” جنجويد وحاكورة: الماركسية وصدأ الريف، . . . ومنصور خالد في طبعته الثانية. يقدم كتاب خارطة الطريق لأربعة وثلاثين مؤلفاً لزملائي عبد الخالق محجوب، فاطمة محجوب عثمان، …

سئلت امرأة إن كانت تعرف فاطمة أحمد إبراهيم. قالت “ما بعرفها. لكن دي الكانت بتراغم لينا”. وسمعت من أمي رحمها الله تصف رجلاً من أهلها فسلاً قولها “دا اللحمة الما بترغم”. وقال سبحانه وتعالى في محكم تنزيله: “ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغماً كثيراً وسعة” لربما استحقت لغتنا علماً أفضل مما تجد IbrahimA@missouri.edu

كنت قد كتبت قبل ايام أزكي مقالاً للأستاذ سيد أحمد خليفة (الوطن 14-12-1988) نعي فيه والدته الحاجة حسنة بت نور الشام. وقد جذبني اليه حتى احتفظت به لنحو 15 عاماً لأنه يصور حياة امرأة من غمار الناس لم يشغلها الضر عن الاستمتاع بحياتها. فكلما بني زوجها بواحدة حتى بلغن ثلاث بالعدد “خاوتهن” بت نور الشام وافسدت عليه ضرب الواحدة بالأخرى. …

أعادت أقوال الأخيرة في المحكمة عن الانقلاب كثيراً من الناس إلى الالتفات للمحكمة، ولو لحين، بعد انصراف طويل عنها. فقد اسقم طول انعقادها، أو تطاوله، الناس في وقت تزاحمت عليهم أزمات سياسية ومعيشية وصحية أخذت بخناق بعضها أزهدتهم عن متابعة جلساتها. فذبلت حتى تلك الوقفات من أنصار النظام القديم التي كانت تجتمع أمام المحكمة للتضامن مع رموزهم المعتقلة لدى وصولها …

لو كان لأقوال الرئيس المخلوع عمر أحمد البشير الأخيرة أمام محكمة انقلابي يونيو 1989 من مزية فهي في التذكير بأن هذه المحاكمة، التي بدأت منذ أكثر من عامين، ما تزال منعقدة. فأشاد بشجاعته من أعجبه تحمله مسؤولية الانقلاب كاملة في أقواله من فوق حيثيات أدان فيها النظام البرلماني الذي كتب نهايته بانقلابه عليه. ورأى آخرون أنه بتحمله مسؤولية الانقلاب كان …

(وجهة نظر إسلامية في تركة نيافته) كتبت خلال بابوية البابا بنديكت السادس عشر (2005-2013) عن تعميد نيافته شخصياً للمصري مجدي علام الذي رجع عن إسلامه. فقلت إن وقوفه نيافته على التعميد ليس كياسة بابوبة في وقت كانت إجراءات الحوار الكاثوليكي الإسلامي الختامية قائمة على قدم وساق. وهو حوار أرادت به الكنيسة وعلماء المسلمون تجاوز مرارة حديث البابا في 2006 عن …

حال الإسلاميين بعد ثورة ديسمبر هو نفس حالهم بعد ثورة إبريل 1985 وهو تدارك من وجد نفسه على الضفة الخاطئة من التاريخ أقلها للمرة الثانية. كلمة للمرحوم حسن الترابي بعد ثورة 1985 هي صلاة مسبوق تكاد يستنسخها الإخوان المسلمون بحذافيرها في يومنا هذا. أبريل 1985 – زعيم جماعة الإخوان المسلمين في السودان حسن الترابي يخاطب عشرين ألف من مؤيديه معظمهم …

واحدة من مزالق الإطاري الكبرى هي تقسيم التسوية إلى مرحلتين. فجرى التوقيع في الإطارى على مبادئ عامة للحكم وإجراءات في تشكيل الدولة في حين أجلوا مناقشة السياسات حيال العدالة الانتقالية مثلاً لطور قادم مبهم من النقاشات الموسعة. وهذا مما وصف بوضع الحصان امام العربة. وغير خاف أن الاتفاق حول هذه السياسات حتى قبل الإطاري كان دونه خرط القتاد. فقضية شرق …

آخر ربما هو مطلوب من القوى التي تصف نفسها بالثورية أن تنقسم إلى مؤيد ومعارض للاتفاق الإطاري الذي تم التوقيع عليه في 5 ديسمبر المنصرم بين قوى الحرية والتغيير (المجلس المركزي) والعسكريين. وهو الاتفاق الذي رتب لقيام حكومة مدنية ومجلس تشريعي عليها رأس دولة سيادي مدني ورئيس وزراء بسلطات على القوى النظامية. وترك الاتفاق جملة مسائل لجولة أخرى من المفاوضات …

لا بد أن كثيرين منكم سيصدحون ب “لن ننسى أياماً مضت لن ننسى ذكراها” ببراءة في مطلع 2023. بل ربما بشيء من الفخر أنها، كأهزوجة عالمية، صارت من بين مدارات عالميتنا. وتذاكرنا من عربها المرحوم أحمد محمد سعد بالخير. وشاعر “لن ننسى” وهي من “البلد”(ballad)، وهي غناء محض، هو روبرت بيرنز الأسكتلندي. وأريد أن أفسد عليكم، لو سمحتم حماستكم لأغنيته. …

منذ انفصال جنوب السودان في 2011 توقف الفكر السياسي السوداني عن اعتبار التركة الاستعمارية (1898-1956) في تحليل الأزمة السياسية الناشبة بالسودان منذ استقلاله. وكان من دارج القول قبل ذلك أن تسمع من صفوة السياسة والرأي أن “مشكلة الجنوب”، التي اندلعت في 1955 قبل عام من الاستقلال، هي صنيعة إنجليزية استعمارية لأجل “فرق تسد” وللحد من انتشار الإسلام واللغة العربية من …

توقف الفكر السياسي السوداني منذ انفصال جنوب السودان في 2011 عن اعتبار التركة الاستعمارية (1898-1956) في تحليل الأزمة السياسية الناشبة بالسودان منذ استقلاله. وكان من دارج القول قبل ذلك أن تسمع من صفوة السياسة والرأي أن “مشكلة الجنوب”، التي اندلعت في 1955 قبل عام من الاستقلال، هي صنيعة إنجليزية استعمارية. فعَزل الإنجليز جنوب البلاد عن شمالها فيما عرف ب”سياسة الجنوب” …

) ضاق صدر الثورة المضادة بالمساعي الدولية والقارية والإقليمية التي تتكاثف لعون بلدنا شق طريقه للانتقال الديمقراطي. وعرضت في وجهها بوطنية شعواء ما عُرفت عنها. فالوطن عندها كان وما يزال نسياً منسياً: فأر تجارب لمشروعهم الإسلامي الحضاري ومغارة لصوص. ولم تأتنا هذه المساعي للانتقال الديمقراطي فرضاً. لقد استدعاها طلبنا الحثيث للديمقراطية والتغيير كشرت هذه الثورة المضادة نفسها حياله منذ الاستقلال. …

) ضاق صدر الثورة المضادة بالمساعي الدولية والقارية والإقليمية التي تتكاثف لعون بلدنا شق طريقه للانتقال الديمقراطي. وعرضت في وجهها بوطنية شعواء ما عُرفت عنها. فالوطن عندها كان وما يزال نسياً منسياً: فأر تجارب لمشروعهم الإسلامي الحضاري ومغارة لصوص. ولم تأتنا هذه المساعي للانتقال الديمقراطي فرضاً. لقد استدعاها طلبنا الحثيث للديمقراطية والتغيير كشرت هذه الثورة المضادة نفسها حياله منذ الاستقلال. …

الانقلاب خساسة. وعلينا بعد الإدانة السياسة له أن ننفذ إلى كيف يهد على صاحبه في الحكم ويطبعه بالجبن. فيصدح مذياعه بأنه “جبل الحديد، اب عاج، الجحجاج”، وهو وضيع النفس ينقاد لها ذليلاً فتفرغه من كل خلجة شجاعة. ولا أعرف من كتب عن جبن نميري، صعلوك ود نوباوي شاباً، وعن قرب مثل منصور خالد في “النفق المظلم”. فما استدعاه الدفاع عن …