منبر الرأي

كثيرون هم المثقَّفون والسِّياسيُّون السُّودانيُّون الذين أفاقوا، منذ أزمان، في الشَّمال كما في الجَّنوب، على وعي جديد بخطل، بل وبخطورة فهم وتوصيف حالة بلادنا بالاستناد إلى تينك النَّظرتين المتصادمتين «العروبة الخالصة + الأفريقانيَّة الخالصة». وحتى من لم يفِق، بعدُ، تماماً، أو ما يزال في طور المكابرة الفصاميَّة، فإن تعبيراته لا تعدم، فكريَّاً أو سلوكيَّاً،

رغم أنني لا أندهش أبداً لسلوك الدعاة وحكم قوى الأمن حسب لغة الإسلامويين ولكنني امتعضت كثيرا عندما تابعت محاكمة البشير ورأيت التهليل والتكبير لحاكم فاسد ومرتشي. فقد وقف مؤيدو المخلوع يهتفون رافعين أصابعهم التي تعود على توقيع شيكات الرشوة والفساد هاتفين: الله أكبر الله أكبر، يقومون بتدنيس الدين على رؤوس الأشهاد ويساندون جهاد 

(أنشر هنا مقدمة كنت كتبتها لكتاب أستاذنا عبد الخالق محجوب "آراء وأفكار حول فلسفة الإخوان المسلمين" صدر في نحو 1968 (الطبعة الثانية من دار عزة) في حمى المناقشات التي دارت حول الدستور الإسلامي الذي كانت الجمعية التأسيسية قد أجازت مسودته. وكان ذلك الدستور تتويجاً للثورة المضادة لثورة أكتوبر 1964 التي خرج منها الحزب 

مقدمة: كان من المفترض اكمال ونشر هذه الدراسة بمناسبة الذكري المئوية للشاعر في ديسمبر عام 2018 ، لكن أحداث ثورة ديسمبر حالت دون ذلك ، فركزت جل اهتمامي علي المشاركة والتوثيق والكتابة حولها. الشاعر الغنائي عبد الرحمن الريح معروف ، وكُتب عنه الكثير ، من رواد الحركة الفنية في السودان، ويعتبره البعض آخر شعراء الحقيبة ، 

هنالك محاولة من تيارات الإسلام السياسي على توظيف المفاهيم التي قامت علي أساسها الثورة من دولة المواطنة والديمقراطية من اجل عودتهم إلى الممارسة السياسية ولو بعد حين، ولكن ذلك التوظيف يتم دون ادراك ان تلك المفاهيم التي اختارتها الثورة بعد صراع طويل بين التيارات الفكرية ونتيجة لكثير من الفشل الذي استمر منذ الاستقلال واستفحل مع 

سيكون رئيسُ وزرائنا د. عبد الله حمدوك بنيويورك الأسبوع المقبل لإلقاء خطاب السودان -ومن مدةٍ طويلة- من على منصة الأمم المتحدة، في دورة إنعقادها الجديدة !!

ولقد بات مؤكداً الآن، أنه سيلتقي بالجالية السودانية بأمريكا بعدما تردد بقوةٍ أنه لن يستطيع ذلك لضيق وقته..ولو فعل سيادته غير ذلك فستكون تلك غلطة الشاطر بحق، إذ لم يكن

يبدو الأمر وكأنه مفارقة. فالنظام المالي العالمي يكتسب قوة أكبر بفضل قوة النمو الاقتصادي وانتعاش الأسواق وانخفاض أسعار الفائدة. ولكن على الرغم من هذه الظروف المواتية فقد بدأت الأخطار تلوح في الأفق متمثلة في مواطن ضعف مالية متزايدة، مما يتطلب من صناع السياسات التحرك العاجل لكبحها.

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

  كلمة حق يجب أن تقال وموقف راسخ لابد من توثيقه. ليس هذا مدحا أو إطراءا ولكنه الواقع والصدق. ثمة شعور وطني غزير تولد ابان اندلاع ثورة ديسمبر المجيدة التي قادها شعب طحنته المعاناة وقتله الإمتهان والتصاغر. فثارت الجماهير انتصارا لحقها الأصيل في الكرامة والحرية. وكان ميلاد مبادرات وتجمعات تصادق منسوبوها بصدق ووفاء على الكفاح من أجل إرساء دولة القانون …

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

(أنشر هنا مقدمة كنت كتبتها لكتاب أستاذنا عبد الخالق محجوب "آراء وأفكار حول فلسفة الإخوان المسلمين" صدر في نحو 1968 (الطبعة الثانية من دار عزة) في حمى المناقشات التي دارت حول الدستور الإسلامي الذي كانت الجمعية التأسيسية قد أجازت مسودته. وكان ذلك الدستور تتويجاً للثورة المضادة لثورة أكتوبر 1964 التي خرج منها الحزب 

دعونا نقول أولا إن إعادة بناء الدولة تحتاج الآن، والآن وحده، إلى فتحكم آلاف الوظائف الحكومية لشباب الثورة كي يساعدوا في تنفيذ خططكم الإصلاحية. ذلك لأنكم جميعا تدركون أنه قبل دولة "المشروع الحضاري" كانت كوادر الخدمة المدنية مزيجاً من عمال، وموظفين، يتحدرون من خلفيات سياسية كثيرة. ولعل الأجهزة النظامية جميعها كانت تمثل التعدد 

أسمحوا لي في البداية أن أتوجه بالشكر للسيد جايسون موسلي ومنبر شمال وشرق افريقيا ومركز الدارسات الافريقي بجماعة اوكسفورد على دعوتهم لي هذا اليوم للحديث عن الأزمة السياسية السودانية (وما هي الخطوة القادمة)، وابدأ بتعريف الأزمة السياسية السودانية؛ فالسودان يواجه أزمة مركبة من قضايا البناء الوطني والديمقراطية والعدالة 

استمرأت جماعات الإسلام السياسي التي تضم الأخوان المسلمين والدواعش وأنصار السنة والسلفيين تضليل المجتمعات من خلال فرض مقولاتهم الفكرية باعتبارها مقولات إلهية يمثل الخارج عليها خارج على الدين، وتحاول تلك الجماعات في الوقت الراهن في السودان ونتيجة للثورة التي قامت على مفاهيم مدنية ان تجد لها موضع قدم يعيدها إلى المشهد

تنفس الشعب الصعداء عند صدور الوثيقة الدستورية، فمهما قيل بشأنها فهي تنص صراحة على وجوب تحقيق أهداف الثورة ومنها الإصلاح القانوني وإعادة بناء وتطوير المنظومة الحقوقية والعدلية وضمان استقلال القضاء وسيادة القانون. تحول أعضاء المجلس العسكري ليكونوا ضمن مكون مدني سيادي، تتبعهم التمنيات بالتوفيق والأمل بأن يسيروا في خطى 

في خضم الجدل الدائر هذه الأيام حول وزارة الخارجية راينا أن نبتعد عن تناول الشخوص وأدائها والدخول مباشرة في النقاش حول الأجندة التي يجب أن تقوم عليها سياستنا الخارجية، لتتناقش الجهات المعنية حول جدواها، وقد وضعناها كالآتي:

حسنك أمر أن نحبك ونحترمك يا صلاح بن البادية يا أعز الناس صاحب الحسن والجمال إطلالة وذوقاً وتأدباً وتواضعاً وتعاملاً راقياً مع الآخرين. حسنك أمر نحمل دفاتر ذكرياتنا التاريخية معك بدءاً منذ طفولتنا "يا بالجمال والنور قد أوصفوك" وتلك الإبتسامة البريئة من ثغر جمله الله وخصه بحسن مخارج الحروف ووضوح الكلمات مع جمال الألحان وجمال 

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

(أنشر هنا مقدمة كنت كتبتها لكتاب أستاذنا عبد الخالق محجوب "آراء وأفكار حول فلسفة الإخوان المسلمين" صدر في نحو 1968 (الطبعة الثانية من دار عزة) في حمى المناقشات التي دارت حول الدستور الإسلامي الذي كانت الجمعية التأسيسية قد أجازت مسودته. وكان ذلك الدستور تتويجاً للثورة المضادة لثورة أكتوبر 1964 التي خرج منها الحزب