منبر الرأي

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

كتب لي عماد تجاني لي في 16 مارس 2018 على الفيس بوك معلقاً على دعوتي لفتح القضية مجدداً في مذبحة بيت لضيافة بكتابي "مذبحة بيت الضيافة: التحقيق الذي يكذب الغطاس"

الابن الاخ الذي يتداخل معي باسم الفقير وهو الغني بفكره، طلب مني اكثر من مرة ان اضيف ما قد يعتبر الحل بدلا عن الطرح فقط . له الشكر 

نحن في كل يوم (ولا نبرئ أنفسنا) نواجه الحرج ونساهم في الملهاة بالحديث عنها، وليتنا سكتنا عما يدور حتى يقضي الله امراً كان مفعولا.. وكنت أظن بالأمس أن ما جاء في تطبيقات الميديا الاجتماعية عن السودان في هيئة الإذاعة البريطانية (من شغل الفبركة) وذهبت استفتي 

في اللسان المشترك للغة الإنجليزية ’العلمنة‘ هو شكل الفعل من الإسم - ’العلمانية‘، في حين تمثل كلمة ’علماني‘ الصفة لذلك الإسم. المقابل لكلمة العلمانية في اللغة اللاتينية القديمة هما كلمتي سيكيولم أو سيكولاريس, وهما في الأرجح نسلا غير شرعيين لمحاولات التعبير، حين ذاك، لتحديد

أقام معهد عبد الله الطيب بجامعة الخرطوم يوم السبت 24 مارس الجاري احتفالاً مهيـباً بقاعة الشارقة لتقديم الترجمة العربية لكتاب ( أبو العلاء شاعراً – نظرة جمالية ) – وهو عبارة عن رسالة د. عبد الله الطيب باللغة الإنجليزية التي نال عليها درجة الدكتوراة عام 1950 من جامعة

الحكومة السودانية -ممثلة في وزارة الإعلام- لم يرف لها جفن وهي ترى أجزاء كبيرة من الأراضي السودانية تحتل من دول الجوار .
وآخر مواقفها السلبية تجسدت بوضوح في تجاهلها الواضح لمناشدات البعض بالأمس بضرورة الإحتجاج على خلفية خريطة وزعتها وكالة

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

  حضرت ندوة قبل سنوات عن الديموقراطية والدستور ، وقد قدم البعض اوراقهم حول تجارب دول افريقية اخرى حول اساليب سن الدستور كتجربة جنوب افريقيا ؛ والحقيقة ان هذا الامر اثار لدي تساؤل حول العقل السوداني الذي يعتمد على الجاهز من الانساق والانظمة الاجنبية ليطبقها داخليا ، رغم انها مسائل لا تحتاج سوى لترتيب رؤيتنا لواقعنا ومنظومتنا السياسية والثقافية والاقتصادية …

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

تجنب خيار الانتخابات من جانب قوى المعارضة، وفقا للذرائع المعلنة، لا يمثل في تقديري، سوى إصرارٍ على السير على ذات النهج القديم، وهو النهج القائم على تجنُّب دفع استحقاقات كرسي الحكم، وهو العمل مع الجماهير، على مستوى القاعدة، ونيل تفويض حقيقي منها. فالداء 

انطلاقاً من واجب التقصي لأنجع السبل في إيصال الحق وانحيازا لقيم الخير والبر التي تستوجب مراجعة النفس وإلزامها ساحة الفضيلة، فإنني أكتب هذه المقالة اعتذرا مني لإخوتي في الحركات الذين ربما أصابهم "رايش الكلمات"، وأرجو أن يتقبلوا اعتذاري فهم أخوة كبار كبّرتهم ساحة 

أحداثٌ كثيرةٌ شَهِدَها قطاعُ التعليمِ مُؤخَّراً، ليس أغربها الأسئلة (المُعقَّدة) وتسريب الامتحانات المُتلاحق، أو فشل (8400) مُعلِّم في اجتياز امتحانات رُخصة مُمارسة التعليم، ولا قيام مُعلِّمة باغتصاب طفلة عمرها أربع سنوات، أو وصول الأُمِّيَّة الولائيَّة لـ70%، وغيرها من صور

الكاتب السوداني فتحي الضو الذائع الصيت الذي رسخ مبدأ مدرسة التوثيق لجرائم نظام الإنقاذ في ثلاثية مؤلفاته ( الخندق/ العنكبوت /الطاعون) التي سبرت غور جهاز الأمن والمخابرات، ونشرت فساده الأخلاقي والسياسي والمالي.. رحلة طويلة قام بها فتحي الضو في أمريكا وأوروبا 

عمار فتح الرحمن شيلا مدير البرامج بقناة النيل الأزرق إعلامي متميز فضلاً عن أنه شخصية راقية، ممتلئة بالنقاء والصفاء والرحابة، ومكتظة بالحيوية التي هي ملح الحياة وفلفلها وجملة بهاراتها. عرفني عليه عادل الباز في القاهرة لأول مرة عام 2008 وكان وقتها مراسلا لعدد من 

تقديم: هذا هو الجزء الثاني من ترجمة وتلخيص لبعض ما ورد في مقال ورد في العدد الثالث والثلاثين من مجلة "السودان في رسائل ومدونات" الصادرة عام 1952م.

رغم أنها مناسبة عزيزة على أفئدة جموع الدراميين والمسرحيين السودانيين، والتي يحرصون على الاحتفاء بها في يوم المسرح العالمي الذي يصادف السابع والعشرين من مارس كل عام، ومعهم جموع المهتمين ورواد المسرح كأحد أشكال الفنون بشكل عام، ولكن للأسف أبى إحتفال

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

ترجل الدكتور يوسف من سيارته أمام بوابة الرئاسة العامة لتعليم البنات بالرياض . . هذه القلعة السلفية الحصينة التي تحرسها وتدير شئونها ثلة من التربويين والمطوعين ...

"السَّادِسَةُ والنِّصْفُ صَبَاحاً فِي أمدرمان، إذاعَةِ جُمهوريَّةِ السُّودان. أيُّها السَّيِّداتُ والسَّادَةُ، السَّلامُ عَليكُم ورحْمَةُ الله. أمدرمان تُحَيِّيكُم وتُقَدِّمُ أُوْلَى نَشَراتِها الإخْبَاريَّةِ لِهَذَا اليَوْمِ، يَقْرَؤُها إِلَى حَضَرَاتِكُم، كَمااااااال مُحمد الطَّيِّب، ... أحمد سُليمان ضو البيت، ... عَبَّاس ساتِي، ... عبد الرحمااان

طالعت بالصدفة مقال للصحفي الجهلول يوسف عبد المنان في عموده خارج النص بعنوان سراب السراب بتاريخ ٢٦ مارس ٢٠١٨ . لم يدهشني هذا الدعى الذي دخل علي الصحافة من باب التمكين وهو حقيقةً لا يملك اى مؤهلات ولا قدرات تجعل منه قارئ صحيفة وليس كاتب

تنتشر على وسائط التواصل الاجتماعي قصص وحكايات أبطالها أطفال صغار، ومدارها الأساسي "الفقر" - المعاناة وشظف العيش. رواة هذه القصص في الغالب الأعم هم أبطال حقيقيون للأحداث المروية، كما أنهم يتصفون على الدوام بالرقة والعطف وحب الآخرين والشفقة والحنو

من خلال رصد ومعايشة أورثتني الكثير من القلق العميق علي السودان الوطن ومستقبله السياسي ووجوده علي الساحة الدولية بحدوده ومكوناته العرقية الكثيرة وتفرده الثقافي بين بلدان الارض كنت أقول في مرحلة أن التهديد الحقيقي ليس من خارج حدودنا ولكن من الداخل ولأسباب

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »