منبر الرأي

أكمل القراءة »

هناك نوع من المثقفين يعيش ترفا ذهنيا أمام اشتواء مواطنه بنار السلطة الديكتاتورية. يُنظر هذا المثقف في كل شئ، بدءً بالحديث عن بحث أسباب اغتيال المطرب زنقار، ومرورا بأسبقية أهرامات البجراوية على الأقصر، وانتهاء بأوجه التماس بين بنيوية كلود ليفي شتراوس

استميح القاريء عذرا في ان اعيد نشر سلسلة مقالات السجال الدبلوماسي بعد أن تكرم الدكتور حسن عابدين بكتابة مقال خامس في الرد علي السفير عبد الله الأزرق، وبذلك تكتمل الصورة كما قال الدكتور حسن عابدين إذ استدارت فاعلية الحوار بنقد متبادل بين ثلاثتنا، توخينا فيها 

سعادة السفير : تحيات طيبات ترجاني بعض أصدقائي الاقربين وزوجي وأبنائي الا أرد على ما قلته عني فغالبت النفس اللوامة وزجرتها ولكن غلبني ابو الطيب المتنبئ القائل : من يهـن يسهل الهـوان عليه     مـــا لجـرح بميت ايــــلام

تقوم بعمليات التأمين الزراعي في السودان والسيطرة عليها شركة واحدة، وهي شركة شيكان للتأمين وإعادة التأمين. فهذه الشركة تعتبر واحدة من المؤسسات المالية التابعة للحركة الاسلامية، وذات علاقة خاصة بالنظام الاسلاموي الحاكم في السودان. تمَ تأسيسها في عام 1993، 

أكمل القراءة »

انتظرنا اليوم منذ الصباح اعلان اسم الفائز بجائزة نوبيل للأدب . و كنان نحلم بأن نري زنجيا مثلنا يتلقى الجائزة كما حدث من قبل . وكان اخونا الكيني نقوقي واثيونق علي رأس المرشحين . وسبب اهتمامنا بالرغم من ترشيح الصومالي نور الدين فرح والنايجيري اوكروي

أكد العرض الحادي عشر على وقائع عديدة منذ ليلة 22 يوليو 1971م يمسك بعضها بعضاً مفيدة ان هم عبدالخالق الأول كان (تدوين ما يخص الحزب) وحتى عندما فكر في (فداء الشيوعيين والديمقراطيين) بتسليم نفسه لوقف حمام الدم, حرص على تأجيل الفكرة لأيام قليلة بسبب ذلك

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

كلنا يعلم أنه في سبيل الاحتفاظ بالسلطة والاستئثار بموارد البلاد وإمكاناتها، عمل نظام العُصبة الحاكم في الخرطوم على اتّباع الوسائل الديكتاتورية كافة، والتي جعلته يمارس الشمولية بصورة مطلقة، أدت إلى مفسدة مطلقة.. ضربت بأطنابها جُل مناحي الحياة السودانية، 

صار سلمان الطوالي، الشهير ب"الزغرات"، الذي جاء خبره في كتاب الطبقات للشيخ ود ضيف الله (تحقيق يوسف فضل حسن) رمزاً للأوبة المعجزة من الفسق إلى الحق. وتوج هذه الرمزية المسرحي علي مهدي في "سليمان الزغرات سيد سنار" الاحتفالية التي وجدت قبولاً دولياً.

في الثالث عشر من أغسطس 2013 نشر معهد السلام الأمريكي ورقة بعنوان "الطريق إلى الحوار الوطني في السودان" كتبها المبعوث الأمريكي السابق للسودان "برنستون ليمان" بالإشتراك مع المدير السابق لبرنامج إفريقيا بالمعهد "جون تيمين".

لعلها فكرة ابتدعها اليساريون الإسبان كما تداولنا ذلك مع صديقنا دكتور أسامة . فقد تركوا الحزب الشيوعي عندهم ، كما هو . مجموعة من الشيوخ يجترُّوا حياتهم السابقة، ويستأنسون حتى خرجوا من الواقع المُعاش . أليس الأجدى رص صفوف كل الفصائل الديمقراطية

للإنسان نفسٌ بشريَّة ونفسٌ معنويَّة وفي كلٍّ منهما فراغٌ أو وعاء أو فجوةٌ نسمِّيها المعدة، ومقرّ وعاء النَّفس البشريَّة أو الجسديَّة في البطن ظاهرةً تُرَي وتُحسّ، ووعاء النَّفس المعنويَّة في الباطن أو القلب وهي النَّفس الرُّوحيَّة لا تُرَي ولكن تُحسّ. 

أكمل القراءة »

قدم البروفسور الدكتور يوسف فضل حسن خدمة جليلة للثقافة السودانية باقدامه على نشر وتحقيق كتاب الطبقات لمحمد النور وضيف الله الذي انجزه المؤلف في اواخر مملكة سنار في 1753. وجاء تحقيق يوسف فضل للكتاب تحقيقا ممتازا واحترافيا ونموذجا يحتذى في

قبل أن يلتقط المتحاورون فى قاعة الصداقة بالخرطوم، أنفاسهم، من ماراثون (الحوار الحولى ) الذى انتهى بالتوقيع على " الوثيقة الوطنية " فى العاشر من أكتوبر 2016، والتى قيل أنّ الإلتحاق بها، مُتاح لكل ( الراغبين )، من (الممانعين ) ، أُعلن عن "ملهاة " جديدة، تحت مُسمّى "

(1) و انا اتصفح الصحف السودانية اليوم وجدت التصريح التالي للشيخ السنوسي: قال الأمين العام لحزب المؤتمر الشعبي إبراهيم السنوسي عضو آلية الحوار المعروفة بـ(7+7)، إن مخرجات مؤتمر الحوار الوطني الذي أنهى أعماله، فتحت صفحة جديدة وعهداً جديداً ستعود معه السلطة إلى الشعب عبر الانتخاب.. وأضاف السنوسي خلال مخاطبته الحشد الجماهيري بالساحة الخضراء في الخرطوم، أمس الذي احتفل بانتهاء المؤتمر، …

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

صدر عن دار عزة في الخرطوم العدد رقم 10 من سلسلة "كاتب الشونة" وعنوانه "الإرهاق الخلاق: نحو استراتيجية شاملة للصلح الوطني". وهو بمثابة الطبعة الثانية لتلك التي صدرت في 2005 من نفس دار عزة. وتجد أدناه يعض المقدمة لهذه الطبعة. وأهديتها لروح 

بنية العقل الرعوي ليست بنيةً عقليةً خاصة بالسودان، وإنما بنية وفدت إليه منذ بداية تماهيه مع الفضاء العربي، منذ القرن الرابع عشر الميلادي. وهو تماهٍ اكتملت أركانه على أيدي الخديوية حين غزت البلاد، في نهايات الربع الأول من القرن التاسع عشر. بدخول الثقافة الرعوية