سودانايل أول صحيفة سودانية رقمية تصدر من الخرطوم
عودة الكيزان .. بقلم: إسماعيل عبد الله
سيأخذنا فيروس كورونا على حين غرة في حالتين .. بقلم: د. محمد عبد الحميد
لا تفريط ولا السماح لأحد بالمساس بالدين الإسلامي .. إذن لماذا أنتم في جوبا؟ .. بقلم: عبدالغني بريش فيوف
تزايد الاهتمام بالاشتراكية في أمريكا .. بقلم: تاج السر عثمان
النوبة التهميش ام متلازمة الدينونة .. بقلم: محجوب تاور كافي/لندن/ بريطانيا
الجالية السودانية في تورنتو تتشرف بتكريم المبدع المدهش الدكتور بشري الفاضل
رداً على البرهان واسرائيل: ملايين الأعلام الفلسطينية مقابل علم إسرائيلي واحد!. .. بقلم: حسن الجزولي
تحل يوم غد الأربعاء 26 فبراير ذكرى أول تبادل رسمي للسفراء بين القاهرة وتل أبيب والذي شهده عام 1980، وهو اليوم الذي اعتبرته قطاعات واسعة في أوساط الشعب المصري، يوماً حزيناً في حياتها، وبمنفس المستوى يوماً للتحدي والصمود في وجه القوى الاقليمية والدولية التي عملت من أجل إجهاض قضية فلسطين وفتح الطريق واسعاً أمام تسوية سياسية كأحط صفقة سياسية …
أكمل القراءة »البيئة … أخطر الحركات المسلحة في السودان .. بقلم: د. فراج الشيخ الفزاري
وردي في ذكرى رحيله الثامنة .. بقلم: عبدالله علقم
سياد بري ودعوة علي مهدي للانتقام .. بقلم: خالد حسن يوسف/كاتب صومالي
مبادرة لإدارة ميناء بورتسودان .. بقلم: بخيت النقر
المَلِكْ صَفَّار وعَدِيْلة البُكَــــار- أبْ لِحَايّة، قصصٌ مِنْ التُّراثْ السُّودانَي- الحَلَقَةُ الْسَّادِسَةُ والعُشْرُون .. جَمْعُ وإِعدَادُ/ عَادِل سِيد أَحمَد
يوم الجمعة السودانية بسدني .. بقلم: نورالدين مدني
القائد الحلو .. أشرب ما شئت بالوعاء الذي يريدون !! بقلم: لبنى أحمد حسين
ستجد هذا المقال الملئ بالمفردات العامية مُسلياً ان لم يك مفيداً .. ذلك انني كتبته في الاصل رداً على منشور على السوشال ميديا .. ثم وجدته يصلح للنشر كمقال منفصل ..على كلٍ لم تنتقص عاميته شيئاً من ايصال الفكرة ..و اليك ما كتبت: تاااني علمانية .. شريعة .. شريعة .. علمانية؟ .. اصبحت لديّ درجة حساسية عالية
أكمل القراءة »المخذّلون (المسانيح) .. فطانة الرد الشعبي !!! .. بقلم: د. مرتضى الغالي
يريدون أن يشغلونا بإخبارهم وتعليقاتهم السخيفة ومقالاتهم المفخّخة وبرامجهم الميتة البائسة وأحلامهم المريضة للانصراف عن المهام الجسيمة التي تنتظرنا في بناء السودان وإحياء الريف وإصلاح التعليم وتأهيل الصحة وإحياء التعاون وإشراك الجماهير في السلطة وتقويم الزراعة والصناعة والسكة حديد . ويريدون شغل
أكمل القراءة »الحَوَاريون الواردة في القرآن الكريم .. سودانية مروية اماً واباً .. بقلم: د. مبارك مجذوب الشريف
الحُوَار في العامية السودانية تعني التلميذ الذي يتلقى الدروس الدينية في الخلوة تحت توجيه أحد الشيوخ ملازماً له، وجمعها (حيران)، وقد يستقل الحُوار في مرحلة متقدمة ويصبح شيخاً قائماً بذاته، وحتى مع ذلك فهو يظل حُواراً لمعلمه. وترد كلمة حُوار في كتاب الطبقات كثيراً ومن ذلك: (قال الشيخ صالح ود بان النقا حدثنا
أكمل القراءة »العلاقات السودانية العمانية .. بقلم: بروفسور/ محمود عبدالرحمن الشيخ
في الأسبوع الماضي زار السودان وفدا عمانيا في إطار تمتين العلاقات بين البلدين. ولسلطنة عمان في النفس هوي وفي قلب حب لن تمحوه السنين. فهي بلد الخير والمحبة والشعب السمح الكريم الذي يكن للسودانيين حبا ومودة بمثل ما يبادلهم السودانيون مثله وأكثر. ولقد وددت في هذه المناسبة أن اساهم بورقة عن العلاقات
أكمل القراءة »سفارات الثورة وخريف الانتهازيين .. بقلم: أيمن عادل أمين
كنتُ قد كتبت في العام 2014م، رداً علي تصريحاتٍ فطيرة منسوبة لسئ الذكر علي كرتي وزير خارجية (المؤتمر الوطني)، والذي شنَّ هجوماً علي الملحقين الإعلاميين لسفارت (المؤتمر الوطني) بالعالم، حيث جاءَ في التصريح المنسوب إليه - أن الملحقين الإعلاميين يتقاضون مرتبات تصل إلي (عشرة آلاف دولار)
أكمل القراءة »السودان والأمم المتحدة الطريق إلى التنمية والإستقرار .. بقلم: عبد الوهّاب حجازي
أثارت الرسالة التي بعث بها معالي السيد عبد الله حمدوك، رئيس الوزراء السوداني إلى السيد أنطونيو قوتيريس، الأمين العام للأمم المتحدة، بصورة للرئيس الدوري لمجلس الأمن (مندوب فيتنام) الكثير من الغبار وردود الأفعال على المستوى المحلي وبعض وسائل الإعلام الإقليمية. ولعل من الحكمة أن نعرض أولاً
أكمل القراءة »حول إستاطيقا الجّسد .. منظور إكسيولوجي .. بقلم: عوض شيخ إدريس حسن
حسب الآراء ، تتسبب بعض الأيديولوجيات والإعتقادات المتطرفة في تمجيد القبح عند الكثير من معتقديها وذلك بعدائها الفاضح أو المستبطن للجسد فيما يتعلق برؤيتها الإدعائية المبتذلة المختزلة له ، علي أنه مكمكن الخطيئة الإنسانية وذلك من خلال إطلاق صفات القذارة النجاسة الدنس الرّذيلة العار والعورة ، وكذلك
أكمل القراءة »مروي في ذكريات الأستاذ عبد الكريم الكابلي ومذكراته .. بقلم: أ.د. أحمد إبراهيم أبوشوك
وجهاز الدولة: هل من حل وسط؟ .. بقلم: مجدي الجزولي
عبير عبدالرحمن ابوشيبة ماتت (مقهورة ) !! والقاتل هو مشروع الانقاذ .. بقلم: ابوبكر القاضي/كاردف /مقاطعة ويلز
طموحات الثورة السودانية ومأزق هرم ماسلو .. بقلم: فضل محي الدين الطاهر
مرحبا بالمستنير (د. صديق الزيلعي ) في مدينة كاردف: لتدشين كتاب (السودان : ثلاثون عاما تحت قهر الاسلامويين)
التحالف العربي من اجل السودان يدين اعمال العنف ويدعو لوقف انتهاكات حقوق الإنسان فى السودان
في وجه قراصنة الثورة أسئلة تجوع .. بقلم: عبد الماجد موسى/ لندن
انهيار السودان سيكون بيد “العسكر” .. بقلم: نورالدين عثمان
ما يستحقه السودانيون .. بقلم: إسماعيل عبد الله
فى الرد على دعوى تعارض التفكير الفلسفى مع الدين الاسلامى .. بقلم: د. صبرى محمد خليل استاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم
أنشطة إدارة جامعة القضارف في الفترة من 25 نوفمبر 2019وحتى 31 يناير2020 م .. محمد زين علي
وبائياتُ قُرادِ العَرِيْن- مقتطف من كتابي ريحة الموج والنوارس- يصدر عن دار عزة.
لن تحجب ضوء الفجر القادم .. بقلم: نورالدين مدني
حمدوك وسباق المسافات الطويلة: أزمة نظم الحكم والاقتصاد.. بقلم: طاهر عمر
جاكوب زوما انصر أخاك ظالما او مظلوما .. بقلم: طه احمد ابو القاسم
السودان بين المدني والعسكري .. بقلم: جمال محمد إبراهيم
ينظر المتابعون بشيءٍ من الإشفاق إلى الحال التي آلت إليها تطورات الأوضاع في السودان، فيما البلاد تكمل عامها الأول، بعد الحراك الثوري الذي أسقط نظاماً سلطوياً تقاسمه الإسلامويون مع العسكريتاريا. لم تسلم الثلاثون عاماً التي أدار فيها السودان الإسلامويون، لم تسلم من خلافات عاصفة بين المكوّنين، العسكري
أكمل القراءة »عنف أجهزة الأمن في شوارع الخرطوم .. بقلم: د. الشفيع خضر سعيد
القضايا الساخنة، بالضرورة تفرض علينا إعادة النظر في خطط الكتابة، فنؤجل ونقدم، من دون أن نهمل. واليوم، نستأذن القراء المتابعين لسلسلة مقالاتنا، التي لم تنته بعد، حول تداعيات لقاء البرهان ونتنياهو، والتطبيع بين السودان وإسرائيل، لنفرد المساحة لقضية ساخنة تتعلق بالجو السياسي المتوتر في البلاد، والذي
أكمل القراءة »تذكرة عودة إلى جَنَّة الاعتصام .. بقلم: عزالدين صغيرون
الترس ليس مجرد حجارة وبلوكات إسمنتية جامدة صامتة ، أو إطارات سيارات مشتعلة خرساء. كانت التروس خطوط أفقية تفصل بين تاريخين/ عالمين، وتقطع الخط الزمني إلى زمانين: زمن مضى وزمان آت. وكان الترس إشارة (قف) مرورية حمراء، قاطعة، حاسمة. يتوقف عندها "سيلان" الماضي الفوضوي/
أكمل القراءة »الفاتح جبرا .. بقلم: حنك بيش !
بينما العبدلله يقرأ في أرشيفه على أيام (القوم) لفت إنتباهه مقالاً له بعنوان (من آمنوا العقوبة) بتاريخ 8 مارس 2018 أ، وهو مقال موجه للقوم الفاسدين الذين أمنوا العقوبة وقتها وأخذوا يملأون (كروشهم) بالحرام دون واذع أو ضمير ، وقد جاءت في ذلك العمود هذه الفقرة :
أكمل القراءة »عتبات النص في رواية الكاتب غيث عدنان* .. بقلم: د. حامد فضل الله/ برلين