البرهان وحميدتي يخوضان حرب القصر والمنشية بالوكالة

بقلم / عمر الحويج

المقال الثالث الذي قمت بنشره بداية الحرب اللعينة، أو بالتمام قبل أكتمال شهرها الثالث ، وكان المقال الأول بعنوان ( اتحدوا فالقادم أصعب !! .) والثاني بعنوان ( يخلق من الشبه جنرالين وحرب عدمية) والذي ظللت اؤكد فيهما أن صراع السلطة الذي أوصلنا لهذه الحرب الضروس ، منشأه ومبتدأه ومنتهاه ، هو صراع القصر والمنشية ، ايهما يمسك بالسلطة . الأول امتطى ظهر الجيش ، والثاني إمتطى ظهر جنجويد “الخلا” لآل دقلو ، لذا يصعب حله بالتفاوض ، ومتروك حله للحشاش الذي ينتصر على الآخر ، ويملأ شبكته ، أو ينسحب أحدهما ، ويترك الساحة للآخر ، أو يندحرا معًا بفعل فاعلين ، والضحية في صراع السلطة هذا هو شعب السودان ، وثورته العظيمة ” القرنعالمية ” التي أُستل فيها السلاح لإجهاضها .
ولازلت أرى ، أن إعادة نشره يعبر عن رائي في المشهد السياسي المأسوي حتى الآن ، وأتمنى أن لا يأتي اليوم ، لا لي ولا لكم ، لإعادة نشر هذه المقالات في ذكرى ذيول حرب القصر والمنشية الخامسة .

وإلى أصل المقال :

[ البرهان وحميدتي يخوضان حرب القصر والمنشية بالوكالة ]

عند الحروب ، خاصة العبثية ، والتي تتفجر عبر الصراع حول السلطة ، خاصة تلك المتدثرة بالدين وتطبيق شرع الله نفاقاً والله أكبر جهاداً في سبيل الله ، ولا للسلطة لا للجاه تجارة ، بين متنازعين ، في دولة واحدة ، مثل حالتنا هذه ، تنتج بعض الطرافة الدراماتيكية ، وحتى التحليل الجيوبولتيك ، يكتشفها ويسخر منها بأسى وحزن ، حيث كثيراُ . مايحدث للدول ، التي رزئت بالحرب العبثية الدينية . كما كانت حروب طالبان ، حيث عرف الناس ، أسماء ومعالم ومواقع ماكانت لتعم ذاكرة العالم لو لا حرب افغانستان مثل ما إشتهرت ، تورا بورا وبيشاور وقندهار وغيرها ، وهي معرفة أتى بها القتل والموت والدمار ، مثلها مثل حرب البرهان وحميدتي ، من منهما ، يكون رئيساً ، أحدهما بحلم أبيه وهو البرهان ، وبدعم فصيل القصر وثانيهما بحلم الجاه والثروة والرئاسة وهو حميدتي ، بدعم فصيل المنشية ، وهذا ما سأفصله لاحقاً .

وأيضاً في الحروب مثل حربنا العبثية التي نعيش جراحاتها المأسوية ، تلفت نظر العالم ، وللجغرافيا السياسية (الجيوبوليتيك) لمناطق الحرب ، وأغلبها المناطق الطرفية بمدنها الصغيرة المتناثرة ، وريفها الممتد ، ويعرف الناس تضاريس تلك الجغرافيا ، وتشتهر أسمائها ومعالمها ، وللأسف عن طريق الموت والقتل والدمار ، أما العواصم ، فيدخلها المنتصر ، ويهرب المنهزم ، وقد تفوق خسائرها تلك التي كانت في الأطراف .

ولكن المحزن ، أن الإسلامويون في بلادنا ، جروها وأدخلوها في حرب شاملة غير مسبوقة ، لم تكتف بريفها ومدنها الصغيرة المتناثرة ، وإنما بدأتها من أخيرتها ، وأنتظمت الحرب اللئيمة داخل عاصمة البلاد ، وأشتهرت وزاع صيت شوارعها وأزقتها ومستشفياتها ومدارسها ومؤسساتها الدستورية وغير الدستورية وبنوكها ومصارفها وحتى حماماتها العامة ، ولكن كما قال عادل دفعت فاتورة تلفون ، وأنا ماعنديش تلفون ، ونحن ماعندناش حمامات عامة .
علمًا بأن شعبنا بعد ثورته العظيمة كان يحلم بشهرة مدنه عَلَّماً وسهولاً وجبالاً وأنهاراَ ، بالتنمية واستخراج ثروته المتروكة عهودًا عددًا ، تحت الأرض من نوع الذهب والمعادن بأنواعها ، كذلك البترول وحتى اليورانيوم طويل السمعة والقيمة ، وفوق سطح الأرض من منتجات الزراعة ، التي فضحها إعلان مجاعتنا وفقرنا ، والثروة الحيوانية ، التي يأكلها غيرنا بأرخص منا في سعرها ، ولم يحدث أن “أكلنا مما ننتج ولم نلبس مما نصنع” ، وكما الصناعات الجاهزة والقابلة للتطوير حتى الصناعات الثقيلة وبلادنا قادرة ، على النهوض لولا أشرارها ، الموفرين جهدهم وتآمرهم لإبتلاع ناسها وثرواتها ، وما تحت أرضها وما فوق أرضها .

فالطرفين ، اللجنة الأمنية والدعم السريع ، إستمدا صراعمها من رحم النظام البائد ، أحدهما : من أتباع فصيل -القصر ، الساعين إلى إستعادت سلطتهم المفقودة ، بكل موبقاتها السبعين ..!! دون إستحياء وخجل .
والآخر : أتباع فصيل-المنشية الذي استعار شعار الترابي (أذهب أنا للسجن حبيساً (غير معروف الهوية هذه المرة) وأدخل أنت ياحميدتي إلى السلطة رئيساً وديمقراطياً كمان) ، والماركة التجارية واحدة يرددها الطرفان “الله أكبر” ، عند النصر المتوهم ، ولترق كل الدماء ، عند النصر المتوهج لأحلامهم.
وللدخول في محاولة الرصد والتحليل ، لظاهرة جماعة إنقاذ القصر ، وجماعة إنقاذ المنشية ، ودورهما في هذه الحرب المدبرة ، فإذا ما خلخلنا تركيبتيهما الداخلية ، أستطيع أن أقول بثقة ، أنهما بإشعال هذه الحرب اللعينة المخطط لها من الطرفين مسبقاً ، والتي أشعلاها وليس ضرورياً من بدأها ، إلا أنها امتداد لصراع حرب الفجور بين القصر والمنشية ، فالبرهان معروف إنتمائه ، فهو بجانب جناح القصر-البشير ، أما حميدتي ، الذي هو لا في العير ولا في البعير ، أو كما يقول المثل المصري “لا ليه في الطور ولا في الطحين” ، أو كما نقول نحن ، فهو الأطرش في الزفة ، إذن من هو ؟؟ إنه فقط ، الباحث عن السلطة والمال والجاه ، من أي مكمن يأتيه الحظ ، فهي السلطة مرحب بها “عشرين حبابا” من أي اتجاه أتت ، وبعد تمترسه بداية في اللجنة الأمنية ، الذي سلمه برهانها نيابته في الرئاسة ، أرتفع طموحه للرئاسة ذات نفسها ، حين وجد ضالته ، في مجموعة من المستشارين الأذكى تكتيكاً ، فهدَّوه إلى لعبة الديمقراطية والدولة المدنية الناجحة ، فحول إتجاه دائرة طموحه دورة كاملة ، ودغدغوه بتغييره من زعيم مليشيا إلى رجل دولة رئيساً ، فكان مستشاروه أكثر حصافة ودراية من مستشاري البرهان ، جماعة إنقاذ -القصر الذين توقفوا عند طلب السلطة ، من كتابهم القديم ، بشكلها الشمولي ، الذي إعتادوه حتى لو جاءتهم حرباً بطريقة عليّ وعلى أعدائي . ولكن لنسأل من أين أتى هؤلاء الذين صبوا تجربتهم السياسية ، في عقل الحالم بالرئاسة ، ومن حقنا السؤال غير البرئ قطعاً ، إذن فلنقرأ تاريخ من أعلنوا عن أنفسهم علناً كناطقين باسم حميدتي ، جميعهم يقول الرواة ، أنهم كانوا من عظم ولحم الإنقاذ الجواني ، ولكنهم إتجهوا غرباً مع جماعة إنقاذ- المنشية .
إذن من هم الضباط الذين ، إحتشدوا داخل الدعم السريع وأنخرطوا مع جنجويد حميدتي ، أليسوا هم ذات العسكريين الذين تم تعيينهم بذات طريقة تعيين ضباط البرهان ، وجاءوا للدعم السريع وهم يحملون معهم ايدلوجيتهم ذات الجرثومة الأسلاموية التى حملوها أو أكتسبوها عند التعيين ، فهم إذن من صنيعة التنظيم الذي إنحاز في صراع القصر والمنشية ، وإلا كانوا ظلوا تحت رياسة لجنتهم الأمنية ، وكان من نصيب هذا الفصيل العسكري بمستشاريه المدنيين ومن ورائهم التنظيم السياسي ، الذي سيأتيك بأخباره من لم تُزَّود ، وهذا الفصيل الآن هو الذي يقود الدعم السريع ، وأقول متداخلاً ، أن المحامي كمال عمر يقف وحيداً ، حاملاً سيف العشر طريداً شريداً ، وأسألوا في هذا بشير آدم رحمة ، أين يقف كمال عمر ، وهناك مفاصلة ، مستجدة ، كما يمكن إستفسار الناطق غير الرسمي بإسم الدعم السريع ربيع عبد المنعم ، الذي خاض حرب الجنوب مجاهداً إسلاموياً داعشياً حتى النخاع والشهادة ، ثم تحول بعد المفاصلة إلى “منشياً ترابياً” والآن فاعلاً متغلغاً جنجويدياً ، مدافعاً بشراسة عن تطرفه الإستشهادي ، لأغراض صراع المنشية -القصر . وأزيدكم من الشعر بيتاً ، فهذا الفصيل وجماعته هم الذين أوعزوا لحميدتي برفع شعارات الترابي عند المفاصلة ، لو تذكرونها ، حين أدعى ذات الترابي ، أن سبب المفاصلة هو ، رفعه لشعار الحرية والديمقراطية والدولة المدنية ، والشعار نفسه ، هو واحد من ثعلبية الترابي وحيله للوصول للسلطة ، بعد مقترحه والذي أسماه بالتوالي ، الملئ بالغموض ، ومافيه من تلاعب باللغة والمصطلحات ، الذي لم يقع حتى لأهله معناه ومغزاه ، وأهالوا عليه التراب ، حتى ووري مقترح التوالي الثَّرى مقبوراً مع صاحبه .
وللأسف بلع بعضكم إن لم يكن أغلبكم ، اهل الحرية والتغيير هذا الطعم ( من هنا خرجت جماعة تأسيس فيما بعد ) ، وتم التهليل وإن كان سرًا ، وجدتها وجدتها ، وياللسذاجة السياسية “التي أودت بالإنتقالية في ستين داهية” وقطعًا أجزم لم تكن سبباً جانبيًا في إندلاع هذه الحرب العبثية ، حين صدقوا ، هذا الموقف الإحتيالي من جانب الدعم السريع ، وصدَّقوا أنه سيجلب لهم ، الحكم المدني كما ردد حميدتي شخصياً أمام جمعه ، أنهم أي الجنجود سيعيدون الديمقراطية (بالكاكي ده) أو كما قال واضعاً يده اليمنى على كاكيه المرصع بالقطع الماسية السندسية والعسكرة دون كلية بل خلا صحراوية مجانية الرمالية ، وحالمون هم جلوساً على كراسي السلطة معززين مكرمين ، وهم لا يدرون ، أنهم سيكونون ، فقط مجرد قطع شطرنج يحركها حميدتي ، كما حركها البرهان حين سلموه الجمل بما حمل ، في الفترة الإنتقالية ، وحققت اللجنة الأمنية كل ما إشتهته وخططت له الإنقاذ ، لعرقلة مسيرة ثورة ديسمبر والعمل على إجهاضها ، حتى تخلص منهم ، بعد إستنفاد صمتهم السكوتي نهائياً ، بإدخالهم السجون في إنقلاب اكتوبر المشؤوم 2021م ، وهذا ماسيفعله حميدتي ، إذا انتصر (لا قدر الله) وهو قطعاً لن ينتصر بموقع كل منهما في المشهد الدموي(حيث الأول يحارب بشارة جيش الدولة الرسمي والدستوري ، في حين الثاني ، مليشيا خلا ساكت) ولكنهما في هذه الحرب العبثية الخاسرة لكليهما والمدمرة لترسانتهم الحربية ولسمعتهما الصدقية المفقودة بداية ، هالكان كليهما معاً .
وأريد هنا أن أهمس في أذن الحرية والتغيير المجلس المركزي ، إذا كانوا لا زالوا متمسكين بالتسمية برغم زوالها وتلاشيها ، بعد التوقيع كل بمفرده ممثلاً عن حزبه في قائمة الإطاري مقطوع الطاري .
أقول لهم : تعلمون جيداً ، أن المؤمن لا يلدغ من الجحر مرتين ، وأنتم قد لُدِغتم ، عشرات المرات من هؤلاء الإنقاذيين ذوي الوجوه الحرباوية المتعددة ، ولا يخفي عليكم ، أن المشهد السياسي بعد الحرب ، لن يكون ذات المشهد القديم ، فهناك متغيرات المياه التي جرت تحت الجسر فيها حربًا عبثية ، أخذت معها الكثير من أوشاب المسيرة ، فلتكن بداية الضربة الأولى لكم مع الثورة ، إذا بقي فيكم نَفَس المواصلة الثورية ، أن تكون العودة بالتواضع ، وبحجم الصورة الطبيعية لكل حزب ، وأنسوا حكاية لعبتكم ، مع الكتلة اللا ديمقراطية المزعومة ، صنيعة مخابرات الجيران . فالحصة وطن والساحة حرب ، وليست تهديدات فيلم بالألوان والعودة بالسلاح أو الإغلاق ، ومناوي للاولى والثانية لترك مرق ، واللعبة وإنكشفت .
فعليكم بالشوارع التي لاتخون ، وإن ظنوها قد إندثرت سيرتها ، فهي قد توسعت حيويتها ، وستواصل ثورة ديسمبر مشروعها الثوري للتغيير ، بقيادة لجان المقاومة وتنسيقياتها ، وهذا هو المدخل السليم لوحدة القوى الثورية ، ، وليخضع الجميع تحت قيادتها بعد تطوير شعارتها ضد الحرب خصوصاً ، حتى تكون آخر الحروب ، وكما نجحت الثورة في تثبيت شعارها (الجيش للثكنات) وهذه المرة ستكون الثكنات خارج حدود العاصمة المثلثة ، وليس الجوار المتغلغل داخل المدن الآمنة ، أو كما كان الحال ، وإنما هم والآخرين ، في خلاء الله الواسع ثكناتهم . ويتبقي في حناجر السلمية ، التأكيد لإنجاح شعار (الجنجويد ينحل) . ولم يتبقى منه الكثير .
وأنتبهوا أعني ، المجلس المركزي ، فالمعركة القادمة ضد ثورة ديسمبر ، ستكون في شراسة حربهم بالسلاح نعمل ونأمل جميعاً أن تكون مهزومة ، كلحظة إعلان أحمد هارون لبيانه الإستسلامي الذي ارسله لجماعته ، وأستقبله البرهان ، بالموافقة وإستعداده للقاء حميدتي الذي كان يرفضه بعنجهية ، منذ إشتعال الحرب ، وذلك بُعَّيد سُويعات من وصول رسالة أحمد هارون إليه ، والباقي مماحكات حفظ ماء الوجوه إذا بقي فيها ماء .
أخيراً أقول ، إتقوا لدغات هؤلاء الأبالسة ، فهؤلاء الذين من أين أتوا ، لا أحد يعرف . لكن الكل يعرف أنهم ، قد أتوا بعد إحالتهم لإبليس الشر الحقيقي للمعاش الإجباري ، ثم إحالته للصالح العام ، وقاموا بأداء أدواره الإبليسية خير أداء .
كما وأهمس في أذن الحركات المسلحة ، وأقول لهم ، لقد جاءتكم الفرصة لتقفوا ، مع شعبكم ومنطقتكم وأهلكم الذين حاربتم من أجلهم ، ولا تنسوا أنكم في الجانب الخطأ ، كما يُعرِّفونَكم من هم نقيضكم ، كما جاء وصفكم في فتوى الجنون الذي أصدرها الواهم الممحون عبد الحي يوسف ، بالقتل وقطع الرقاب ، لكل من هو حزبي ، وناشط سياسي ، وملحد علماني ، وأنتم كذلك أظن ، أم لكم رأي آخر في هذا التصنيف ، إذن أخطروه ، حامل مفاتيح فقهاء السلطان ، ووكيل الله في أرضنا الجرداء يتخيلها من الإيمان ، إذا رغبتم ، أن تولوه أمر الطاعة ، وتثبتوا له بأنكم أبرياء من هذا التصنيف ، قبل أن يقع فأسه في الرأس – رأسكم ، وتكونوا من الخاسرين النادمين !! .

omeralhiwaig441@gmail.com

عن عمر الحويج

عمر الحويج

شاهد أيضاً

كبسولات في عين العاضفة : رسالة رقم [293]

بقلم / عمر الحويج كبسولة : رقم [1] الإسلاموكوز والضمير المستتر الميت تقديره السلطة : …