مر نصف عام من الاحزان التي غطت سحائب ظلامها كل بيت في السودان، منذ اندلاع لهيب الحرب العبثية في منتصف ابريل، وعلت اصوات دعاة استمرار الحرب والموت (البلابسة) وأضحت المطالبة بالسلام في عرفهم خيانة للوطن!
ونحن نستمع للأكاذيب تتري من قائد الجيش البرهان في ان القوات المسلحة (ليست لها اي نزعة للاستيلاء على السلطة، ليست لديها أي نزعة للاستمرار في انها تحكم السودان)!
أطل الجنرال بكامل بزته العسكرية، تعويضا لظهوره الأول بعد الحرب والذي بدا فيه لا يمت للهيبة العسكرية بشيء، في محاولة بائسة لاستدرار تعاطف المواطنين الذين خذلهم الجيش في انهاء الحرب في (سويعات)!
بينما تستعر حرب السودان، وتتصاعد وتيرة الموت في الخرطوم، ينشط الإسلاميون في جبهتين، الاولى جبهة الجهاد الإسلامي المتوهم، والذيدعي له ثم فرَ منه قيادات الاخوان واسرهم، ورجال الدين، خارج البلاد، وعادت عجلة الموت لتطحن المساكين الذين يتم تحريكهم بالعاطفة الدينية، ودعاوى الجهاد في سبيل الوطن، بواسطة مشايخ الأرياف والاقاليم ، حينما يشهد العالم اغرب حرب تدور رحاها في البلاد، يكبر ويهلل فيها الطرفان، والكفار هم الشعب الأعزل، والضحايا هم صغار الجنود، والصبية المغرر بهم في طرفي النزاع.
أيها الشعب السوداني المكلوم في اتون الحرب التي أطلق عليها جنرالاتها انها (عبثية).
يبدأ هذا المقال بخلاصته، أوقفوا هذي الحرب اللعينة، باي وسيلة تتاح، أنقذوا الوطن من تدويلها، انها حرب بين جنرالين كلاهما صنيعة الحركة الإسلامية، يتعاركان حول السلطة والثروة، ومعركتهما لا تخص الشعب السوداني في شي.
(درامي سخيف، علماني، وسخ، شفاتي، ثورجي، شيوعي، مرتشي، وراهم تمويل غربي لهدم الدين، وتشويه الإسلام، ومعاداة رجال الدين، وسغيل، وما شادي حيله، نشر زواج رجل من رجل، سيداوا، تشويه الأئمة والدعاة، والاستهانة بحرمة منصب الامام، ملحد، كافر، هدفهم الطعن في المتدين، الطعن في الملتحي.
رغم العسر الاقتصادي والفقر الذي أصاب كافة المواطنين، الا انه تواصلت في شهر رمضان عادات هذا الشعب الاصيل الذي دينه اطعام (الكسرة) رغم شُحّها (ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة)، يطعمون ويتشاطرون طعامهم مع الأقارب والاباعد، يبتغون في رمضان وجهه الكريم.
حدثتني الصبية العشرينية الذكية، ذات الطلعة التي تشبه وهج الصباح، المطرز بنداوة الطل، بصوت الساعة الواحدة بتوقيت الثورة.
منذ أن انقلب البرهان على السلطة الانتقالية، لم يفتر لسانه من التصريحات التي يبتدرها بعبارة (لا أريد حكم السودان ولا المؤسسة العسكرية تريد الحكم) ويعقد الاتفاقيات مع المدنيين، معلناً نية الإصلاح، فحين يحين اجل تنفيذها، ينقض غزله، كخرقاء مكة “ريطة بنت عمرو” قيل إنها كانت مريضة بالوسوسة، إذ كانت وجواريها تغزل من الغداة إلى الظهر، ثم تأمرهن فتنقض ما غزلته، حتى انه نزل في امرها قوله تعالى (وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ).