المزيد من المقالات

هل الإنقاذ شخوص…. أم منظومة؟ .. بقلم: د. احمد بابكر

في الآونة الأخيرة كثر الحديث عن المطالبة بتغيير رأس النظام، كمخرج من الأزمة الوطنية الشاملة، وهذا التصور تبنته بعض الأطراف داخل الحزب الحاكم، (المؤتمر الوطني )، وبعض أطراف المعارضة التي تعارض ترشح البشير في انتخابات 2020، وكذلك كثير من الأطراف

أكمل القراءة »

المحكمة الجنائية الدولية: حق الضحايا الحصري في دارفور .. بقلم: أحمد حسين آدم

بناءً على قرار مجلس الأمن الدولي رقم 1593 مارس/آذار 2005، الصادر تحت الباب السابع من ميثاق الأُمم المُتَّحدة، تمَّت إحالة قضية النزاع في دارفور إلى المحكمة الجنائية الدولية، التي أصدرت بدورها ـ عقب تحقيقات مُتتابعة – مذكرتي توقيف ضد الرئيس عمر البشير في

أكمل القراءة »

القيامة ما بين القطط السمان والفئران العجاف .. بقلم: السر جميل

لم نعد نتذكر من الأمس سوى الحزن على ما كنا عليه ! ولم نعد نعيش اليوم إلا بالألم لما وصلنا إليه ! ولم نعد ننظر إلى المستقبل إلا بمصيبة جديدة من الحكومة نموت فيها إكلينيكيا ويحيينا عدم تمام الأجل !

أكمل القراءة »

تمر الفكي السيدو شايلو ومشتهي .. بقلم: أحمد يوسف حمد النيل

الحمد لله الذي جعلني شاهدا وكاتبا وموثقا لحقبة المتأسلمين في حكم السودان. وسوف نكتب للتاريخ ونوثق لأكثر حقب السودان إنحطاطا في الاقتصاد والادارة والتعليم والصحة والبيئة والتنظيم وفوق كل ذلك الأخلاق وانتشارا للفساد. وسوف لن نجعل مجالا للأقلام الرخيصة أن تزوِّر

أكمل القراءة »

أعمال التشكيلي السوداني الراحل أحمد عبد العال: تعبيرية اللوحة هي العين التي تسمع والأذن حينما تري واليد التي تقوم بالتعبير .. بقلم: عيسي الحلو

مجلة فنون شرقية المتخصصة في الفن التشكيلي، التي تصدر في بيروت، أعادت نشر بعض الرسوم من أعمال الفنان الراحل أحمد عبد العال. وكان تعليقها كالآتي: في الأسود على الأبيض، يتمادي الفنان السوداني الكبير الدكتور أحمد عبد العال، فيذهب إلي حقول لم تتخضب فيها ريشة

أكمل القراءة »

المناهج العلمية ودراسة الظواهر الدينية .. بقلم: د.أمانى عبيد عبد الرحمن

هذه المقالة أخذتها من دراستى للدكتوراه التى قدمتها فى قسم العلوم السياسية-جامعة الخرطوم فى العام 2009 و هى بعنوان "الطبقة الوسطى و التصوف : الطريقة السمانية فى مركز الشيخ البرعى حالة دراسة" و هى باللغة الإنجليزية و قد قمت بترجمة جزء منها كى تناسب الغرض من

أكمل القراءة »

على مشارف مائة عام من ثورة ١٩٢٤م (١٩٢٤ السودانوية ترياق العنصرية): نحو آفاق جديدة للبناء الوطني ٢-٣ .. بقلم: ياسر عرمان

عند تحرير الخرطوم فى يناير ١٨٨٥ كان قائد الثورة وجيش التحرير دنقلاوى من جزيرة لبب وكان يتحدث بلغة الدناقلة بطلاقة كما ورد في المراجع التاريخية ومن الذين عاصروه، وهي لغة سودانية اصيلة ومن لغات العالم القديم وليست (رطانة)، وامعاناً في رغبة البعض في التفوق

أكمل القراءة »

عملية يوليو الكبرى (54): المذبحة والمجزرة قلب العملية (4/20) .. عرض/ محمد علي خوجلي

تكاثرت الدعوات في السنوات الأخيرة لإعادة كتابة تاريخ السودان الحديث/ المعاصر. ومن نتائجها نشر المذكرات الشخصية والحوارات التوثيقية وغير ذلك.. ومقال "عملية يوليو الكبرى.. من قتل عبدالخالق" هو إعادة كتابة للمقالات التي نشرتها بالصحف اليومية السودانية خلال الفترة

أكمل القراءة »

أفيخاي أدرعي والإندراع الإنقاذي .. بقلم: شهاب طه

الخداع السياسي بشقيه الأخلاقي والغيـر أخلاقي .. ولله في خلقه شئون .. وفي أسمائهم أيضاً .. أفيخاي أدرعي هو الناطق الرسمي بإسم جيش الإحتلال الإسرائيلي .. بل هو حلقة الوصل الحميمة ما بين إسرائيل والمُنبطِحين العرب .. وإسمه يطابق مهامه .. أفيخاي إسم جاء من كلمة

أكمل القراءة »

عملية يوليو الكبرى (53): المذبحة والمجزرة قلب العملية (3/20): دواعي وضع الثوريين في السودان ضمن الخطة الأمريكية .. عرض/ محمد علي خوجلي

إعادة السودان لهيمنة الاستعمار الجديد بقيادة أمريكا من بعد ثورة أكتوبر 1964م له دواعيه. فالولايات المتحدة لا تفرط في مصالحها و"أمنها القومي" وتوصلت الى أن نجاح خطط "استعادة السودان" التي كان أبرزها وأخطرها عملية يوليو الكبرى تتطلب القضاء على كافة التيارات 

أكمل القراءة »

“فيديو المنشية” والتحولات في بنى الوعي من خلال نظريات الصورة والعالم (1/5) .. بقلم: عماد البليك

أكاد أزعم بأن هذه أول دراسة من نوعها في الفكر السوداني تتجه لفهم الواقع من خلال تحليل "الواقع" نفسه متمثلًا في الإطار الحركي له المقيّد من خلال تقنية الكاميرا/الفيديو. في محاولة لإدراك البني المستترة من هذا الواقع وتقييد هذه اللحظة "التاريخية" في مستوياتها ذات التشعب، التي

أكمل القراءة »

ما هي “غبينتنا” مع ماركس والماركسية؟! (3): نيران عمياء من منصة اطلاق محايدة .. بقلم: عزالدين صغيرون

قلنا، هي ثلاث منصّات تنطلق منها النيران على ماركس والماركسية: نيران عدوَّة، ونيران صديقة. وأما الطرف الثالث، في موقفه الهلامي الملتبس، والذي ينبغي له أن يكون "محايداً" في هذه الحرب، ويتخذ فيها موقعه كشاهد وقارئ ومستقرئ، فهو المجتمع السوداني – والعربي 

أكمل القراءة »