منبر الرأي

انقلاب 19 يوليو 1971 محنة مزدوجة للشيوعيين. فلم يذهب الانقلاب بخيار الرعيل الثوري لأربعينات القرن الماضي وخمسيناته في محاكمات الشجرة الرعناء فحسب، بل ذهب بملكة الشيوعيين من بعدهم في تحليل المحنة على ضوء مناهجهم المعتمدة. فما وقعت المأساة حتى عطل 

إن غرض الدين من إنزال القرآن وإرساء قواعد الشريعة، أن يمتلك البشر القدرة على التفكُّر وأن يصبح التفكُّر طبيعة ثابتة فيهم ومستدامة. فالجمود العقلي والوقوف عند عتبة الدين والنكوص عن الإيغال في عميق معانيه، علامتان من علامات قلة الانتفاع من منهجه. فالدين في الأصل منهج 

أحد اقربائي كان يبغض الكذب والكذابين بتطرف. و بشيء من الجلافة يمكنه ان يقاطع محدًثه ليقول له بأنه يكذب و عليه ان يتوقف . و لأنه كان محباً لدين الله إنضم الي أول دفعة تلتحق بمعسكرات الدفاع الشعبي بجانب كبار قادة نظام الانقاذ من المدنيين . و كان أصغرهم سناً لكن أكمل فترة 

أنشأت جامعة الخرطوم وحدة لأبحاث الإبل منذ العام 1983، تطورت الى مركز ، بهدف دراسة بيئة وأمراض ومشاكل تربية الأبل، وظلت الأبحاث المتعددة تجرى عدة أعوام، مما أكسب المركز مكانة مرموقة إقليميا ودوليا، تمثل في الدعم المتواصل لأنشطته و الذى توقف بصورة شبه 

هذه ليست دراسة متخصصة أو استقصائية معمقة، ولكنها محاولة لإبراز بعض جوانب التراث الشعبي للبقارة، بالتركيز على قبيلة الرزيقات، يمكن أن تكون مرتكزاً لدراسات متخصصة في الموضوع. فالتراث الشعبي يشمل التاريخ، والفن، والأدب، والقصص، والأساطير، والفلكلور، والحرف 

نظمت الإدارة البريطانية الاستعمارية في أغسطس من عام 1933م رحلة لبعض زعماء قبائل جنوب السودان وعائلاتهم للسياحة في الخرطوم، وزيارة الأهل والأصدقاء. وشمل برنامج رحلتهم زيارة حديقة الحيوان، وقاموا فيها بإطعام فرس النهر المسمى (رودلف)، وشاهدوا الأسد 

الثورة السودانية حاولت الاستفادة من تجارب الثورات السابقة، ومن ضمن عوامل عديدة ساعدتها علي النجاح، تغييرها لاساليب النضال وادواته، بطريقة مكنتها من التغلب علي تناقضات مكوناتها ونقاط ضعفها، وتمخض عن ذلك الوحدة الجادة والتضامن الصادق، وكانت كلمة السر في ذلك 

أكمل القراءة »

لاشك في أن نهج التشاور والتفاوض الساري بين دولة رئيس الوزراء وطاقمه من جهة وقوي الحرية والتغيير من جهة اخري هو أحد المسببات الرئيسية للبطء الملحوظ وضعف الأداء العام للجهاز التنفيذي حاليا. لا ننكر ان تعقيد التركيبة الحاكمة وعدم تعاون مكوناتها ظل يلعب دورا حاسما في تعطيل حكومة حمدوك. ويتوقع ان يستمر ذلك طالما ظلت قحت منقسمة والجيش غير داعم. …

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

عاش السودان منذ انهيار الدولة المهدوية في عام 1898 وإلى سبتمبر 1983 حالة من الاستقرار النسبي. ولم يكن هناك أي جدل حول مسألة تعاطي المشروبات الكحولية. لم تحظ هذه القضية بأي اهتمام، لا من المؤسسة الدينية الرسمية، التي كانت تقف على الدوام إلى جانب مختلف 

ورد خبر في صحيفة السياسي بتاريخ 14 يوليو علي لسان عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي صديق يوسف بأن الحزب لا زال علي موقفه القديم بعدم المشاركة في مجلسي السيادة والوزراء ، كما أكد أن الحزب لم يناقش أمر المشاركة في مجلسي السيادة والوزراء ولم يعقد (حتي وكلمة 

لم نحدد سد النهضة في عنوان المقال، لكي لا نشير إلى البرمجيات أن ترصد أمثال مقالنا. 

قالت الأنباء: { واعتبر فرج، في تصريحات لـCNN بالعربية، أن نزول قوات تركية إلى سرت يهدد الأمن القومي المصري، كما هو الحال 

الرؤية الجديدة: تعتمد الرؤية الجديدة للنهوض بقطاع الثروة الحيوانية على اعتماد نظام المزارع الرعوية: وهي مزارع مختلطة، محصولها الرئيس، وليس الوحيد، الحيوان، بحيث تخصص النسبة الأكبر من الأرض والمال المستثمر بما لا يقل عن 60-70% للحيوان. 

وقع صدام الشيوعين، ضمن تكتل سياسي حول انقلاب 25 مايو 1969، وقيادة الأنصار في أبا في 1970 في سياق خصومة للحداثة والتقليد بدأت بثورة 1924. وهي الخصومة التي وصفناها بخصومة أهل الإرث مثل زعماء الطوائف والعشائر وأهل الكسب من الأفندية الذي خرجوا من 

الأستاذ عبدالله علي ابراهيم العطبراوي، كاتب طلّاع ثنايا ، متى ما كتب مقاله عرفنا له بصمة لا تخفى وصياغات تفنن فيها قلمه كل التفنّن، فلا نقف عندها إلا معجبين. والثنايا التي جاءت في قصيدة سحيم بن وثيل (مفتخراً : أنا ابن جلا وطلّاع الثنايا...إلى آخر القصيدة) هي الطرق العصية 

في معركة الحقوق الأساسية لجعل السلام واقع حقيقي، كان أحتفاء الشعب عظيماً بالتعديلات القانونية، التي قام بها السيد وزير العدل د. نصر الدين عبدالباري. كان، وفي مقدمتها الغاء قانون الردة المادة 126 في القانون الجنائي لعام 1991 ، ذلك القانون الإخواني، بامتياز. لم يقف استخدام، 

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »