منبر الرأي

أكمل القراءة »

  ألمواطن الأمريكي الأسود (جورج فلويد) مات تحت وطأة ركبة شرطي أبيض وهو يستنجد و يستصرخ ضمير إله الحرية المنصوب على أرض نيويورك، لكن لم يستمع ذلك الإله العنصري الأبيض لتوسلات جورج الأسود الذي فاضت روحه تحت رحمة عنجهية البيض وأنصار ترامب العنصريين، إنّ من أكبر الأكاذيب التي صاغها الأوربيون الذين غزوا أمريكا وأبادوا سكانها الأصليين، هي تلك الأراجيف والأباطيل …

كثير من زوجات الطغاة اتين من ظروف مادية متواضعة . واصبن بالسعر والجوع للثروة والسلطة، وابدعن في الحصول على ما يردن بدون الاهتمام بكيف ولماذا. وصار الزوج العوبة في يدهن او مارسن سحر النساء للتحصل على ما اردن. الإمبراطورة الغير متوجة قريس موقابي زوجة موقابي بدأت كفتاة فقيرة عملت كسكرتيرة بملابس بسيطة وضفاير 

وددت لو توقف من بشروا ب"السودان الجديد" لعقود عن مصائره الراهنة في دولة جنوب السودان. وأحسبهم، متى فعلوا، لصاحوا: "مار صاد! ماذا حدث لثورتنا؟" والعبارة من مسرحية "مار صاد" للألماني بيتر فايس كتبها عام 1964. ولابد من تهنئة جيلي أنها كانت، وبقيادة عثمان جعفر النصيري، مما عرضه المسرح الجامعي بجامعة الخرطوم في 

كباشي كوز والكوز عديم تربية لا عندو ذمة ولاعندو وطنية ولاعندو شرف مهنة. وكباشي مجرم وقاتل اعترف بعظمة لسانو بمشاركته في التخطيط والإعداد لمجزرة فض الاعتصام ولذا يفترض حسب القانون العسكري ان يكون حبيسا في السجن وخاضع للمحاكمة بتهة ارتكاب مجزة فض الاعتصام. وكباشي مسكون بالغباء والبلادة لانه لا يعرف ان 

شاهدت مقطع مصور لعضو مجلس السيادة؛ الفريق شمس الدين الكباشي وهو يتحدث أمام جمع من العسكريين بجنوب كردفان فيما يبدو أنه استعراض لدور العسكريين وتثبيت أنهم جزء من الحكومة بحكم الوثيقة الدستورية. تحدث الكباشي بغضب لافت عن ما اعتبره عدم احترام القوات النظامية وخص قوات الشرطة، وقال إنهم لن يسمحوا بهذا التمادي في 

لا ريب أن الخطابة فن، وهي فصيل أدبي له تاريخه المضيء ووجهه الوضاح منذ الجاهلية مرورا بصدر الاسلام، والدولة العباسية، الى الراهن المعاصر الذي ازدهرت فيه الخطابة وفتحت أبوابها ونوافذها لهواء الفلسفة ،وأفكار العلوم السياسة والاقتصادية فأصبح الخطيب المفوه مٌرسٍلا نافذا ومؤثرا في أغراض الأقناع، والاستمالة، وقبول الأفكار، وأسواق 

سمعت للفريق الكباشي يخاطب مجموعة من رفقاء السلاح في زيارته الأخيره ج كردفان ورغم قصر الرساله في دقائق معدوده لكنها كافية لتعكس حجم مصيبتنا و تلخص أزمتنا وأزمة العقليه العسكريه التى تحاصر حياتنا السياسيه. إبتداء يجب الإشاره إلى خطيئة الكباشي الذي تحدث من موقع العسكري وتناسى أنه عضو مجلس السياده والذي يفترض عليه 

كلمة corona إغريقية (يونانية) قديمة وتعني التاج أو الإكليل، وقد دخلت الكلمة اللغات الأوربية الأخرى وجاءت منها كلمة crown الإنجليزية. وينسب إليها فيقال coronary أي تاجي إذا كان يشبه في صورته وشكله التاج. ومنها الاسم أو المصدر coronation بمعنى تتويج أو تنصيب الملك وإلباسه التاج.

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

ظلت الديمقراطية في السودان تتعثر الخطي منذ العام 1956م بين مغامرات العسكر وعسفهم، وعصبية الطائفية ورجعيتها، وجاهلية السياسيين وصراعاتهم [1] ، ومؤامرات الاسلاموية وفسادها. بين كل هذا السفر المليء بالفشل ضلت الديمقراطية طريقها عن شعب ظل يقدم التضحيات الجسام لأجلها من خلال ملاحم ثورية سلمية في أكتوبر 1964م 

قرائن الأحوال تقول أنهم لا يستحقون الرد كما يرى كل من اضطر إلي الحديث عنهم...نعني الثالوث الذي يتكوّن من غندور الذي يتكلم حتى اللحظة باعتباره رئيساً للمؤتمر الوطني المحلول؛ والثاني هو الذي يتحدث باسم أمين هذا الحزب غير المشروع بولاية الخرطوم واسمه أنس عمر؛ والثالث هو الطيب مصطفى حامل (لواء الجهل) في الإنقاذ وبامتياز.. رغم

العام الماضي وقعت أحداث دموية مؤسفة بين النوبة وبني عامر في مدينة بورتسودان بشرق البلاد، وبعث مجلس السيادة السوداني شمس الدين الكباشي دون غيره من أعضاء مجلس السيادة، وقالوا له (امشي شوف أهلك النوبة ديل مالهم عاملين مشاكل). وفعلا ذهب الكباشي إلى بورتسودان واجتمع بأهله النوبة، وحدس ما حدس..

عرفت المرحومة نجوى قدح الدم، رحمها الله، طالبة بالهندسة بجامعة الخرطوم ضمن شلة الغداء بنادي أساتذتها في نحو 1987-1990. وعرفت منها عن تاريخ مسجد جدها المهدوي ورغبة المرحوم والدها عباس قدح الدم في تجديده. وجاءت به إلى بالجامعة. وعرض عليّ مادة عن مسجدهم كان فيها صورة للملك فهد ومكرمة أميرية ما للمسجد. وطلب 

ما فتئت البلاد تتلقى النكبات، الواحدة تلو الأخرى، حتى رزئت في شهر رمضان المبارك 1441ه بفقد ثلة من أعلامها الأفذاذ وعلمائها المخلصين ورجالتها الوطنيين، من أمثال الدكتور/ الطيب زين العابدين، الأستاذ/ فاروق أبوعيسى، المناضل/ إدوارد لينو، الشيخ الطيب قريب الله، مولانا عاصم الطيب، الشيخ عبدالباسط، الشيخ الشنمباتي عالم وإمام جامع 

لعلها أربعة عقود، أو تزيد. قلت لأخي وصديقي الراحل محمد مجذوب فضيل: هذه الشابة فيها شيء "غميس" يشدك اليها. قال لي أنت وفايز* "وافق شن طبقة"، ذوقكما واحد، ففايز يقول كذلك. تراخى زمان، فألتقيت د. نجوى في منزل الأستاذ سعيد الطيب شايب بودمدني، لعلها كانت قد جآءت مع أستاذها، والمشرف الأكاديمي عليها، د. عادل محمد الخدر.

كل الاناشيد كل الكتب كل المحاضرات تتحدث عن المسلمين فى العالم سيد قطب يقول عقيدة المسلم جنسيته كتابات ابو الاعلى المودودى او ابو الحسن الندوى ...لاقيمة للرموز الوطنية فى فكرهم اوحتى للتاكا او الاماتونج اوجبل مرة او المهدية الاسنار باعتبارها كانت دولة اسلامية اثرت الجبهة الوطنية فى بعضهم وتوزعوا بين مجموعات ذات ثقافة 

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »