منبر الرأي

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

في 12 فبراير2019، دعا حزب الأمة القومي، إلى جلسة تداول مفتوحة في دار الإمام الصادق المهدي، حول الجوانب الثقافية المساندة لحراك الشارع السوداني. نلقيت الدعوة بهذا الفهم من القيادي بالحزب الدكتور ابراهيم الأمين، طالباً مني التكرم بإدارة جلسة التداول تلك. قبلت ذلك

فتاة صغيرة السن (كبيرة العقل) من الجيل الجديد الذي نهض ليغيّر حال وطنه ويحمل تباشير (الجديد) كما قال الشاعر الراحل الوسيم علي عبد القيوم (أي الأناشيد السماويات لم نشدد لأعراس (الجديد) بشاشة أوتارها؟).. قالت لابد بعد إعادة الوطن إلى الحرية والرشد والانطلاق نحو إعادة

من الثابت أنّ البشير كلّما تقدّم في العمر و مَكَث في الحكم يزداد ما هو عليه من ضيقٍ في الأُفق، ضيقٍ في الصّدر، و إستبدادٍ بالراي، أو متلازمة فرعون " لا أريكم إلا ما أرى" . أشار ب. مصطفى إدريس إلى ذلك في مقالاته الشهيرة للرئيس، عندما تحسّرعلى ضيق الرئيس

قبل سنوات، بدأت شابات سودانيات مجموعة مغلقة على فيسبوك لمساعدة بعضهن في جمع معلومات مفصلة عن رجال كنّ يفكرن بالارتباط بهم. ما إن تضع إحدى الفتيات صورة للرجل - الزوج المحتمل - حتى تكتب شابات المجموعة كل ما تعرفنه عنه، وكثيرا ما كشفت المجموعة

في تعليقات تنم عن انزعاج كبير للزميلين من هتاف يردده المتظاهرون كلما اشتد عليهم القمع وهم يواجهون رصاص القناصة والملثمين من كوادر الإسلاميين المسلحين والمحميين بغطاء القانون في الشرطة الشعبية والأمن الشعبي وغيرهم من كتائب الظل التي وعد بها على عثمان

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أعددت هذه الورقة أصلا لتقديمها في اللقاء التفاكري الثالث الذي ينظمة المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات (الدوحة، 16-17 فبراير 2019)، الذي حالت ظروف طارئة دون المشاركة فيه. يعد هذا اللقاء بمثابة ملتقى للتداول حول تحديات الانتقال الديمقراطي السلمى في

لم أقرأ مباشرة إلا قليلاً مما ورد من انتقادات للملتقى السوداني الذي تداعت له في مطلع الأسبوع الجاري فئة من أهل الرأي السودانيين، ممن يعرفون يد الأوطان التي سلفت ودينها المستحق، وكان فخراً للمركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات أن استضافه في الدوحة المضيافة أبداً

تعدى عدد سكان ولاية الخرطوم ما بين متفائل يعتقد أن عدد السكان ثلث سكان السودان ، وبين متشائم يعتقد أن عدد السكان نصف سكان ما تبقى من السودان. إذ لا توجد إحصائية يعتمد عليها. أما الأجانب الذين يقطنون السودان ومتجاوزين لكافة أعراف النزوح ، وصاروا مخالفين

لم يبلغ علمي أن شخصاً لطَم وتجزّع من حبسه في زنازين الأمن بمثلما فعل الفريق أول أمن صلاح عبدالله قوش عندما أُعتُقِل في أكتوبر 2012 بتهمة تدبير محاولة إنقلابية، برغم أن قوش - بخلاف ما جرى لكثير من المُعتقلين الآخرين - خرج من المُعتقل بجسد ودُبرٍ سليمين ولم

جاء مخاض ثورة السودانيين وكما هو متوقع باختلاف تام عن ما شهدته معظم الدول العربية فيما أُطلق عليه ثورة الربيع العربي، وهو نتاج طبيعي لاختلاف طبيعة السودانيين، ليس فقط من ناحية سحناتهم عن بقية شعوب العرب، بل حتى من نواحي تراكم الوعي والخبرات والتجارب

لفت انتباهي عدم وجود تجمع للإقتصاديين والإداريين والمحاسبين السودانيين (تقدم) بين قوائم تجمع المهنيين السودانيين. وفي الحقيقة لا أدري كيف فات هذا الأمر على المشتغلين بالشأن الإقتصادي في الداخل (وعلى نحوٍ ما في الخارج)، على أهمية ما للجانب الإقتصادي والإدار

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

لا يبدو أن الهدف القريب للثورة الجارية الآن، في السودان، منحصرٌ في هدِّ الركائز، الاستبدادية، التي قام عليها حكم الإسلاميين، الممتد منذ عام 1989، وحسب. إذ يتعدى الهدف، كما يظهر من حوارات الشباب، التي عكست رؤيتهم، وتطلعاتهم، إلى تطلُّعٍ لمراجعة مجمل حقبة ما بعد 

يُعرف الذكاء بالقدرة على اكتساب وتطبيق المعرفة والمهارات وبالوُسع لممارسة المنطق والفهم والوعي الذاتي والتعلم والتخطيط والإبداع وحل المشاكل. وللذكاء أنواع عديدة يتفق ويختلف على تقسيماتها ومسمياتها علماء النفس ولكن أهمَّها عند الناس هو الذكاء الأكاديمي. وأول من وضع 

المزايدة على الاقصاء: بمجرد ان وضح قطار الثورة السودانية وثبتت خطواته وأصبح يسير إلى الأمام وصار السودانيون ينتمون إليه فرادي وجماعات، بدا يتهامس بعض الإسلاميين بان الثورة السودانية تعمل على إقصائهم وعملوا على تخويف بعضهم بعضا على ان نجاح الثورة

أكمل القراءة »

يواصل النظام القمع الوحشي للمظاهرات السلمية كما حدث في " مواكب الشهداء" بالخرطوم بحري وبقية المدن والأحياء والقرى في 17 فبراير ، مما أدي لاستشهاد المواطن أبوبكر عثمان اختناقا بالبمبان في موكب الخرطوم بحري إضافة للجرحي وعملية الاعتقالات الواسعة ، مما يؤكد 

في 17 نوفمبرعام 1958 كان السودان علي موعد مع اول انقلاب عسكري يطيح اول تجربة ديمقراطية وهي في طو التّكون ,ومهما اختلف الناس عن طبيعة ذلك الحدث إن كان هو ناتج عن كيد حزبي" عملية تسليم وتسلم " او لم يكن,فهو في النهاية إستيلاء علي السلطة بواسطة القوة

صوّر لنا بعض الإخوة من خلال كتاباتهم وتسجيلاتهم الصوتية ومداخلاتهم الواتسابية أن هذه الانتفاضة كأنها شيطان أخرس ، خرج من قمقمه ليرد الصاع صاعين للذين ظلموهم ثلاثين عاماً ، ويستهدف هذا المارد الجبار كهدف استراتيجي بانتفاضته هذه كل من شارك في هذا النظام ولو

سرني أن تتذكر الشقيقة مصر الإفريقية العربية شقيقها " المحبوب " جارها السودان " المسكين للأسف شعبه" فى محنه بهبة من القمح لتسد بها رمقه وهو أرض الخير والزرع والضرع الحلوب. لكن آه من غلب الدنيا والعجز والخنوع وقبول هبة معطوبة تقيأتها بطن مصر نفسها ! لا أعلق

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »