منبر الرأي

أتابع كاشتراكي مخضرم بسعادة غامرة صعود نجم السناتور بيرني ساندرز في تصفيات مرشحي الحزب الديمقراطي للرئاسة الأمريكية. فهو اشتراكي ديمقراطي بالواضح. وليس هذا هو المهم. الأهم من ذلك أن دعوة هذا الرجل للاشتراكية الديمقراطية تلقى هذا القبول الحار من شعب شاع عنه أن الذي بينه وبين الاشتراكية 

انعقدت بوزارة الوزير الهمام صاحب البيان والرأي الواضح، مولانا نصر الدين عبد الباري، ورشة لمناقشة مشروع قانون مفوضية الإصلاح العدلي، طرحت فيها أسئلة وملاحظات لم يكن الوقت متاحا لتناولها بالتفصيل، نتناولها هنا في إطار المزيد من الشرح لفكرة المشروع. من الأسئلة : لماذا لا تضمن كل الأهداف الواردة

لا أنفك متيماً وولعاً بسحر الأماكن وأيام مرت متسارعة من مخزون عمر الحياة لكن ظلت خالدة محفورة ذكرياتها الجميلة ومطبوعة على سطح كل خلية من خلايا الدماغ. وتبقي معنا هكذا فى كل دروب رحلة الحياة محامل ذكريات الأماكن القديمة أين ما ذهبنا تلوح لنا صورها من قريب أو بعيد متمايلة أشجارها ويترآئى لنا

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

  تحل يوم غد الأربعاء 26 فبراير ذكرى أول تبادل رسمي للسفراء بين القاهرة وتل أبيب والذي شهده عام 1980، وهو اليوم الذي اعتبرته قطاعات واسعة في أوساط الشعب المصري، يوماً حزيناً في حياتها، وبمنفس المستوى يوماً للتحدي والصمود في وجه القوى الاقليمية والدولية التي عملت من أجل إجهاض قضية فلسطين وفتح الطريق واسعاً أمام تسوية سياسية كأحط صفقة سياسية …

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

ستجد هذا المقال الملئ بالمفردات العامية مُسلياً ان لم يك مفيداً .. ذلك انني كتبته في الاصل رداً على منشور على السوشال ميديا .. ثم وجدته يصلح للنشر كمقال منفصل ..على كلٍ لم تنتقص عاميته شيئاً من ايصال الفكرة ..و اليك ما كتبت: تاااني علمانية .. شريعة .. شريعة .. علمانية؟ .. اصبحت لديّ درجة حساسية عالية

يريدون أن يشغلونا بإخبارهم وتعليقاتهم السخيفة ومقالاتهم المفخّخة وبرامجهم الميتة البائسة وأحلامهم المريضة للانصراف عن المهام الجسيمة التي تنتظرنا في بناء السودان وإحياء الريف وإصلاح التعليم وتأهيل الصحة وإحياء التعاون وإشراك الجماهير في السلطة وتقويم الزراعة والصناعة والسكة حديد . ويريدون شغل 

الحُوَار في العامية السودانية تعني التلميذ الذي يتلقى الدروس الدينية في الخلوة تحت توجيه أحد الشيوخ ملازماً له، وجمعها (حيران)، وقد يستقل الحُوار في مرحلة متقدمة ويصبح شيخاً قائماً بذاته، وحتى مع ذلك فهو يظل حُواراً لمعلمه. وترد كلمة حُوار في كتاب الطبقات كثيراً ومن ذلك: (قال الشيخ صالح ود بان النقا حدثنا 

في الأسبوع الماضي زار السودان وفدا عمانيا في إطار تمتين العلاقات بين البلدين. ولسلطنة عمان في النفس هوي وفي قلب حب لن تمحوه السنين. فهي بلد الخير والمحبة والشعب السمح الكريم الذي يكن للسودانيين حبا ومودة بمثل ما يبادلهم السودانيون مثله وأكثر. ولقد وددت في هذه المناسبة أن اساهم بورقة عن العلاقات 

كنتُ قد كتبت في العام 2014م، رداً علي تصريحاتٍ فطيرة منسوبة لسئ الذكر علي كرتي وزير خارجية (المؤتمر الوطني)، والذي شنَّ هجوماً علي الملحقين الإعلاميين لسفارت (المؤتمر الوطني) بالعالم، حيث جاءَ في التصريح المنسوب إليه - أن الملحقين الإعلاميين يتقاضون مرتبات تصل إلي (عشرة آلاف دولار) 

أثارت الرسالة التي بعث بها معالي السيد عبد الله حمدوك، رئيس الوزراء السوداني إلى السيد أنطونيو قوتيريس، الأمين العام للأمم المتحدة، بصورة للرئيس الدوري لمجلس الأمن (مندوب فيتنام) الكثير من الغبار وردود الأفعال على المستوى المحلي وبعض وسائل الإعلام الإقليمية. ولعل من الحكمة أن نعرض أولاً 

حسب الآراء ، تتسبب بعض الأيديولوجيات والإعتقادات المتطرفة في تمجيد القبح عند الكثير من معتقديها وذلك بعدائها الفاضح أو المستبطن للجسد فيما يتعلق برؤيتها الإدعائية المبتذلة المختزلة له ، علي أنه مكمكن الخطيئة الإنسانية وذلك من خلال إطلاق صفات القذارة النجاسة الدنس الرّذيلة العار والعورة ، وكذلك 

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

ينظر المتابعون بشيءٍ من الإشفاق إلى الحال التي آلت إليها تطورات الأوضاع في السودان، فيما البلاد تكمل عامها الأول، بعد الحراك الثوري الذي أسقط نظاماً سلطوياً تقاسمه الإسلامويون مع العسكريتاريا. لم تسلم الثلاثون عاماً التي أدار فيها السودان الإسلامويون، لم تسلم من خلافات عاصفة بين المكوّنين، العسكري