د. صبري محمد خليل

أسس التفكير كموضوع للفلسفة

كفلسفة وعلم وفن: إعادة بناء مفهوم الفلسفة أسس التفكير كموضوع للفلسفة كفلسفة وعلم وفن: إعاده بناء مفهوم الفلسفة د. صبري محمد خليل/أستاذ فلسفة القيم الإسلامية – جامعة الخرطوم sabri.m.khalil @gmail.com تمهيد (ملخص الدراسة) : تهدف هذه الدراسة إلى إعادة تعريف مفهوم الفلسفة، إنطلاقًا من كونها أحد المجالات المعرفية الأساسية (إلى جانب الدين والعلم)،وأن العلاقة الصحيحة بينها علاقة تكامل وتحديد، وليست …

أكمل القراءة »

نحو مبادرة شعبية لمناهضة التطبيع (من التلقائية إلى التنظيم)

د. صبري محمد خليلأستاذ فلسفة القيم الإسلامية – جامعة الخرطوم ظاهرتان نقيضتان (تنامي التطبيع الرسمي ومناهضته الشعبية معًا): يتصف الواقع السياسي العربي المعاصر بظاهرتين نقيضتين من ناحية الكم، رغم وحدة موضوعهما وتزامنهما من ناحية الكيف. ظاهرة تنامي التطبيع الرسمي:الظاهرة الأولى هي ازدياد عدد النظم السياسية العربية المُطبِّعة مع الكيان الصهيوني «علناً». الظاهرة ليست دليلاً على انتصار فكرة التطبيع:لا يمكن اتخاذ …

أكمل القراءة »

تحليل منهجى لظاهرة العمالة المعلنة:أسباب تناميها والآليات الشعبيةلمكافحتها

د. صبرى محمد خليل/أستاذ فلسفة القيم الإسلامية فى جامعة الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف العمالة: هى أحدوظائف التجسس، الذى يعرف بأنه: ١.عمليةجمع معلومات عن جهة معينة ٢.بطريقة سرية٣.بدون إذن رسمى منها ٤. يسبب لها ضرر . الفرق بين العمالة والجاسوسية : وهى تختلف عن وظيفة اخرى له ، هى الجاسوسية فى الآتى: ١. يشترط فى الجاسوس “ضابط الإتصال “- وخلافا للعميل” الوكيل”- …

أكمل القراءة »

حقوق المرأة والتشريع الإسلامي: تصحيح المفاهيم الخاطئة و الرد على دعاوى تيارى التغريب والجمود

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الإسلامية في جامعة الخرطوم التراتيبية الجاهلية و معيار الأفضلية : كان المجتمع العربي الجاهلي” القبلى” قبل الإسلام ، يعيش فى ظلام التخلف الحضارى – مع ضلاله العقدى المتمثل فى الشرك – وترتب على ذلك أنه إتخذ موقفا سلبيا من المرأة، إستنادا إلى تراتيبية للعلاقة بين الرجل والمراه، تستند إلى معيار الأفضلية ، اى …

أكمل القراءة »

مفهومَا الحرب والسلام في الفكر الفلسفي والديني المقارن

مفهومَا الحرب والسلام في الفكر الفلسفي والديني المقارن د. صبري محمد خليلأستاذ فلسفة القيم الإسلامية – جامعة الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد:يتوقف موقف المذاهب والفلسفات والأديان من مفهومي الحرب والسلام على موقفها من مفهومين آخرين، هما: الصراع والمشاركة. فمن يرى أن الأصل في العلاقة بين البشر هو الصراع، يعتبر أن الأصل في العلاقة بين المجتمعات هو الحرب، والعكس صحيح. أولاً: مفهوما الحرب …

أكمل القراءة »

الديمقراطية التوافقية كآلية لمعالجة الإستقطاب السياسى

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف الديمقراطية التوافقية (Consensus democracy) : هي صيغه من صيغ الديمقراطية ، يتميز بعدم الاكتفاء بالأغلبية كمعيار وحيد للحكم” كما فى صيغتها الليبرالية المطبقه فى المجتمعات الغربية”، وإضافة معيار آخر له، هو التوافق الذى يتضمن إشراك الأقليات المنتخبة في الحكم. نشاْه الديموقراطية التوافقية فى الفكر السياسى الغربي : …

أكمل القراءة »

شخصنة القضايا العامة عند المثقفين: أسبابها وآليات تجاوزها

د. صبري محمد خليلأستاذ فلسفة القيم الإسلامية – جامعة الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.comتعريف الظاهرة:ظاهرة شخصنة القضايا العامة ،تتصل بالدور الاجتماعي–المعرفي للمثقفين (القادرين على إدراك مشكلات المجتمع والمساهمة في حلها)، والمتعلمين أو الأكاديميين (الذين يملكون معرفة علمية تخصصية، بصرف النظر عن صلتها بالواقع).وتتمثل في التطرف في الذاتية ،إلى حد إلغاء الموضوعية، عند تفسير القضايا العامة، رغم أن الأصل هو تقديم تحديد “موضوعي” للمشكلات …

أكمل القراءة »

الإمبريالية الأمريكية: مؤشرات ضعف الذراع الأيمن لقهر الشعوب

د. صبري محمد خليل/أستاذ فلسفة القيم الإسلاميةفي جامعة الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com التمييز بين الشعب الأمريكى والسياسات الإمبريالية الأمريكية : بداية يجب التمييز بين أمريكا كشعب،وأمريكا كنظام إمبريالي” إستعمارى جديد”، اى كقائدة للنظام الرأسمالي، الذي نشأ في أوربا ،وأصبحت أمريكا قائدته في مرحلة لاحقة، و إمتد إلى كل أطراف الأرض، فارضا إرادته على إرادة الشعوب والأمم، بالسيطرة العسكرية والاقتصادية والثقافية… طبيعة البنية …

أكمل القراءة »

المظاهر الإيجابية والسلبية للشخصية السودانية: تحليل منهجى

د.صبري محمد خليل/ استاذ فلسفة القيم الإسلامية فى جامعة الخرطوم sabri.m.khalil@g.mail.com أولاً: المظاهر الإيجابية: هناك العديد من المظاهر السلوكية والفكرية الإيجابية التي تميز الشخصية السودانية، منها على سبيل المثال لا الحصر : شجاعة . الكرم . التضامن الإجتماعى . اكرام الضيف والغريب. التسامح الدينى. الالتزام الاخلاقى. احترام المراه. احترام العلم والعلماء الامانة.هذه المظاهر مصدرها القيم الحضارية، التي تكتسبها هذه الشخصية …

أكمل القراءة »

الهوية السودانية وجدلية الوحدة و التعدد

د. صبري محمد خليل/أستاذ فلسفة القيم الإسلامية في جامعة الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com علاقات الإنتماء المتعددة للشخصية السودانية : للشخصية الحضارية المشتركة السودانية ، علاقات إنتماء متعددة. وهناك ثلاثة مذاهب في تفسير العلاقة بينها : 1.مذهب” الوحدة المطلقة”:يستند الى إفتراض- خاطئ- مضمونه أن علاقات الإنتماء المتعددة، ذات مضمون واحد، مما يؤدي إلى الخلط بينها وإعتبارها متناقضة، وبالتالي يرتب على تقرير إحداها إلغاء …

أكمل القراءة »

في نقد الليبرالية والعلمانية : دراسة نقدية للأبعاد الفلسفية والمنهجية والمذهبية لليبرالية

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تعريف الليبرالية:الليبرالية” LIBERALISM” لغة “مذهب الحرية” ، حيث يرجع الأصل اللغوي” اللاتيني” للمصطلح إلى معنى الحرية . أما إصطلاحا فإن الليبرالية هي فلسفة ومنهج ومذهب ، اى أن لها ثلاثة أبعاد أساسية :البعد الأول: هو بعدها الفلسفي، المتمثل في كونها فلسفة إجتماعية ” بمعنى انها تبحث في طبيعة العلاقة بين …

أكمل القراءة »

الشخصية النوبية وعلاقة الإنتماء العربية الإسلامية

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الإسلامية في جامعة الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد “ملخص الدراسة” : تهدف الدراسة أولا الى إقرار علاقتى الإنتماء العربية ” اللغوية – المشتركة”، و الإسلامية” الدينية- الحضارية “، للشخصية الحضارية النوبية” التاريخية – الشعوبية”. وذلك إستنادًا إلى مذهب التحديد والتكامل “الوحدة والتعدد”، الذي يؤكد علاقة إنتمائها الأخيرة، دون إلغاء علاقات إنتمائها الأخرى . وذلك من …

أكمل القراءة »

الهوية الأشعرية-المالكية للتدين الشعبي السوداني: فى ضرورة إعادة الإعتبار

د. صبري محمد خليل/أستاذ فلسفة القيم الإسلامية – جامعة الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com اولا : تمهيد:تهدف هذه الدراسة إلى بيان ضرورة إعادة الإعتبار، للهوية الأشعرية –المالكية للتدين الشعبي السوداني، وذلك على عدة مستويات: أولاً:المستوى الدستوري:الحفاظ – على المستوى الدستورى – على هوية التدين الشعبي السوداني، بإعتباره: سنيّاً. أشعرياً عقدياً. مالكياً فقهياً. مع أثر صوفي عملي.مع التنبيه إلى أن كثيراً من الدول العلمانية …

أكمل القراءة »

ظاهرة “المثقف الحربائي”: تحليل منهجي لأسباب الظاهرة ودورها المُخَرِّب

د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفة القيم الإسلامية في جامعة الخرطوم تعريف : هي ظاهرة سالبة، تسود في قطاع من المثقفين “بالمعنى الإجرائي”، وبالأصح: مُدَّعي الثقافة؛ يضم كتّابًا وإعلاميين وصحفيين… لا يتخذون موقفًا نظريًا محددًا “مبدئيًا” من القضايا الوطنية والقومية، ناهيك عن أن يكون لهم مشروع فكري محدد، بصرف النظر عن مضمون هذه المواقف النظرية. فهم يغيّرون مواقفهم طبقًا …

أكمل القراءة »

العنصرية والعنصرية المضادة: قراءة منهجية لأنماطها ومذاهبها وآليات تجاوزها

د. صبري محمد خليل/أستاذ فلسفة القيم الإسلامية فى جامعة الخرطوم أولاً: طبيعة العنصرية: تعريف العنصرية : هى إلتقاء على إحدى المميزات القبلية، أو الموروثة عن الطور القبلي، مثل: وحدة الجنس أو الأصل ” العنصرية العرقية كما فى الجماعات القبلية”، أو وحده اللغة أو التقاليد “العنصرية الثقافية كما عند الجماعات الشعوبية “. أنماط العنصرية : النمط الاول : عنصرية ما قبل …

أكمل القراءة »

مفهوما الحياة والموت في الفكر الفلسفي والديني المقارن

Sabri.m.khalil@gmail.com د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفة القيم الإسلامية – جامعة الخرطوم أولاً: في الفلسفات الدينية الشرقية القديمة: 1.البراهمية “الهندوسية”: تستند إلى تصورها للإله، بإعتباره روحًا سارية في جميع الموجودات بدرجات متفاوتة، وأن النفس صادرة منه ثم تعود إليه.فالنفس تهبط من السماء إلى الجسد، وعند موت الجسد تعود إلى العوالم العلوية، حيث تنعم الأرواح الصالحة بلقاء الإله، بينما تعود …

أكمل القراءة »

الروابط الموضوعية بين الشعبين السوداني والمصري

الروابط الموضوعية بين الشعبين السوداني والمصري: من محاولات الإلغاء والتعطيل إلى التفاعل المتكافئ و التفعيل د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفة القيم الإسلامية فى جامعة الخرطوم تمهيد “ملخص الدراسة” : تهدف الدراسة إلى التأكيد على أن هناك روابط موضوعية، تربط بين الشعبين السوداني والمصري، والمقصود بكونها موضوعية، أنها غير متوقفة على ما هو ذاتي “كالوعي أو العاطفة أو المصلحة…. …

أكمل القراءة »

الفكر السياسى الناصري: مراجعات تجديدية تأصيلية

د. صبري محمد خليل/أستاذ فلسفة القيم الإسلامية – جامعة الخرطومSabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: تهدف هذه الدراسة إلى بيان ضرورة الإنتقال بالفكر السياسي الناصري – بإعتباره أحد تيارات الفكر السياسي العربي المعاصر – من مواقف الجمود “القبول المطلق”، أو الإلغاء “الرفض المطلق”- بإعتبار أن هذه المواقف تعبر عن نمط التفكير الأسطوري، وتتناقض مع الموقف الإسلامي الصحيح من التجارب الإنسانية- إلى موقف التجديد والتأصيل …

أكمل القراءة »

مراجعات تقويمية تأصيلية للفكر القومى العربى

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الإسلامية فى جامعة الخرطوم أولاً: المراجعات والتقويم ‘النقد’ الذاتي: المراجعة لغةً: الرَّدّ مرةً أخرى إلى الأصل.أما اصطلاحًا: فهي عملية تقويم ‘ نقد’ ذاتي، يقوم بها فرد أو جماعة، لمفاهيمه “النظرية” ومواقفه “العملية”، فهي تتصل بالشكل الذاتي للتقويم’ النقد’.ومضمون التقويم ‘ النقد ‘ منهجيًا، تجاوز موقفي الرفض اوالقبول المطلقين، إلى موقف قائم على بيان …

أكمل القراءة »

مذاهب الفكر السوداني المعاصر : قراءة منهجية

د. صبري محمد خليل /أستاذ فلسفة القيم الإسلاميةجامعة الخرطوم تمهيد: هذه الدراسة هي قراءة منهجية، لمذاهب الفكر السوداني المعاصر، وتتضمن المذاهب التالية:أولا : التراث الفكري لأبي القاسم حاج حمد” العالمية الثانية وإسلامية المعرفة”.ثانيا: منهج التحليل الفاعلي في النقد الأدبي عند الشيخ محمد الشيخ.ثالثا: المنظور الإحتباطي للأحلام عند سيد إدريس.رابعا : قراءة نقدية للمذهب الجمهوري عند محمود محمد طه.خامسا: الخطاب التجديدي …

أكمل القراءة »

المشاريع الفكرية العربية المعاصرة: قراءة منهجية

د. صبري محمد خليل/أستاذ فلسفة القيم الإسلامية – جامعة الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com أولاً: الجابري ومشروع “نقد العقل العربي” هدف المشروع: يرى الجابري أن مشروع “نقد العقل العربي” يهدف إلى تحقيق النهضة، وأن هذه النهضة ينبغي أن تنطلق من نموذج منبثق من داخل بنية العقل العربي. ويذهب إلى أن ما أسماه بالنظام البرهاني (العقلاني) هو هذا النموذج. الجغرافيا واللغة كأساس لتحليل العقل: …

أكمل القراءة »

تفعيل العقل العربي- الإسلامي” من العقل التكراري الى العقل التجديدي”

د. صبري محمد خليل/أستاذ فلسفة القيم الإسلامية فى جامعة الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com أولاً: ملخص الدراسة:تبدأ الدراسة بتقرير وجوب التمييز بين الدلالات المتعددة لمفهوم العقل، ثم تعرِّف العقل العربي–الإسلامي -إستنادًا إلى إحدى هذه الدلالات – بأنه: البناء العقلي (المعرفي) الحضاري المكتسب، القائم على الهيكل العقلي (المعرفي) الأساسي الحضاري للأمة العربية المسلمة بشعوبها المتعددة.ثم تحدد بنية وهوية هذا العقل بأنه:ذو هيكل حضاري إسلامي، …

أكمل القراءة »

الإستخلاف الثانى للأمة ” تأصيل نظرى مفاهيمى”

الإستخلاف الثانى للأمة ” تأصيل نظرى مفاهيمى” د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الإسلامية في جامعة الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: تهدف هذه الدراسة الموجزة، إلى وضع المفاهيم العامة، لتيار فكري شامل، ذو طابع إسلامي معاصر : إنساني- روحي ” بالأصالة على المستوى الفلسفي والمنهجي”، مستنير” بالأصالة على المستوى المذهبي”، إستنادا إلى الأبعاد المعرفية ” الفلسفية و المنهجية والمذهبية” لمفهوم الإستخلاف …

أكمل القراءة »

نحو خطاب إسلامى مستنير يؤصل للحرية والعدالة الإجتماعية والوحدة

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com تعريف مصطلح الخطاب: لغة : الخطاب لغة الكلام ” الفيروزأبادي/القاموس المحيط/ مادة خطب” . إصطلاحا: تعددت تعريفات الخطاب . غير أننا نستخدم مصطلح للدلالة على مذهب معين ، يتضمن جمله من الحلول، للمشاكل التي يطرحها واقع معين زمانا ومكانا. مصطلحى الإستنارة والتنوير: لغه: ا/ فى السياق الغربى: المفهوم …

أكمل القراءة »

الدولة المدنية من منظور تأصيلى “مدنية السلطة ودينية أصول التشريع”

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الإسلامية في جامعة الخرطوم التعدد الدلالى : لمصطلح ” الدولة المدنية “- ككل المصطلحات- دلالات متعددة : أولا :الدلالةالعامة- المشتركة: تتمثل في الدولة المدنية كمفهوم مجرد’ نظرى’ ، تشترك في فهمه كل الفلسفات والمناهج . ومضمون هذه الدلالة له جانبين: أ/ جانب اثباتى :مضمونه أن الدولة المدنية تقوم على إسناد السلطة السياسية للشعب، …

أكمل القراءة »

فى الرد على دعوى علمانية

فى الرد على دعوى علمانيةالتجربة الناصرية” الحل الثالث فى السياق الحضارى العربى – الإسلامى” د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الإسلامية فى جامعة الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد” ملخص المقال”: يهدف المقال إلى إثبات ان التجربة الناصرية -على المستويين النظري والتطبيقي – تناقضت مع العلمانية،كحل قدمته أوربا الليبرالية،ضمن ظروف تاريخيه معينة، وسياق حضارى خاص ، لمشكلة العلاقة بين الدين والدولة، يقوم على …

أكمل القراءة »

العلاقة بين الدين والدولة من “الخلط أو الفصل” إلى ” التمييز والإرتباط”( مدنية السلطة ودينية أصول التشريع)

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الإسلامية فى جامعة الخرطوم اولا: الفكر السياسى الغربى: ا/ الخلط والتطابق “مذهبى الثيوقراطية و الكهنوت”: وهو الحل الذى يجعل العلاقة بين السلطتين الدينية والسياسية ،علاقة تطابق وخلط ، ومضمونه إسناد السلطتين: الدينية “المطلقة والمقيدة ” والسياسية، إلى فرد أو فئة ، ينفرد أو تنفرد بها دون الجماعة (الحاكم فى مذهب الثيوقراطيه ورجل الدين …

أكمل القراءة »

المفكر الإسلامى المستنير بابكر كرار و تراثه الفكرى” الطرح الثورى للإسلام والإشتراكية الإسلامية”

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الإسلامية في جامعة الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com السيرة الذاتية للأستاذ بابكر كرار: ولد عام 1930 بمدينه ود مدني ، نال درجة البكالريوس فى القانون من جامعة القاهرة فرع الخرطوم، بعد أن فصل من فى السنة النهائيه من جامعة الخرطوم لأسباب سياسية . أسس مع آخرون “حركة التحرير الاسلامى “عام 1949 ، ورغم توثق صلة الحركة …

أكمل القراءة »

عن المظاهر السلبية للمثقفين السودانيين

د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفة القيم الإسلامية في جامعة الخرطوم إفراز التخلف وأحد أسباب إستمراره : هناك العديد من المظاهر الفكرية والسلوكية السلبية ، التي تسود بين المثقفين والمتعلمين السودانيين- فهي توجد في مجموعهم إن لم توجد في جميعهم – هذه المظاهر السلبية هي إفراز إمتداد الحياة في ظل تخلف النمو الحضاري للمجتمع السوداني، نتيجة لعوامل متفاعلة: داخلية”كالتقليد، …

أكمل القراءة »

نحو مذهب إسلامي فى الإشتراكيةوالعدالة الإجتماعية ” البعد الإقتصادى لمفهوم الإستخلاف”

د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الإسلامية فى جامعة الخرطوم تعدد دلالات مفهوم الإشتراكية:لهذا المفهوم – ككل المفاهيم – دلالات متعددة ، ومنها: أولا: دلالة عامة- مشتركة : تتمثل فى المصطلح كمفهوم مجرد، وطبقا للمعنى الذى تشترك في فهمه كل الفلسفات والمناهج. دلالة خاصة – منفردة :تتمثل في تطبيق مفهوم الاشتراكية في واقع اجتماعي معين زمانا ومكانا، وطبقا لمعنى …

أكمل القراءة »

نحو آليات وطنية وشعبية لمكافحة الفساد

د. صبري محمد خليلأستاذ الفلسفة – جامعة الخرطومsabri.khalil@hotmail.comتعريف الفساد:الفساد لغةً هو البطلان؛ فيقال: فسد الشيء، أي بطل واضمحل. وقد ورد لفظ الفساد في القرآن الكريم للدلالة على عدة معانٍ، كالشرك والمعاصي وما يترتب عليهما من آثار كالقحط في البر واضطراب الحياة في البحر، كما في قوله تعالى:(ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم …

أكمل القراءة »

فى نقد الإتجار بالتعليم الأساسى والدفاع عن الزاميته ومجانيته

د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الإسلامية فى جامعة الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com التناقض والنفاق: مما لا خلاف عليه ان التعليم ” الذي تمثل مراحل التعليم الاساسى حجر الزاوية فيه ” ، احد أهم أنماط النشاط الحضاري. وبالتالى فان هناك ارتباط وثيق بينه وبين التقدم الحضارى فى اى مجتمع – كسبب ونتيجه أيضا- وبناء على ما سبق فإنه لا يمكن الحديث …

أكمل القراءة »

الشخصية والهوية النوبية من منظور تكاملي وحدوي متجاوز لدعاوى الإنفصال أو الإذابة

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الإسلامية – جامعة الخرطوم تمهيد( ملخص): تهدف هذه الدراسة الموجزة، إلى عرض منظور تكاملي وحدوي للشخصية والهوية والقضية النوبية،يستند إلى موقف “الجمع بين التمييز والإرتباط”، الذي يقوم على الربط بين الشخصية الحضارية النوبية الخاصة، والشخصيات الحضارية العامة ” الوطنية، القومية، الدينية…” مع تمييزها عنها.ويستند هذا الموقف إلى مذهب التحديد والتكامل، الذي يجعل العلاقة …

أكمل القراءة »

نحو مبادرة شعبية لمكافحة الغلاء “من التلقائية الى التنظيم”

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الإسلامية فى جامعة الخرطومsabri.m.khalil@gmail.com اولا: مكافحه الغلاء فى الفكر الاقتصادي المقارن بين المستويين الشعبى والحكومى: 1- مكافحه الغلاء فى الفكر الاقتصادى الغربى: ا/ فى النظام الليبرالي فى الاقتصاد” الراسماليه”:ضروره التمييز بين المستويين النظرى والتطببقى: لا يمكن الحديث عن مكافحة غلاء أسعار السلع والخدمات في الليبرالية كفلسفة ومنهج، والرأسمالية بما هي النظام الليبرالي في …

أكمل القراءة »

نحو آليات وطنية وشعبية لمواجهة السياسات المدمّرة للمؤسسات الرأسمالية الدولية

نحو آليات وطنية وشعبية لمواجهة السياسات المدمّرة للمؤسسات الرأسمالية الدولية” صندوق النقد الدولى والبنك الدولى…” د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الإسلامية – جامعة الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: تعريف الرأسمالية“النظام الليبرالي في الإقتصاد”:اولا: أحد أركان المذهب الليبرالى: النظام الإقتصادي الرأسمالي – الذي يُطلق عليه اسم “الاقتصاد الحر” – هو أحد الأركان الأساسية الأربعة لليبرالية كمذهب” بالإضافة إلى:الفردية في الأخلاق، والعلمانية …

أكمل القراءة »

فى بيان أن ضرورة ضوابط السوق أصبحت مسلمة للفكر الإقتصادي المعاصر

د. صبري محمد خليل – أستاذ فلسفة القيم الإسلامية في جامعة الخرطوم تمهيد ” ملخص”: تهدف هذه الدراسة الموجزة إلى بيان أن ضرورة وضع ضوابط قانونية وأخلاقية للسوق أصبحت من مسلمات الفكر الاقتصادي المقارن والمعاصر بمذاهبه المتعددة، وإن اختلفت هذه المذاهب في مضمون هذه الضوابط وحدودها ومدى تطبيقها.فعلى الرغم من أن الموقف النظري للرأسمالية من هذه الضوابط قائم على رفض …

أكمل القراءة »

في نقض تيار وموقف الإستسلام والتخاذل “الوطني والقومي” ودعاويه

د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفة القيم الإسلامية في جامعة الخرطوم تعريف تيار وموقف الاستسلام والتخاذل “الوطني والقومي والديني”:هو تيار فكري يضم مذاهب فكرية، قد تختلف في المقدمات النظرية (إلى درجة التناقض “من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار، ومن رفع شعارات دينية – مع ممارسات تتناقض مع جوهر الدين – إلى رفع شعارات علمانية – مع ممارسات تتناقض مع …

أكمل القراءة »

في الرد على دعاوى منكري علاقة الانتماء العربية “اللغوية المشتركة” للشخصية الحضارية السودانية

د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفة القيم الإسلامية في جامعة الخرطوم تمهيد: تهدف هذه الدراسة إلى الرد على دعاوى منكري علاقة الانتماء العربية للشخصية الحضارية – العامة السودانية – التي تمثل المشترك الحضاري بين الجماعات القبلية والشعوبية السودانية – ذات المضمون اللغوي الحضاري غير العرقي، والتي مضمونها أن اللغة العربية هي اللغة القومية المشتركة لكل هذه الجماعات، بصرف النظر …

أكمل القراءة »

دور الجيش في الحياة السياسية من الإطلاق أو الإلغاء إلى التوافق

الديمقراطية التوافقية ودور وطني ديمقراطي للجيشد. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الإسلامية في جامعة الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد:هناك العديد من المواقف من دور الجيش في الحياة السياسية: أولا: موقف إطلاق دور الجيش وإلغاء الديمقراطية:مضمون هذا الموقف إطلاق دور الجيش في الحياة السياسية، وهو ما يؤدي – فعليًا وبصرف النظر عن الشعارات التي ترفعها الأنظمة السياسية “العسكرية” التي تتبنى هذا الموقف …

أكمل القراءة »

العلمانيون والإسلاميون والدوران في الحلقة الاستعمارية المفرغة كأداة لتفتيت الأمة

د. صبري محمد خليلأستاذ فلسفة القيم الإسلامية – جامعة الخرطومSabri.m.khalil@gmail.comملخص المقال:نستخدم مصطلح العلمانيين للدلالة على أنصار مذهب فصل الدين عن الدولة. كما نستخدم مصطلح الإسلاميين للدلالة على أنصار مذهب التفسير السياسي للدين (الذي يُطلق عليه خطأً الإسلام السياسي)، والذي يختزل الدين في بعده السياسي، فيحوله إلى وسيلة لغاية هي السلطة. وهذا المذهب يتطرف في إثبات العلاقة بين الدين والدولة – …

أكمل القراءة »