د. صبري محمد خليل

نحو مبادرة شعبية لمحاربة الاتجار بالتعليم الاساسى والدفاع عن إلزاميته ومجانيته .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com التناقض والنفاق: مما لا خلاف عليه ان التعليم ” الذي تمثل مراحل التعليم الاساسى حجر الزاوية فيه ” ، احد أهم أنماط النشاط الحضاري. وبالتالى فان هناك ارتباط وثيق بينه وبين التقدم الحضارى فى اى مجتمع – كسبب ونتيجه أيضا- وبناء على ما سبق فإنه لا يمكن الحديث …

أكمل القراءة »

الزيادة في الخلق كمذهب إسلامي في الخلق: تطوير الهى وليس تطور طبيعي .. بقلم: د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه/جامعه الخرطوم

sabri.m.khalil@hotmail.com تمهيد(ملخص الدراسه): هذه الدراسة هي قراءة إسلامية نقدية مقارنة لنظريه التطور العضوي-الطبيعي – عند تشارلز داروين، تطرح كبديل نقدى عنها مذهب إسلامي فى الخلق ، هو مذهب “الزياده فى الخلق”، الذى يستند الى تقرير النص القرانى ان الله تعالى (يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ), وهو ينطلق من مفهوم الخلق القرانى – والذى لا يتطابق بالضروره مع بعض تفسيرات الخلق …

أكمل القراءة »

عرض لكتاب (حضارة اسلاميه عقلية علمية جديدة او مدنية عالمية ثالثة.. بقلم: د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

sabri.m.khalil@gmail.com تعريف بالكتاب: صدر كتاب ( حضارة اسلامية عقلية علمية جديدة او مدينه عالميه ثالثه) للمستشار مصطفى حمزة فى ديسمبر 68 من مطابع نصر مصر بالاسكندريه. الأساسيات الخمسة للحضارة الإسلامية العقلية العلمية الجديدة: 1- التوحيد: وهو نقيض الشرك الوثني والتثليث النصراني والتصورات اليهودية البدائية عن الاله. ويقترن التوحيد بالربوبية والهيمنة والتنزيه الإلهيين( بعبارة اخرى إسناد الفعل المطلق لله تعالى على …

أكمل القراءة »

المواقف المتعددة من ثورة 23 يوليو 1952 من الرفض او القبول المطلقين الى الموقف التقويمى .. بقلم: د. صبري محمد خليل

تمهيد: تعددت المواقف من تجربة ثورة 23 يوليو1952 وقائدها الزعيم الراحل جمال عبد الناصر. موقفى الرفض اوالقبول المطلقين: فهناك أولا هناك موقف القبول المطلق الذى لا يرى في التجربة إلا ايجابياتها، وينكر اى سلبيه لها. وهناك ثانيا موقف الرفض المطلق الذى لا يرى في التجربة إلا سلبياتها ، وينكر اى ايجابيه لها. نقد للموقفين: الموقف الصحيح من اى تجربه يتجاوزهما …

أكمل القراءة »

مظاهر الاشتراكية فى المنظور الاقتصادي الاسلامى واسبقيتة على المذاهب الاشتراكية المعاصرة .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com تعدد دلالات مفهوم الاشتراكية: لمفهوم الاشتراكية – ككل المفاهيم – دلالات متعددة .غير ان له دلالتين اساسيتين: اولا: دلاله عامة – مشتركة: تتمثل فى المصطلح كمفهوم مجرد، وطبقا للمعنى الذى تشترك في فهمه كل الفلسفات والمناهج، وتضمن:السعى لتحقيق العداله الاحتماعيه والمساواه الاجتماعيه ، و التحرر من القهر الاقتصادي …

أكمل القراءة »

القبيلة والقبلية وضرورة الانتقال من التعصب الى التعارف: آليات مكافحة القبلية بدلالتها السلبية “التعصبية” .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com ضرورة التمييز بين القبيلة والطور القبلى والقبلية بدلالتيها الايجابية والسلبية: ان التوصل الى تصور صحيح لطبيعة مشكلة القبلية بدلالتها السلبيه، ووضع حلول صحيحة لها- تترجم فى التطبيق العملى فى الواقع فى آليات مناسبة لمكافحتها – يقتضى- على المستوى النظرى- التمييز بين المصطلحات التالية : اولا: القبيلة “كوحدة تكوين …

أكمل القراءة »

الاشتراكية من المنظور الماركسى الى المنظور الاسلامى: نحو مذهب إسلامي فى الاشتراكية والعدالة الاجتماعية .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com تعدد دلالات مفهوم الاشتراكية: لمفهوم الاشتراكية – ككل المفاهيم – دلالات متعددة .غير ان له دلالتين اساسيتين: اولا: دلاله عامة – مشتركة: تتمثل فى المصطلح كمفهوم مجرد، وطبقا للمعنى الذى تشترك في فهمه كل الفلسفات والمناهج، ومضمونها التحرر من القهر الاقتصادي وسيطرة الشعب على وسائل الإنتاج، والتخطيط الاقتصادي …

أكمل القراءة »

الاستخلاف العام الثانى للامه : مؤشرات البداية ومراحل وشروط التحقق .. بقلم: د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم

sabri.m.khalil@gmail.com اولا: ملخص الدراسه : أشار القران الكريم إلى الوعد الالهى باستخلاف أمة التكليف “الامه الاسلاميه” باممها وشعوبها التكوينية المتعددة ، في قوله تعالى (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ …)(النور:55). وتتضمن الآية الإشارة إلى أنماط متعددة من الاستخلاف هي : أولا: الاستخلاف الاصلى – المثال : ويتضمن: ا/ الاستخلاف النبوي …

أكمل القراءة »

نقد المذاهب الشعوبية في الفكر السياسي السوداني المعاصر والرد على دعاواها .. بقلم: د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil @ gmail.com اولا: تمهيد(ملخص الدراسه): الشعوبية هي محاولة الارتداد بالشعوب ، التي أصبحت جزء من أمه ، إلى الطور الشعوبي السابق على الطور القومي(او طور الأمة “التكوينية” ) . و طبقا لهذا التعريف فان الشعوبية- فى نمطها المعاصر – تقوم في الامه العربية المسلمة ، على إنكار علاقه الانتماء العربية،كعلاقة انتماء قوميه إلى أمه معينه هي الامه العربية، التي …

أكمل القراءة »

الرد على دعوى زنوجة الهوية والحضارة النوبية .. بقلم: د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد : تهدف هذه الدراسه الى الرد على دعوى ان الهويه والحضاره النوبيه حاميه ” زنجيه ” ، والتى يرتب عليها القائلين بها انكار علاقه الانتماء العربيه للشخصيه الحضاريه النوبيه ، من خلال بيان ان حاميه “زنجيه” الهويه والحضاره النوبيه لم تكن قط محل اتفاق بين الباحثين، بل تعددت الآراء حول الأصل العرقى للنوبيين، واحد هذه أراء فقط يقول …

أكمل القراءة »

نحو سلفية منهجية : السلفية وضرورة الانتقال من المذهب الى المنهج .. بقلم: د.صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil@gmail.com اولا:ملخص الدراسة: تهدف الدراسه الى بيان أن السلفية كمنهج ، هي جزء من المنهج الاسلامى في المعرفة وأصول الفقه، يحدها كما يحد الكل الجزء، وليست منهج قائم بذاته و مستقل عنه. وهى طبقا لهذا المعنى تتصف بالوحدة والثبات، أما السلفية كمذهب، فهي محصله تطبيق هذا المنهج ” السلفي” في أزمنه وأمكنه متعددة ، مما يثمر مذاهب ” سلفيه “متعددة …

أكمل القراءة »

ضرورة تفعيل ضوابط السوق كمسلمة للفكر الاقتصادي المقارن والمعاصر .. بقلم: د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: تهدف هذه الدراسة الموجزة الى بيان ان ضرورة وضع ضوابط قانونية وأخلاقية للسوق أصبح من مسلمات الفكر الاقتصادي المقارن بمذاهبه المتعددة ، وإن اختلفت هذه المذاهب فى مضمون هذه الضوابط وحدودها ومداها وكيفية تطبيقها . فعلى الرغم من ان الموقف النظري للراسماليه من هذه الضوابط قائم على رفض فرض اى ضوابط على السوق ، اتكالا على أن ثمة …

أكمل القراءة »

الديمقراطية التوافقية كاليه لانجاح التجارب الديموقراطيه وحل الصراعات السياسيه .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف الديموقراطيه التوافقية (Consensus democracy) : هي نمط من أنماط الديموقراطيه ، يتميز بعدم الاكتفاء بالأغلبية كمعيار وحيد للحكم، وأضافه معيار آخر هو التوافق الذى يتضمن إشراك الأقليات المنتخبة في الحكم. نشاْه الديموقراطيه التوافقية فى الفكر السياسى الغربي : ويعد المفكر الهولندي (أرنت ليبهارت) من أوائل المنظرين للديمقراطية …

أكمل القراءة »

مستقبل السودان وضرورة الانتقال من الاستقطاب الى التوافق: نحو مبادرة شعبية للتوافق والإصلاح .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: هناك خياران- رئيسيان- يحددان مستقبل السودان: الخيار الأول(استمرار الاستقطاب) : الخيار الأول يقوم على ترك الامتداد التلقائي لواقع الاستقطاب”الصراع” السياسي،الاقتصادي،الاجتماعي”القبلي ،الطائفي…” 1- فى المجال الاجتماعي( التفتيت) : حيث يقوم هذا الخيار- في المجال الاجتماعي – على الاستمرار في تكريس ما هو كائن ـ وهو تفتيت الدولة …

أكمل القراءة »

الفن الهابط: تحليل منهجي لأسبابه وآليات محاربته .. بقلم: د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

sabri.m.khalil@gmail.com تعريف الفن الهابط: تعددت تعريفات الفن الهابط ، كمحصلة لتركيز كل تعريف على على بعض عناصره .ويمكن تقديم تعريف شامل له بالجمع بين كل – او على الاقل اغلب- عناصره ، ومضمونه هذا التعريف ان الفن الهابط هو عمل فني يتناقض من حيث المضمون مع المعايير القيمية ، ومن حيث الشكل مع المعايير الجمالية. ويترتب على هذا التعريف التالى: …

أكمل القراءة »

فلسفة وآليات درء الكوارث: نحو إستراتيجية علمية/عملية / دائمة لدرء الكوارث .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف الكارثة : تعددت تعريفات الكارثة ، نتيجة لتعدد الزوايا المنظور منها إليها، وتركيز كل تعريف على عناصر معينة من عناصرها، ومن أهم هذه التعريفات : أولا: حدث مفاجئ ، غالبا ما يكون بفعل الطبيعة ، يهدد المصالح القومية للبلاد، ويخل بالتوازن الطبيعي للأمور ، وتشارك في مواجهته …

أكمل القراءة »

انهيار إسرائيل ومراحل الاستكبار اليهودي في المنظور التنبؤي الاسلامى .. بقلم: د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه بجامعه الخرطوم

sabri.m.khalil@gmail.com مراحل الاستكبار اليهودي في القران الكريم : تنبأ القران الكريم بقيام وانهيار دوله إسرائيل فى قوله تعالى (وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا* فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا * ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا …

أكمل القراءة »

فلسفة التكنولوجيا بين المنظورين الغربي والإسلامي .. بقلم: د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الإسلامية في جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف التكنولوجيا : التكنولوجيا لغة: ا/في اللغة الانجليزيه: كلمة ” Technology ” في اللغة الانجليزيه مركبة من كلمتين مأخوذتين أصلاً من اليونانية ” Techno ” ومعناها المهارة أو الفن ، و ” LOGO ” وتعني في الفلسفة اليونانية القديمة : العقل أو المبدأ العقلاني في الكون ، وهي هنا بمعنى علم . فكلمة تكنولوجيا في هذا الإطار تعني : …

أكمل القراءة »

المسجد الأقصى: دلالاته التكليفية والتكوينية كرمز وارتباطها بالقضية الفلسطينية .. بقلم: د.صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com ملخص : تعددت الاجابات التى قدمتها المذاهب والفلسفات والأيديولوجيات على الاسئله المتصلة بمشكلة فلسطين(حقيقتها ، الحل الصحيح لها، وما هي طبيعة الصراع الذي تثيره ). وتربط هذه الإجابات ، بموقف محدد من المسجد الأقصى كرمز ، ودلالاته التكليفية “الدينية ” ، والتكوينية ” الوطنيه والقوميه”. فالعديد من هذه الاجابات …

أكمل القراءة »

مذهب الشيعة: قراءة منهجية لأصوله الفكرية .. بقلم: د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف: ا/ لغة: الشيعة في اللغة الأنصار، والتشيع الانتصار، فشيعة فلان أنصاره وتشيعوا لفلان انتصروا له. ب/تاريخيا:والشيعة من ناحية تاريخية هم أنصار علي بن أبي طالب رضي الله عنه. ج/ مذهبيا: أما الشيعة باعتبارها فرقة أي (مذهبً) فتقوم على الاعتقاد بأن الخلافة يجب أن تنحصر في علي رضي الله عنه وذريته بالنص. ثم اختلفوا في مَن مِن ذريته يحق …

أكمل القراءة »

مذهب المعتزلة: قراءة منهجية لأصوله الفكرية .. بقلم: د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil@gmail.com عرض لأصول مذهب المعتزلة: تعريف: أسميت هذه الفرقة بالمعتزلة نسبة إلى أن واصل بن عطاء ” مؤسسها ” اعتزل – أي اختلف مع – أستاذه الحسن البصري في مسألة مرتكب الكبيرة ، فقال البصري إنه فاسق ، وقال واصل إنه في منزلة بين المنزلتين ، أي لا مؤمن ولا كافر، وأدى هذا الاختلاف إلى استقلال واصل الفكري عن أستاذه …

أكمل القراءة »

مؤشرات انهيار نظام القطب الواحد وظهور نظام عالمي متعدد الأقطاب .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com ظهور وانهيار النظام العالمي ثنائي الأقطاب ” نسبيا”: أمريكا والاتحاد السوفيتي”سابقا” : اختلاف البدايات الايديولوجية واتفاق النهايات السياسية: اولا: البداية الايديولوجية والصراع وتاسيس نظام عالمي ثنائي القطب:كانت البداية الايديولوجية لكل من أمريكا كدولة والاتحاد السوفياتى مختلفة لدرجة التناقض، فقد نشأت امريكا كدوله تتبنى النظام الاقتصادى الراسمالى الذى يلزم …

أكمل القراءة »

في ضرورة تفعيل الآليات الشعبية والرسمية لمكافحة الجريمة والسلوك الإجرامي .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com اولا: تعريف الجريمة (Crime) والسلوك الاجرامى :(Criminal Behavior) تعددت تعريفات الجريمة والسلوك الاجرامى، والتعريف الذي نرجحه هو تعريفهما بأنهما ” القيام بفعل أو الامتناع عن فعل، يعتبر انحراف عن المعايير الجماعية والقانونية والدستورية، يترتب عليه اعتداء على حقوق الآخرين، ويقرر القانون له عقوبة معينه ” . وهو تعريف …

أكمل القراءة »

مكافحة الغلاء على المستوى الشعبي وضرورة الانتقال من التلقائية الى التنظيم .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com اولا: مكافحه الغلاء فى الفكر الاقتصادي المقارن بين المستويين الشعبى والحكومى: 1- مكافحه الغلاء فى الفكر الاقتصادى الغربى: ا/ فى النظام الليبرالي فى الاقتصاد” الراسماليه”:ضروره التمييز بين المستويين النظرى والتطببقى: لا يمكن الحديث عن مكافحة غلاء أسعار السلع والخدمات في الليبرالية كفلسفة ومنهج، والرأسمالية بما هي النظام الليبرالي …

أكمل القراءة »

ضرورة تفعيل ضوابط السوق كمسلمة للفكر الاقتصادي المقارن والمعاصر .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: تهدف هذه الدراسة الموجزة الى بيان ان ضرورة وضع ضوابط قانونية وأخلاقية للسوق أصبح من مسلمات الفكر الاقتصادي المقارن بمذاهبه المتعددة ، وإن اختلفت هذه المذاهب فى مضمون هذه الضوابط وحدودها ومداها وكيفية تطبيقها . فعلى الرغم من ان الموقف النظري للراسماليه من هذه الضوابط قائم على رفض …

أكمل القراءة »

مؤشرات تزايد احتمالات اندلاع ثورات الجياع فى واقعنا العربى المعاصر .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه في جامعة الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com اولا: ملخص الدراسة : قامت العديد من الانظمه السياسيه العربيه المتعاقبة ، بمحاولات مستمرة لتطبيق النظام الاقتصادي الراسمالى، تحت شعارات مثل ” الانفتاح أو التحرير او الإصلاح الاقتصادي/ والخصخصة / رفع او ترشيد الدعم …” ، منذ العقد السابع من القرن الماضى. وهى بذلك قد أوجدت واقع توافرت …

أكمل القراءة »

قضايا الأستاذ الجامعي والتعليم العالى فى السودان وحلولها المقترحة .. بقلم: د.صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: هناك العديد من المشاكل التي تحول دون تحقيق التعليم العالي في السودان لوظائفه وأهدافه. اولا: المشاكل: مشاكل متعلقة بوضع الأستاذ الجامعى: رغم ان الاستاذ الجامعى هو ركن أساسي للتعليم العالى، الا ان هناك العديد المشاكل المتعلقة بوضعه ، والتى – بالتالى- تعتبر معوق اساسى لنجاح التعليم العالى فى …

أكمل القراءة »

محاولات إجهاض ثورة الشباب العربى من الاسقاط العنيف الى الهبوط الناعم .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الإسلامية في جامعة الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com اولا: ملخص الدراسة: تتصف كل الثورات بالخاصيه الموجيه، والتى مضمونها ان اهداف الثورة لا تتحقق دفعه واحده، بل من خلال مسيرة تراكمية يمكن تشبيهها بالأمواج . وبالرجوع الى واقعنا العربي المعاصر فإننا نجد ان هذه الخاصية الموجية تتمثل فى ثوره الشباب العربى فى كون حركتها اخذت شكل موجات …

أكمل القراءة »

الطريقة والاستخلاف: الضبط الشرعي لمفهوم الطريقة في التصوف الاستخلافي .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الإسلامية في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com مفهوم الطريقة : الطريقه لغة واصطلاحا: الطريقه لغة السيرة والمذهب ” المعجم الوسيط “. اما اصطلاحا فنرجح تعريفها بانها : مذهب معين فى الترقى الروحى ، استدلالا بقوله تعالى ( يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ)، ورد فى تفسير ابن كثير( ” إِنَّكَ كَادِحٌ …

أكمل القراءة »

نحو سلفية منهجية: السلفية وضرورة الانتقال من المذهب الى المنهج .. بقلم: د.صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com اولا: ملخص الدراسة: تهدف الدراسه الى بيان أن السلفية كمنهج ، هي جزء من المنهج الاسلامى في المعرفة وأصول الفقه، يحدها كما يحد الكل الجزء، وليست منهج قائم بذاته و مستقل عنه. وهى طبقا لهذا المعنى تتصف بالوحدة والثبات، أما السلفية كمذهب، فهي محصله تطبيق هذا المنهج ” …

أكمل القراءة »

مؤشرات ضعف الذراع الأيمن لقهر الشعوب “السياسات الامبريالية الامريكية” .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com التمييز بين الشعب الامريكى والسياسات الامبرياليه الامريكيه : بداية يجب التمييز بين أمريكا كشعب،وأمريكا كنظام امبريالي اى كقائده للنظام الرأسمالي الذي نشأ في أوربا وأصبحت أمريكا قائدته في مرحله لاحقه، و امتد إلى كل أطراف الأرض، فارضا إرادته على أراده الشعوب والأمم بالسيطرة العسكرية والاقتصادية والثقافية. امريكا والاتحاد …

أكمل القراءة »

حركة العصر الجديد كنموذج للحركات الروحية الغربية المعاصرة : قراءه نقديه .. بقلم: د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف حركة العصر الجديد (New Age Movement ): هى شبكة واسعة ومرنة ، من الأفراد والمجموعات والمنظمات…الذين يتمتعون بقدر كبير من الاستقلال التنظيمى، مع اشتراكهم فى تبني مفاهيم ذات طابع روحي ، مستمدة من مصادر فكريه وروحيه ودينية متعددة ” كالاديان السماوية والأديان الوضعية الشرقيه القديمه…”. منظرو الحركة : وقد ساهم فى صياغة هذه المفاهيم المشتركة للحركة عدد كبير …

أكمل القراءة »

الطريقة والاستخلاف: الضبط الشرعي لمفهوم الطريقه فى التصوف الاستخلافي .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com اولا: ملخص الدراسه :الطريقه لغة السيرة والمذهب ” المعجم الوسيط “. اما اصطلاحا فنرجح تعريفها بانها : مذهب معين فى الترقى الروحى ، استدلالا بقوله تعالى ( يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ)، ورد فى تفسير ابن كثير( ” إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا”: …

أكمل القراءة »

الفكر العربي المعاصر: قراءه منهجية للمشاريع الفكرية العربيه المعاصره .. بقلم: د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: تهدف الدراسه الى تقديم قراءه منهجية للمشاريع الفكرية العربيه المعاصره ، وتشمل: اولا: الجابرى ومشروع ” نقد العقل العربي “. ثانيا: اركون ومشروع ” نقد العقل الإسلامي “. ثالثا:محمد شحرور والقراءة المعاصرة للدين. رابعا: زكى نجيب محمود و قيود العقل العربي خامسا: مذاهب وحده الوجود فى الفكر العربى المعاصر:ا/ عبد الجبار الوائلي و ” وحدة الوجود العقلية”، ب/ …

أكمل القراءة »

مؤشرات بداية الاستخلاف العام الثانى للامه .. بقلم: د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم

sabri.m.khalil@gmail.com اولا: ملخص الدراسه : أشار القرآن الكريم إلى الوعد الالهى باستخلاف الأمة ، في قوله تعالى (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ …)(النور:55). وتتضمن الآية الإشارة إلى أنماط متعددة من الاستخلاف هي :أولا: الاستخلاف الاصلى-المثال:ويتضمن ا/ الاستخلاف النبوي(المثال الاتباعي)، ب/الاستخلاف الراشدي(المثال الاقتدائى).ثانيا:الاستخلاف التبعى: ويتضمن :ا/ استخلاف الأمة في الماضي (الاستخلاف …

أكمل القراءة »

فلسفه الخير والشر من منظور قيمي إسلامي معاصر .. بقلم: د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil@gmai.com تمهيد: تتناول الدراسه فلسفه الخير والشر من منظور قيمي إسلامي معاصر، اى تنطلق من المنظور القيمى الاسلامى ،على مستوى فروعه الاجتهادية المتغيرة ، المحدود ” المقيد” بأصوله النصية الثابتة. اولا:تعريف مفهومي الخير والشر لغة واصطلاحا : ولا: مفهوم الشر: لغة : أصله اللغوي يدل على الانتشار والتطاير، ومنه الشرر: وهو ما تطاير من النار. والشر خلاف الخير، وهو السوء …

أكمل القراءة »

الفكر السوداني المعاصر: قراءه منهجيه لمذاهبه .. بقلم: د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: هذه الدراسه هى قراءه منهجيه لمذاهب الفكر السوداني المعاصر. وتتضمن المواضيع التاليه : اولا: التراث الفكري لابو القاسم حاج حمد . ثانيا: منهج التحليل الفاعلى فى النقد الادبى عند جعفر شيخ ادريس . ثالثا: المنظور الاحتباطى للأحلام عند سيد إدريس . رابعا:قراءه نقديه للمذهب الجمهورى عند محمود محمد طه. خامسا: الخطاب التجديدي عند د. الترابي : قراءه نقدية …

أكمل القراءة »

قضايا التعليم العالي والأستاذ الجامعي فى السودان وحلولها المقترحة .. بقلم: د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: هناك العديد من المشاكل التي تعوق تحقيق التعليم العالي في السودان لوظائفه وأهدافه. اولا: المشاكل: مشاكل متعلقة بوضع الأستاذ الجامعى: رغم ان الاستاذ الجامعى هو ركن أساسي للتعليم العالى، الا ان هناك العديد المشاكل المتعلقة بوضعه ، والتى – بالتالى- تعتبر معوق اساسى لنجاح التعليم العالى فى تحقيق أهدافه. · التدنى المخجل للوضع الاقتصادى للأستاذ الجامعى- فى ذات …

أكمل القراءة »

فلسفه الخير والشر في المنظور القيمي المقارن .. بقلم: د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف مفهومي الخير والشر : اولا: الشر:ا/ لغه : قال ابن فارس” الشين والراء أصل واحد يدل على الانتشار والتطاير” ، ومنه الشرر: وهو ما تطاير من النار. والشر خلاف الخير، وهو السوء والفساد.ب/اصطلاحا:لايختلف المعنى الاصطلاحي للشر عن المعنى اللغوي ، فقد عبر العلماء عن اصطلاح الشر بقولهم” هو عدم ملائمة الشيء الطبع”، وهو اسمٌ جامع للرذائل والخطايا والسوء …

أكمل القراءة »

الأساليب المعرفية والسلوكية لخفض مستويات الخوف عند الأطفال .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com الخوف شعور طبيعى: الخوف شعور طبيعي عند الصغار والكبار ، وله وظيفة معينة ، هى الحفاظ على الوجود الانسانى، بالحذر من كل ما هو غريب، لانه يمكن ان يشكل تهديدا له او خطرا عليه. وبالتالي فإن انعدام الشعور بالخوف عند الطفل – وليس الشعور بالخوف – هو الغير …

أكمل القراءة »