د. صبري محمد خليل

التدهور الأخلاقي فى مجتمعاتنا العربيه المعاصره: تحليل منهجي .. بقلم: د.صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف الأخلاق :الأخلاق لغة الطبع والسجية ، أما اصطلاحا فهي مجموعة القواعد ، التي تحدد للإنسان ما ينبغي أن يكون عليه سلوكاً، تجاه الآخرين ” من طبيعة ومجتمع” ، يكتسبها الإنسان من انتمائه إلى مجتمع معين زمانا ومكانا، كما يكتسبها المجتمع من مصادر متعددة ” قد تكون مطلقه كالدين، …

أكمل القراءة »

الفيلسوف الروسي المعاصر الكسندر دوغين ونظرياته السياسية : قراءة منهجية .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبرى محمد خليل / أستاذ فلسفة القيم الاسلامية فى جامعة الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف: الكسندر دوغين هو فيلسوف سياسى روسى ، مشهور داخل روسيا وعلى نطاق النخب السياسيه خارجها، باعتباره منظر ايديولوجى للرئيس الروسى فلاديمير بوتين. وقد زادت شهرته عالميا، بعد مقتل ابنته وسكرتيرته الصحفية داريا فى 20أغسطس 2022، فى حادث تفجير سياره، يرجح انه كان هو المستهدف به . …

أكمل القراءة »

نحو مبادرة شعبية لحماية المستهلك وضرورة الانتقال من التلقائية الى التنظيم .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

د. صبرى محمد خليل/ استاذ فلسفة القيم الاسلامية فى جامعة الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف مفهوم حماية المستهلك: تعددت تعريفات مفهوم حماية المستهلك. وهذه التعريفات رغم تعددها إلا أنها تشترك في وصف حماية المستهلك بأنها : حماية أو حفظ حقوق أو مصالح المستهلك. اولا: حماية المستهلك في المجتمعات الغربيه الرأسمالية المعاصرة : كانت بداية ظهور حركة حماية المستهلك ، في الغرب في …

أكمل القراءة »

الوظيفه الروحيه- القيميه للفلسفه والحكمه كمفهوم اسلامى للفلسفه .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل / استاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد(ملخص الدراسه): تهدف الدراسه الى بيان ان المفهوم الاسلامى للفلسفه ، والمتمثل فى مفهوم الحكمه القرانى، يساهم فى تفعيل الوظيفه الروحيه – القيميه للفلسفه، المتصله بالابعاد الروحيه والقيميه للوجود الانسانى، من خلال سعيه لتحقيق غايات روحيه وقيميه، قررها المنظور الروحى والقيمى الاسلامى ، واهمها غايات الطمانينيه والسكينه، …

أكمل القراءة »

(مقال قراءه منهجيه لكتاب (نظام التفاهة) للفيلسوف الكندي المعاصر ألان دونو “اعاده نشر”) .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تنببيه: تم نشر هذا المقال فى الكثير من المواقع السودانيه والعربيه عام 2016. وهو محفوظ فى موقعى الرسمى(الموقع الرسمى للدكتور صبرى محمد خليل – دراسات ومقالات-) . وخلال هذه الفتره قام البعض بالنقل منه دون الاشاره اليه كمصدر. مع توظيفه – بعد تحريفه طبعا- للهجوم على اشخاص او …

أكمل القراءة »

التغيير والاستخلاف: نحو منهجية اسلامية معاصرة للتغيير لتحقيق الاستخلاف الثانى للامة .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلامية فى جامعة الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com الوعد الالهى باستخلاف الأمة : أشار القران الكريم إلى الوعد الالهى باستخلاف أمة التكليف “الامه الاسلاميه” باممها وشعوبها التكوينية المتعددة ” ومنها الأمة العربيه – المسلمة ” ، في قوله تعالى (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ …)(النور:55). التصور …

أكمل القراءة »

نحو خطاب اسلامى مستنير يؤصل للحرية والعدالة الاجتماعية والوحدة .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com تعريف مصطلح الخطاب: لغة : الخطاب لغه الكلام ، ورد في القاموس المحيط (الخَطْبُ: الشأنُ، والأَمْرُ صَغُرَ أو عظُمَ، ج: خُطُوبٌ. وخَطَبَ الخاطِبُ على المِنْبَرِ خَطَابَةً، بالفتحِ، وخُطْبَةً، بالضمِ، وذلك الكلامُ: خُطْبَةٌ أيضاً، أو هي الكلامُ المَنْثُورُ المُسَجَّعُ ونحوهُ. ورجلٌ خطيبٌ: حَسَنُ الخُطْبَة) ( الفيروز أبادي/القاموس المحيط/ مادة خطب) …

أكمل القراءة »

في الدفاع عن الهوية الأشعرية “الصوفية” المالكية للتدين الشعبي السوداني وضرورة تفعيل مبادرة شعبية لاعادة الاعتبار لها .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com ضرورة اعاده الاعتبار للهويه الاشعريه ” الصوفيه” – المالكية للتدين الشعبي السوداني : تهدف الدراسة إلى الدفاع عن الهويه الاشعريه ” الصوفيه” – المالكية للتدين الشعبي السوداني، وهو ما يتضمن بيان ضرورة اعاده الاعتبار لهذه الهويه على جميع المستويات: المستوى الدستوري: بالنص في الدستور على هوية التدين الشعبي …

أكمل القراءة »

فلسفة وآليات درء الكوارث : نحو إستراتيجية علمية/عملية / دائمة لدرء الكوارث .. بقلم: د.صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف الكارثة : تعددت تعريفات الكارثة ، نتيجة لتعدد الزوايا المنظور منها إليها، وتركيز كل تعريف على عناصر معينه من عناصرها، ومن أهم هذه التعريفات : أولا: حدث مفاجئ ، غالبا ما يكون بفعل الطبيعة ، يهدد المصالح القومية للبلاد، ويخل بالتوازن الطبيعي للأمور ، وتشارك في مواجهته كافة …

أكمل القراءة »

الموقف الحقيقي للامام الشعراوى من الزعيم الراحل جمال عبد الناصر .. بقلم: د.صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com موقف تقويمى وليس رفض مطلق: إذا كان هناك بعض من يرى أن الشيخ محمد متولي الشعراوى ( رحمه الله )، قد اتخذ موقف الرفض المطلق لمن الزعيم جمال عبد الناصر (رحمه الله)والتجربة الناصرية ، استنادا إلى نقده لبعض أوجه التجريه الناصرية ، إلا أننا نشير إلى واقعتين تتعارضان مع …

أكمل القراءة »

المذاهب والفلسفات التشاؤمية عبر التاريخ : قراءة نقدية إسلامية .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلامية فى جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف التشاؤم: التشاؤم هو التطير وهو توقع الاسوء والشر وماهو سلبى بدون قرينه قطعيه. وهو نقيض التفاؤل هواليمن وهو توقع الاحسن والخير وما هو ايجابى بقرينه قطعيه. انواعه: التشاؤم السيكولوجى “النفسى”: وهواحد انماط الشخصيه تتصف بتوقع الشربدون قرينه قطعيه ، ساهم فى تشكيلها عوامل ذاتيه وموضوعيه متفاعله . …

أكمل القراءة »

نحو مبادرة شعبية لنصرة القضية الفلسطينية والمقاومة الشعبية كخيار استراتيجي للامة .. بقلم: د.صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلامية فى جامعة الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com ملخص : تعددت الاجابات التى قدمتها المذاهب والفلسفات والأيديولوجيات على الاسئله المتصلة بمشكلة فلسطين(حقيقتها ، الحل الصحيح لها، وما هي طبيعة الصراع الذي تثيره ). وتربط هذه الإجابات ، بموقف محدد من المسجد الأقصى كرمز ، ودلالاته التكليفية “الدينية ” ، والتكوينية ” الوطنيه والقوميه”. فالعديد من هذه الاجابات …

أكمل القراءة »

نحو مبادرة شعبية لمحاربة الاتجار بالتعليم الاساسى والدفاع عن إلزاميته ومجانيته .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com التناقض والنفاق: مما لا خلاف عليه ان التعليم ” الذي تمثل مراحل التعليم الاساسى حجر الزاوية فيه ” ، احد أهم أنماط النشاط الحضاري. وبالتالى فان هناك ارتباط وثيق بينه وبين التقدم الحضارى فى اى مجتمع – كسبب ونتيجه أيضا- وبناء على ما سبق فإنه لا يمكن الحديث …

أكمل القراءة »

الزيادة في الخلق كمذهب إسلامي في الخلق: تطوير الهى وليس تطور طبيعي .. بقلم: د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه/جامعه الخرطوم

sabri.m.khalil@hotmail.com تمهيد(ملخص الدراسه): هذه الدراسة هي قراءة إسلامية نقدية مقارنة لنظريه التطور العضوي-الطبيعي – عند تشارلز داروين، تطرح كبديل نقدى عنها مذهب إسلامي فى الخلق ، هو مذهب “الزياده فى الخلق”، الذى يستند الى تقرير النص القرانى ان الله تعالى (يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ), وهو ينطلق من مفهوم الخلق القرانى – والذى لا يتطابق بالضروره مع بعض تفسيرات الخلق …

أكمل القراءة »

عرض لكتاب (حضارة اسلاميه عقلية علمية جديدة او مدنية عالمية ثالثة.. بقلم: د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

sabri.m.khalil@gmail.com تعريف بالكتاب: صدر كتاب ( حضارة اسلامية عقلية علمية جديدة او مدينه عالميه ثالثه) للمستشار مصطفى حمزة فى ديسمبر 68 من مطابع نصر مصر بالاسكندريه. الأساسيات الخمسة للحضارة الإسلامية العقلية العلمية الجديدة: 1- التوحيد: وهو نقيض الشرك الوثني والتثليث النصراني والتصورات اليهودية البدائية عن الاله. ويقترن التوحيد بالربوبية والهيمنة والتنزيه الإلهيين( بعبارة اخرى إسناد الفعل المطلق لله تعالى على …

أكمل القراءة »

المواقف المتعددة من ثورة 23 يوليو 1952 من الرفض او القبول المطلقين الى الموقف التقويمى .. بقلم: د. صبري محمد خليل

تمهيد: تعددت المواقف من تجربة ثورة 23 يوليو1952 وقائدها الزعيم الراحل جمال عبد الناصر. موقفى الرفض اوالقبول المطلقين: فهناك أولا هناك موقف القبول المطلق الذى لا يرى في التجربة إلا ايجابياتها، وينكر اى سلبيه لها. وهناك ثانيا موقف الرفض المطلق الذى لا يرى في التجربة إلا سلبياتها ، وينكر اى ايجابيه لها. نقد للموقفين: الموقف الصحيح من اى تجربه يتجاوزهما …

أكمل القراءة »

مظاهر الاشتراكية فى المنظور الاقتصادي الاسلامى واسبقيتة على المذاهب الاشتراكية المعاصرة .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com تعدد دلالات مفهوم الاشتراكية: لمفهوم الاشتراكية – ككل المفاهيم – دلالات متعددة .غير ان له دلالتين اساسيتين: اولا: دلاله عامة – مشتركة: تتمثل فى المصطلح كمفهوم مجرد، وطبقا للمعنى الذى تشترك في فهمه كل الفلسفات والمناهج، وتضمن:السعى لتحقيق العداله الاحتماعيه والمساواه الاجتماعيه ، و التحرر من القهر الاقتصادي …

أكمل القراءة »

القبيلة والقبلية وضرورة الانتقال من التعصب الى التعارف: آليات مكافحة القبلية بدلالتها السلبية “التعصبية” .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com ضرورة التمييز بين القبيلة والطور القبلى والقبلية بدلالتيها الايجابية والسلبية: ان التوصل الى تصور صحيح لطبيعة مشكلة القبلية بدلالتها السلبيه، ووضع حلول صحيحة لها- تترجم فى التطبيق العملى فى الواقع فى آليات مناسبة لمكافحتها – يقتضى- على المستوى النظرى- التمييز بين المصطلحات التالية : اولا: القبيلة “كوحدة تكوين …

أكمل القراءة »

الاشتراكية من المنظور الماركسى الى المنظور الاسلامى: نحو مذهب إسلامي فى الاشتراكية والعدالة الاجتماعية .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com تعدد دلالات مفهوم الاشتراكية: لمفهوم الاشتراكية – ككل المفاهيم – دلالات متعددة .غير ان له دلالتين اساسيتين: اولا: دلاله عامة – مشتركة: تتمثل فى المصطلح كمفهوم مجرد، وطبقا للمعنى الذى تشترك في فهمه كل الفلسفات والمناهج، ومضمونها التحرر من القهر الاقتصادي وسيطرة الشعب على وسائل الإنتاج، والتخطيط الاقتصادي …

أكمل القراءة »

الاستخلاف العام الثانى للامه : مؤشرات البداية ومراحل وشروط التحقق .. بقلم: د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم

sabri.m.khalil@gmail.com اولا: ملخص الدراسه : أشار القران الكريم إلى الوعد الالهى باستخلاف أمة التكليف “الامه الاسلاميه” باممها وشعوبها التكوينية المتعددة ، في قوله تعالى (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ …)(النور:55). وتتضمن الآية الإشارة إلى أنماط متعددة من الاستخلاف هي : أولا: الاستخلاف الاصلى – المثال : ويتضمن: ا/ الاستخلاف النبوي …

أكمل القراءة »

نقد المذاهب الشعوبية في الفكر السياسي السوداني المعاصر والرد على دعاواها .. بقلم: د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil @ gmail.com اولا: تمهيد(ملخص الدراسه): الشعوبية هي محاولة الارتداد بالشعوب ، التي أصبحت جزء من أمه ، إلى الطور الشعوبي السابق على الطور القومي(او طور الأمة “التكوينية” ) . و طبقا لهذا التعريف فان الشعوبية- فى نمطها المعاصر – تقوم في الامه العربية المسلمة ، على إنكار علاقه الانتماء العربية،كعلاقة انتماء قوميه إلى أمه معينه هي الامه العربية، التي …

أكمل القراءة »

الرد على دعوى زنوجة الهوية والحضارة النوبية .. بقلم: د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد : تهدف هذه الدراسه الى الرد على دعوى ان الهويه والحضاره النوبيه حاميه ” زنجيه ” ، والتى يرتب عليها القائلين بها انكار علاقه الانتماء العربيه للشخصيه الحضاريه النوبيه ، من خلال بيان ان حاميه “زنجيه” الهويه والحضاره النوبيه لم تكن قط محل اتفاق بين الباحثين، بل تعددت الآراء حول الأصل العرقى للنوبيين، واحد هذه أراء فقط يقول …

أكمل القراءة »

نحو سلفية منهجية : السلفية وضرورة الانتقال من المذهب الى المنهج .. بقلم: د.صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil@gmail.com اولا:ملخص الدراسة: تهدف الدراسه الى بيان أن السلفية كمنهج ، هي جزء من المنهج الاسلامى في المعرفة وأصول الفقه، يحدها كما يحد الكل الجزء، وليست منهج قائم بذاته و مستقل عنه. وهى طبقا لهذا المعنى تتصف بالوحدة والثبات، أما السلفية كمذهب، فهي محصله تطبيق هذا المنهج ” السلفي” في أزمنه وأمكنه متعددة ، مما يثمر مذاهب ” سلفيه “متعددة …

أكمل القراءة »

ضرورة تفعيل ضوابط السوق كمسلمة للفكر الاقتصادي المقارن والمعاصر .. بقلم: د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: تهدف هذه الدراسة الموجزة الى بيان ان ضرورة وضع ضوابط قانونية وأخلاقية للسوق أصبح من مسلمات الفكر الاقتصادي المقارن بمذاهبه المتعددة ، وإن اختلفت هذه المذاهب فى مضمون هذه الضوابط وحدودها ومداها وكيفية تطبيقها . فعلى الرغم من ان الموقف النظري للراسماليه من هذه الضوابط قائم على رفض فرض اى ضوابط على السوق ، اتكالا على أن ثمة …

أكمل القراءة »

الديمقراطية التوافقية كاليه لانجاح التجارب الديموقراطيه وحل الصراعات السياسيه .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف الديموقراطيه التوافقية (Consensus democracy) : هي نمط من أنماط الديموقراطيه ، يتميز بعدم الاكتفاء بالأغلبية كمعيار وحيد للحكم، وأضافه معيار آخر هو التوافق الذى يتضمن إشراك الأقليات المنتخبة في الحكم. نشاْه الديموقراطيه التوافقية فى الفكر السياسى الغربي : ويعد المفكر الهولندي (أرنت ليبهارت) من أوائل المنظرين للديمقراطية …

أكمل القراءة »

مستقبل السودان وضرورة الانتقال من الاستقطاب الى التوافق: نحو مبادرة شعبية للتوافق والإصلاح .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: هناك خياران- رئيسيان- يحددان مستقبل السودان: الخيار الأول(استمرار الاستقطاب) : الخيار الأول يقوم على ترك الامتداد التلقائي لواقع الاستقطاب”الصراع” السياسي،الاقتصادي،الاجتماعي”القبلي ،الطائفي…” 1- فى المجال الاجتماعي( التفتيت) : حيث يقوم هذا الخيار- في المجال الاجتماعي – على الاستمرار في تكريس ما هو كائن ـ وهو تفتيت الدولة …

أكمل القراءة »

الفن الهابط: تحليل منهجي لأسبابه وآليات محاربته .. بقلم: د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

sabri.m.khalil@gmail.com تعريف الفن الهابط: تعددت تعريفات الفن الهابط ، كمحصلة لتركيز كل تعريف على على بعض عناصره .ويمكن تقديم تعريف شامل له بالجمع بين كل – او على الاقل اغلب- عناصره ، ومضمونه هذا التعريف ان الفن الهابط هو عمل فني يتناقض من حيث المضمون مع المعايير القيمية ، ومن حيث الشكل مع المعايير الجمالية. ويترتب على هذا التعريف التالى: …

أكمل القراءة »

فلسفة وآليات درء الكوارث: نحو إستراتيجية علمية/عملية / دائمة لدرء الكوارث .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف الكارثة : تعددت تعريفات الكارثة ، نتيجة لتعدد الزوايا المنظور منها إليها، وتركيز كل تعريف على عناصر معينة من عناصرها، ومن أهم هذه التعريفات : أولا: حدث مفاجئ ، غالبا ما يكون بفعل الطبيعة ، يهدد المصالح القومية للبلاد، ويخل بالتوازن الطبيعي للأمور ، وتشارك في مواجهته …

أكمل القراءة »

انهيار إسرائيل ومراحل الاستكبار اليهودي في المنظور التنبؤي الاسلامى .. بقلم: د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه بجامعه الخرطوم

sabri.m.khalil@gmail.com مراحل الاستكبار اليهودي في القران الكريم : تنبأ القران الكريم بقيام وانهيار دوله إسرائيل فى قوله تعالى (وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا* فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا * ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا …

أكمل القراءة »

فلسفة التكنولوجيا بين المنظورين الغربي والإسلامي .. بقلم: د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الإسلامية في جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف التكنولوجيا : التكنولوجيا لغة: ا/في اللغة الانجليزيه: كلمة ” Technology ” في اللغة الانجليزيه مركبة من كلمتين مأخوذتين أصلاً من اليونانية ” Techno ” ومعناها المهارة أو الفن ، و ” LOGO ” وتعني في الفلسفة اليونانية القديمة : العقل أو المبدأ العقلاني في الكون ، وهي هنا بمعنى علم . فكلمة تكنولوجيا في هذا الإطار تعني : …

أكمل القراءة »

المسجد الأقصى: دلالاته التكليفية والتكوينية كرمز وارتباطها بالقضية الفلسطينية .. بقلم: د.صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com ملخص : تعددت الاجابات التى قدمتها المذاهب والفلسفات والأيديولوجيات على الاسئله المتصلة بمشكلة فلسطين(حقيقتها ، الحل الصحيح لها، وما هي طبيعة الصراع الذي تثيره ). وتربط هذه الإجابات ، بموقف محدد من المسجد الأقصى كرمز ، ودلالاته التكليفية “الدينية ” ، والتكوينية ” الوطنيه والقوميه”. فالعديد من هذه الاجابات …

أكمل القراءة »

مذهب الشيعة: قراءة منهجية لأصوله الفكرية .. بقلم: د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف: ا/ لغة: الشيعة في اللغة الأنصار، والتشيع الانتصار، فشيعة فلان أنصاره وتشيعوا لفلان انتصروا له. ب/تاريخيا:والشيعة من ناحية تاريخية هم أنصار علي بن أبي طالب رضي الله عنه. ج/ مذهبيا: أما الشيعة باعتبارها فرقة أي (مذهبً) فتقوم على الاعتقاد بأن الخلافة يجب أن تنحصر في علي رضي الله عنه وذريته بالنص. ثم اختلفوا في مَن مِن ذريته يحق …

أكمل القراءة »

مذهب المعتزلة: قراءة منهجية لأصوله الفكرية .. بقلم: د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil@gmail.com عرض لأصول مذهب المعتزلة: تعريف: أسميت هذه الفرقة بالمعتزلة نسبة إلى أن واصل بن عطاء ” مؤسسها ” اعتزل – أي اختلف مع – أستاذه الحسن البصري في مسألة مرتكب الكبيرة ، فقال البصري إنه فاسق ، وقال واصل إنه في منزلة بين المنزلتين ، أي لا مؤمن ولا كافر، وأدى هذا الاختلاف إلى استقلال واصل الفكري عن أستاذه …

أكمل القراءة »

مؤشرات انهيار نظام القطب الواحد وظهور نظام عالمي متعدد الأقطاب .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com ظهور وانهيار النظام العالمي ثنائي الأقطاب ” نسبيا”: أمريكا والاتحاد السوفيتي”سابقا” : اختلاف البدايات الايديولوجية واتفاق النهايات السياسية: اولا: البداية الايديولوجية والصراع وتاسيس نظام عالمي ثنائي القطب:كانت البداية الايديولوجية لكل من أمريكا كدولة والاتحاد السوفياتى مختلفة لدرجة التناقض، فقد نشأت امريكا كدوله تتبنى النظام الاقتصادى الراسمالى الذى يلزم …

أكمل القراءة »

في ضرورة تفعيل الآليات الشعبية والرسمية لمكافحة الجريمة والسلوك الإجرامي .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com اولا: تعريف الجريمة (Crime) والسلوك الاجرامى :(Criminal Behavior) تعددت تعريفات الجريمة والسلوك الاجرامى، والتعريف الذي نرجحه هو تعريفهما بأنهما ” القيام بفعل أو الامتناع عن فعل، يعتبر انحراف عن المعايير الجماعية والقانونية والدستورية، يترتب عليه اعتداء على حقوق الآخرين، ويقرر القانون له عقوبة معينه ” . وهو تعريف …

أكمل القراءة »

مكافحة الغلاء على المستوى الشعبي وضرورة الانتقال من التلقائية الى التنظيم .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com اولا: مكافحه الغلاء فى الفكر الاقتصادي المقارن بين المستويين الشعبى والحكومى: 1- مكافحه الغلاء فى الفكر الاقتصادى الغربى: ا/ فى النظام الليبرالي فى الاقتصاد” الراسماليه”:ضروره التمييز بين المستويين النظرى والتطببقى: لا يمكن الحديث عن مكافحة غلاء أسعار السلع والخدمات في الليبرالية كفلسفة ومنهج، والرأسمالية بما هي النظام الليبرالي …

أكمل القراءة »

ضرورة تفعيل ضوابط السوق كمسلمة للفكر الاقتصادي المقارن والمعاصر .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: تهدف هذه الدراسة الموجزة الى بيان ان ضرورة وضع ضوابط قانونية وأخلاقية للسوق أصبح من مسلمات الفكر الاقتصادي المقارن بمذاهبه المتعددة ، وإن اختلفت هذه المذاهب فى مضمون هذه الضوابط وحدودها ومداها وكيفية تطبيقها . فعلى الرغم من ان الموقف النظري للراسماليه من هذه الضوابط قائم على رفض …

أكمل القراءة »

مؤشرات تزايد احتمالات اندلاع ثورات الجياع فى واقعنا العربى المعاصر .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه في جامعة الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com اولا: ملخص الدراسة : قامت العديد من الانظمه السياسيه العربيه المتعاقبة ، بمحاولات مستمرة لتطبيق النظام الاقتصادي الراسمالى، تحت شعارات مثل ” الانفتاح أو التحرير او الإصلاح الاقتصادي/ والخصخصة / رفع او ترشيد الدعم …” ، منذ العقد السابع من القرن الماضى. وهى بذلك قد أوجدت واقع توافرت …

أكمل القراءة »

قضايا الأستاذ الجامعي والتعليم العالى فى السودان وحلولها المقترحة .. بقلم: د.صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: هناك العديد من المشاكل التي تحول دون تحقيق التعليم العالي في السودان لوظائفه وأهدافه. اولا: المشاكل: مشاكل متعلقة بوضع الأستاذ الجامعى: رغم ان الاستاذ الجامعى هو ركن أساسي للتعليم العالى، الا ان هناك العديد المشاكل المتعلقة بوضعه ، والتى – بالتالى- تعتبر معوق اساسى لنجاح التعليم العالى فى …

أكمل القراءة »

محاولات إجهاض ثورة الشباب العربى من الاسقاط العنيف الى الهبوط الناعم .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الإسلامية في جامعة الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com اولا: ملخص الدراسة: تتصف كل الثورات بالخاصيه الموجيه، والتى مضمونها ان اهداف الثورة لا تتحقق دفعه واحده، بل من خلال مسيرة تراكمية يمكن تشبيهها بالأمواج . وبالرجوع الى واقعنا العربي المعاصر فإننا نجد ان هذه الخاصية الموجية تتمثل فى ثوره الشباب العربى فى كون حركتها اخذت شكل موجات …

أكمل القراءة »