أخبار عاجلة

د. صبري محمد خليل

الذكاء الإصطناعى من منظور تقويمى- تأصيلى

د. صبرى محمد خليل/أستاذ فلسفة القيم الاسلامية فى جامعة الخرطوم تعريف الذكاء الإصطناعى : هو علم من علوم الحاسوب . يختص بحل المشكلات المعرفية،المرتبطة عادة بالذكاء البشرى، مثل التعلم والإبداع والتعرف إلى الصور …وهو ينطلق من البيانات التى يلتقطها الحاسوب، من مصادر متنوعه”. ويهدف الى انشاء انظمه ذاتية التعلم، تستخلص المعانى من البيانات. كما يهدف الى تطبيق هذه المعرفة، بغيه …

أكمل القراءة »

السلام من خلال القوة كأسلوب جديد لتطبيق المخطط الإمبريالى- الصهيونى وتجاوز اسلوبى الإسقاط العنيف والهبوط الناعم

د.صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الإسلاميةفى جامعة الخرطوم ملخص المقال: يهدف المخطط الإمبريالى – الصهيونى فى المنطقه، ” والذى يطلق عليه إسم مشروع الشرق الأوسط الجديد” ، إلى الغاء إرادة الأمة، على المستويين الرسمى والشعبى، بمزيد من التفتيت ” الطائفى – القبلى” للمنطقه، بهدف ضمان نهب ثرواتها الاقتصادية والطبيعية.ولتحقيق هذه الأهداف الثابته ، استخدم اساليب متعدده ، الأسلوب الاول …

أكمل القراءة »

المظاهر السلوكية والفكرية للشخصية الحضارية النوبية: دراسة فى الفلسفة الشعبية النوبية

د.صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الإسلاميةفى جامعة الخرطوم تمهيد : تهدف هذه الدراسة الموجزة، إلى بيان بعض المظاهر السلوكية والفكرية للشخصية الحضارية النوبية، كتجسيد للفلسفة الشعبية النوبية، والتى تتصف بكونها فلسفة دينية، استندت قديما إلى مفاهيم ميتافيزيقية، كالإيمان بقوه اوجدت الوجود ووجود عالم اخر..وهى مفاهيم تتفق فى جوهرها مع الأديان السماوية. فهى فلسفة روحية مقيدة،وهى فلسفة تقول بالأولوية النسبية …

أكمل القراءة »

ثورة الشباب العربى بين المسارين الأصلى والمصطنع ومحاولات إجهاضها بين الإسقاط العنيف والهبوط الناعم

د.صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الإسلامية فى جامعة الخرطوم أولا: ملخص المقال: إن الموقف السليم، من ثورة الشباب العربى، يتجاوز موقفى الرفض أو القبول المطلقين، إلى موقف تقويمى يميز بين مسارين لها .الأول: أصلى “سلمى- جماهيري”. والثاني مصطنع ” عنيف أو فوضوى أو تابع للخارج”، وهو محصلة تحريف القوى التى تقف خلف مشروع الشرق الأوسط الجديد ” الإمبريالى – …

أكمل القراءة »

ثورة الشباب العربى بين المسارين الأصلى والمصطنع ومحاولات إجهاضها بين الإسقاط العنيف والهبوط الناعم

د.صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الإسلامية فى جامعة الخرطوم أولا: ملخص المقال: إن الموقف السليم، من ثورة الشباب العربى، يتجاوز موقفى الرفض أو القبول المطلقين، إلى موقف تقويمى يميز بين مسارين لها .الأول: أصلى “سلمى- جماهيري”. والثاني مصطنع ” عنيف أو فوضوى أو تابع للخارج”، وهو محصلة تحريف القوى التى تقف خلف مشروع الشرق الأوسط الجديد ” الإمبريالى – …

أكمل القراءة »

المقاومة الشعبية لمشروع الشرق الأوسط الجديد ” الإمبريالى – الصهيونى” من الدعم الرسمى الى الشعبى

د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الإسلامية فى جامعة الخرطوم ملخص المقال : إن محاولات القوى “المحلية والإقليمية والدولية”، التى تقف خلف مشروع الشرق الأوسط الجديد ” إلإمبريالى – الصهيونى “، الرامية لإلغاء إرادة الأمة، قد نجحت تعطيلها على المستوى الرسمى، ولكنها فتحت الباب أمام تفعيلها على المستوى الشعبى ، ومن مظاهره نشوء المقاومة العربية ” السلميه والمسلحه ” …

أكمل القراءة »

الحرب كابتلاء الهى بالخوف والفقدان الإنساني والمادي: ضبط شرعي مفاهيمي .. بقلم: د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil@gmail.com مفهوم الابتلاء لغه واصطلاحا: الابتلاء لغه الاختبار . اما اصطلاحا فقد ورد لفظ الابتلاء بمشتقاته في القرآن الكريم بمعنيين: الأول: النعمة كما فى قوله تعالى(وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا) (الأنفال:18) ، الثاني :الاختبار والامتحان كما فى قوله تعالى ( وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات ((البقرة:124)، فالاخير يتسق مع معناه اللغوى . فطبقا لهما فان الوجود الانسانى “المستخلف ” وجود …

أكمل القراءة »

مفهوما الحرب والسلام في الفكر الفلسفي والديني المقارن .. بقلم: د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم

sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: يتوقف موقف المذاهب والفلسفات والاديان من مفهومى الحرب والسلام ،على موقفها من مفهومين اخرين هما الصراع والمشاركه، بمعنى ان من يجعل الاصل فى العلاقه بين االبشر هى الصراع ، يعتبر ان الاصل فى العلاقه بين المجتمعات هى الحرب، والعكس صحيح. اولا: مفهوما الحرب والسلام فى الاديان الشرقيه القديمه : الطاوية : يعتبر مؤسسها لاوتسى ان الوجود عباره عن …

أكمل القراءة »

آليات وفلسفة درء الكوارث “نموذج الحروب والصراعات المسلحة” .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف الكارثة : تعددت تعريفات الكارثة ، نتيجة لأسباب متعددة ، أهمها تركيز كل تعريف على عنصر او عناصر معينة من عناصرها، واهم العناصر محل الاتفاق بين هذه التعريفات هى: أولا: عنصر المفاجئه وعدم التوقع . ثانيا: عنصر الاضرار الكبيره ، والاثر السلبى الضخم ، والخسائر الكبيره ،فى …

أكمل القراءة »

تفجر الصراع المسلح في السودان ومؤشراته الداخلية والإقليمية والدولية .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: اذا كان السبب المباشر لتفجر الصراع العسكرى المسلح ، بين الجيش السودانى وقوات الدعم السريع ، منذ يوم 15 ابريل 2023، هو الخلاف حول قضيه دمج قوات الدعم السريع فى الجيش . فانه يجب تقرير انه ليس خلاف طارئ ، بل خلاف قديم مؤجل منذ تاسيس هذه …

أكمل القراءة »

درء الكوارث: الفلسفة والآليات “الحروب والنزاعات المسلحه نموذجا”.. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تعريف الكارثة : تعددت تعريفات الكارثة ، نتيجة لاسباب متعدده ، اهمها تركيز كل تعريف على عنصر او عناصر معينه من عناصرها، واهم العناصر محل الاتفاق بين هذه التعريفات هى: أولا: عنصر المفاجئه وعدم التوقع . ثانيا: عنصر الاضرارالكبيره ، والاثر السلبى الضخم ، والخسائر الكبيره ،فى الممتلكات …

أكمل القراءة »

السودان من الاستقطاب الى التوافق: نحو مبادرة شعبية للتوافق والإصلاح .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: هناك خياران- رئيسيان- يحددان مستقبل السودان: الخيار الأول(استمرار الاستقطاب) : الخيار الأول يقوم على ترك الامتداد التلقائي لواقع الاستقطاب”الصراع” السياسي،الاقتصادي،الاجتماعي”القبلي ،الطائفي…” 1- فى المجال الاجتماعي”الوطنى والقومى”( التفتيت القبلى) : حيث يقوم هذا الخيار- في المجال الاجتماعي”الوطنى والقومى” – على الاستمرار في تكريس ما هو كائن ـ …

أكمل القراءة »

ظاهرة تنامى النزعات الشعوبية المعاصرة : أسبابها والقوى التى تقف ورائها وآليات مكافحتها .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com تعريف منهجي للشعوبية: ا/ محاوله الارتداد الى طور تاريخى سابق ومعارضه التطور الاجتماعي : الشعوبية هي محاولة الارتداد بالشعوب ، التي أصبحت جزء من أمه تكوين معينه ، اى دخلت الطورالقومى ، إلى الطور الشعوبي السابق عليه. هذا التعريف يستند إلى تصور منهجي مضمونه أن الناس ينتمون …

أكمل القراءة »

المسجد الاقصى كرمز ودلالاته التكليفية والتكوينية: نحو مبادرة شعبية لنصرته .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com ملخص : تعددت الاجابات التى قدمتها المذاهب والفلسفات والأيديولوجيات على الاسئله المتصلة بمشكلة فلسطين(حقيقتها ، الحل الصحيح لها، وما هي طبيعة الصراع الذي تثيره ). وتربط هذه الإجابات ، بموقف محدد من المسجد الأقصى كرمز ، ودلالاته التكليفية “الدينية ” ، والتكوينية ” الوطنيه والقوميه”. فالعديد من هذه …

أكمل القراءة »

المقاومة الشعبية كخيار استراتيجي للامة لنصرة القضية الفلسطينية : نحو مبادرة شعبية لتفعيلها .. بقلم: د.صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلامية فى جامعة الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com التفسير التكاملى”الوطنى – القومى- الدينى/ الحضارى” للقضيه والهوية الفلسطينية:ان التفسير الصحيح لمشكله فلسطين” طبيعتها والحل الصحيح لها وطبيعة الصراع الذي تثيره “هو التفسير الذي ينطلق من مذهب تكاملي للهوية الفلسطينية ، مضمونه ان الشخصية الحضارية العامة الفلسطينية هى شخصية حضارية ذات علاقات انتماء متعدده، العلاقة بينها علاقه تحديد وتكامل …

أكمل القراءة »

نحو تصوف استخلافي: محاوله فى التصوف الإسلامى “السنى” المعاصر .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد وملخص الدراسة: هذه الدراسة هى محاوله فى التصوف الاسلامى ” السنى” المعاصر، تنطلق من محاوله الربط بين التصوف الاسلامى فى قطاعه السنى ، ومفهوم الاستخلاف القرآنى ،بأبعاده المتعددة الحكمية ” الفلسفية ” والمنهجية والمذهبية – مع التركيز على البعدين الاولين – باعتبار انهما يمثلان اسسه العقدية …

أكمل القراءة »

تصحيح المفاهيم الخاطئة عن العقاب الأخروي فى المنظور القيمى الاسلامى .. بقلمك د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

Sabri.m.khalil@gmai.com مفهوم العدل الالهى: يقرر المنظور القيمى الاسلامى ان الفعل الالهى المطلق يتصف بالعدل (وتمت كلمة ربك صدقاً وعدلاً)( الأنعام :115) ، فالعدل الالهى لازم التحقق سواء فى المبتدا او المنتهى ، اى ان كل فعل خير يثاب سواء فى الدنيا او الاخره ، وكل فعل شرير يعاقب سواء فى الدنيا او الاخره (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه . …

أكمل القراءة »

الابتلاء كمفهوم فلسفي إسلامي لتفسير طبيعة الوجود الإنساني ومفاهيم الخير والشر .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: تهدف هذه الدراسه الى بيان الابتلاء كمفهوم فلسفى اسلامى كلى ، يساهم فى تفسير طبيعه الوجود الانسانى ومفاهيم الخير والشر، ويستند الى المفاهيم الفلسفيه الاسلاميه الاكثر كليه ، والتى تشكل معا فلسفه الاستخلاف كفلسفه اسلاميه- ذات طبيعه دينيه “روحيه” / انسانيه – والتى تفسر الوجود العام، ( …

أكمل القراءة »

الفلسفة الشعبية السودانية: مظاهر التفكير الفلسفي في الحكم الشعبية السودانية .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تعريف الفلسفة: ا/ لغة : ترجع الدلالة الأصلية لمصطلح “فلسفة ” إلى لفظ يوناني مشتق من كلمتي (فيلو) و)سوفيا) أي محبة الحكمة، والمصطلح القرآني المقابل لمصطلح (فلسفة) في الفكر الغربي هو مصطلح (حكمة)، وهذا ما يمكن استنباطه من ورود مصطلح الحكمة في القرآن بمعاني كالعقل والعلم والفهم والإصابة …

أكمل القراءة »

إعادة تعريف مفهوم الفلسفة كفلسفة”حكمة “وعلم وفن “تكنيك” لأسس التفكير .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

د. صبرى محمد خليل/ استاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد(ملخص الدراسه) : تهدف هذه الدراسه الى إعادة تعريف مفهوم الفلسفة ، انطلاقا من كون الفلسفة احد المجالات المعرفية الأساسية ” بالإضافة الى الدين والعلم”، وكون العلاقة – الصحيحة – بينهما علاقة تكامل وتحديد ، وليست علاقه تناقض وإلغاء. و المشاكل الفلسفية هى محصلة تناول ذات المشاكل التي …

أكمل القراءة »

مفهوما الحياة والموت في الفكر الفلسفي والديني المقارن .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبرى محمد خليل / أستاذ فلسفة القيم الاسلامية فى جامعة الخرطوم أولا: فى الفلسفات الدينية الشرقية القديمة : البراهميه ” الهندوسيه” : تستند مفاهيم الحياة والموت عند البراهميه إلى تصورها للإله،باعتباره روح سارية في جميع الموجودات بدرجات متفاوتة . والنفس صدرت منه ثم تعود . فهى تهبط من السماء إلى الجسد، ولما ينحل الجسد بالموت، تطير إلى الأقطار العلوية، …

أكمل القراءة »

أذا كيف تورد الابل يا استاذ المجمر: قراءة نقدية لردوده (1- 5) .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

د. صبرى محمد خليل/ استاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com قصه المقال: نشر الصحفى المقيم بباريس، الاستاذ عثمان الطاهر المجمر، مقال متسلسل فى موقع سودانايل تحت عنوان (ماهكذا تورد الابل يا دكتور صبرى)، ومبرر نشره كما أورده هو ( رد على الدكتور صبرى محمد خليل استاذ فلسفه القيم الاسلاميه بجامعه الخرطوم – الاصح ” فى جامعة الخرطوم “- …

أكمل القراءة »

الخلاف بين الزعيم عبد الناصر والرئيس محمد نجيب من تزييف التاريخ الى الحقيقة الموضوعية .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com سياقان لتناول الخلاف:هناك سياقان لتناول الخلاف بين الزعيم الراحل جمال عبد الناصر والرئيس الاسبق لمصر محمد نجيب(رحمهما الله تعالى (: السياق المرفوض:السياق الذاتي والتناقض مع حقائق التاريخ والمنطق: السياق الاول غايته تحقيق اهداف ذاتيه “خاصه” لاشخاص او جماعات سياسية او نظم سياسيه…، وهو مرفوض لانه يلزم منه التناقض …

أكمل القراءة »

عبد الناصر زعيم وليس ديكتاتور وخلافه مع الجناح القطبى التكفيرى فى جماعه الاخوان ليس رفضا للاسلام .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com اولا: جمال عبد الناصر زعيم قومى وليس ديكتاتور: 1-الخلط بين الزعيم والدكتاتور :هذه الدعوى لا تميز بين الزعيم والدكتاتور ، والفارق بينهم أن الأول تحقق الاراده الشعبية بتوحدها خلف زعامته أهدافها، ويصبح بالتالي محل رضا من اغلب الشعب. أما الثاني فيحول بدكتاتوريته دون تحقيق الاراده الشعبية لأهدافها،ويصبح بالتالي …

أكمل القراءة »

المناهضة الشعبية للتطبيع وضرورة الانتقال من التفعيل التلقائي الى التفعيل المنظم .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل / استاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم ظاهرتان نقيضتان ( تنامى التطبيع الرسمى ومناهضته الشعبيه معا) : يتصف الواقع السياسى العربى المعاصر بظاهرتين نقيضتين من ناحيه الكم ، رغم وحده موضوعهما وتزامنهما من ناحيه الكيف . ظاهره تنامى التطبيع الرسمى: الظاهره الاولى هى ازدياد عدد النظم السياسيه العربيه المطبعه مع الكيان الصهيونى “علنا” . الظاهره …

أكمل القراءة »

نحو خطاب اسلامى مستنير يؤصل للحرية والعدالة الاجتماعية والوحدة .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com تعريف مصطلح الخطاب: لغة : الخطاب لغه الكلام ، ورد في القاموس المحيط (الخَطْبُ: الشأنُ، والأَمْرُ صَغُرَ أو عظُمَ، ج: خُطُوبٌ. وخَطَبَ الخاطِبُ على المِنْبَرِ خَطَابَةً، بالفتحِ، وخُطْبَةً، بالضمِ، وذلك الكلامُ: خُطْبَةٌ أيضاً، أو هي الكلامُ المَنْثُورُ المُسَجَّعُ ونحوهُ. ورجلٌ خطيبٌ: حَسَنُ الخُطْبَة) ( الفيروز أبادي/القاموس المحيط/ مادة خطب) …

أكمل القراءة »

قضايا الأستاذ الجامعي والتعليم العالى فى السودان وحلولها المقترحة .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: هناك العديد من المشاكل التي تحول دون تحقيق التعليم العالي في السودان لوظائفه وأهدافه. اولا: المشاكل: مشاكل متعلقة بوضع الأستاذ الجامعى: رغم ان الاستاذ الجامعى هو ركن أساسي للتعليم العالى، الا ان هناك العديد المشاكل المتعلقة بوضعه ، والتى – بالتالى- تعتبر معوق اساسى لنجاح التعليم العالى …

أكمل القراءة »

ما بعد العلمانية وتجاوز العلمانية فى الفكر الغربى المعاصر: نقد الموقف التقديسى للعلمانيه فى التيار التغريبي .. بقلم: د.صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل / أستاذ فلسفة القيم الاسلامية في جامعة الخرطوم Sabri.m.khlil@gmail.com تمهيد: فى الوقت الذى يتخذ انصار التيارالتغريبى فى امتنا موقف التقديس “القبول المطلق” للعلمانيه- رغم ان هذا الموقف من خصائص التفكير لاسطورى ، ويتناقض مع التفكير العقلانى- نجد العديد من المفكرين الغربيين المعاصرين ، يتخذ موقفا نقديا منها ، يحاول تجاوز سلبياتها، رغم أن العلمانيه هى احد أركان …

أكمل القراءة »

في الرد على دعاوى حملة تشويه صورة العلم السوداني .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: تهدف الدراسة إلى الرد على دعاوى حملة تشويه صوره العلم السوداني الحالي (بتصويره كنسخه من أعلام دول عربيه أخرى، والقول بأنه لا يعبر عن علاقة الانتماء الوطنية السودانية، وانه مفروض على الشعب السوداني، والسخرية منه “حتى شبهه بعضهم بأنه يشبه جلباب دراويش الـمهدية ، في استهزاء واضح …

أكمل القراءة »

فى ضرورة تفعيل علاقة الانتماء الوطنية السودانية .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل استاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: علاقة الانتماء الوطنية السودانية، هي علاقة انتماء إلى وطن ” إقليم أو ارض” معين هو السودان ، هذه الأرض هي تجسيد مادي، لمفهوم يدخل من خلال التفاعل معه ، إلى صميم تكوين الشخصية الحضارية العامة السودانية، فيصبح جزء منها. أصل الاسم: أصل الاسم عند الجغرافيين والمؤرخين العرب: …

أكمل القراءة »

الفكر السياسي الناصري وضرورة الانتقال من مواقف الجمود او التجاوز الى موقف التطوير والتأصيل .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: تهدف الدراسه الى بيان ضروره الانتقال من مواقف كالجمود (القبول المطلق) او التجاوز(الرفض المطلق) ، الىموقف التطوير والتجديد (الموقف التقويمى). باعتبار ان المواقف الاولى هى اشكال متعدده للتفكير الاسطورى، فضلا عن تعارضها مع الموقف الاسلامى الصحيح من التجارب الانسانيه . وان الموقف الثانى يعبر عن التفكير …

أكمل القراءة »

الجدل الفقهي حول حكم مشاركة المسيحيين الاحتفال بأعيادهم وضرورة الانتقال من الإجمال إلى التفصيل .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل- أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد : اختلف العلماء في حكم مشاركه المسيحيين الاحتفال بأعيادهم – ومظهرها الاساسى تهنئتهم بأعيادهم – إلى مذهبين: الأول : مذهب المنع : وهو المذهب الذي يقول بالمنع بدرجاته من كراهة أو تحريم ، ويستند إلى العديد من الادله أهمها: أولا: أن مشاركه المسيحيين الاحتفال بأعيادهم هو تشبه …

أكمل القراءة »

الحصر الثنائى بين الإسلاميين والعلمانيين .. بقلم: د. صبري محمد خليل

الحصر الثنائى بين الإسلاميين والعلمانيين والدوران فى الحلقة الاستعمارية المفرغة والاشتراك فى التأثير السلبي على الدين والتدين د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد(ملخص الدراسة): تهدف هذه الدراسة إلى بيان انه رغم الاختلاف بين الإسلاميين ( والمقصود بهم بالاصاله أنصار مذهب التفسير السياسي للدين”الذي يطلق عليه خطا اسم “الإسلام السياسي”، وبالتبعية المذاهب التي تتبنى …

أكمل القراءة »

الرد على دعوى مناهضة عبد الناصر للاسلام: نقض تشويه جماعات الإسلام السياسي لموقفه من الدين .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@hotmail.com تمهيد: هذه الدراسه هى رد على دعوى مناهضه الزعيم جمال عبد الناصر(رحمه الله) للاسلام، من خلال تصحيح من جمله الافتراضات االخاطئه، التى تشكل فى مجموعها هذه الدعوى: أصل الدعوى: وأصل الدعوى هذه الدعوى أنها كانت جزء من حمله إعلاميه امبرياليه صهيونيه ، استهدفت تشويه صوره الزعيم الراحل ، …

أكمل القراءة »

الطبيعة الثورية للاراده الشعبية السودانية ومظاهرها عبر التاريخ .. بقلم: د.صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل / أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم ملخص الدراسة: تبدأ الدراسة بتعريف الإرادة الشعبية السودانية ، وتحديد غاياتها الاساسيه ” وهى الحرية والعدالة الاجتماعية والوحدة” . ثم تقرر الدراسة أن منهج المعرفة الاسلامى يثبت حرية الاراده الانسانيه، كما يثبت الاراده الشعبية ، وان كلاهما قابل للتعطيل وليس الإلغاء . ثم تشير الدراسة إلى أن اسم السودان …

أكمل القراءة »

زعيم وليس ديكتاتور: الرد على دعوى ان الزعيم الراحل جمال عبد الناصر كان ديكتاتورا .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com الخلط بين الزعيم والدكتاتور :هذه الدعوى لا تميز بين الزعيم والدكتاتور ، والفارق بينهم أن الأول تحقق الاراده الشعبية بتوحدها خلف زعامته أهدافها، ويصبح بالتالي محل رضا من اغلب الشعب. أما الثاني فيحول بدكتاتوريته دون تحقيق الاراده الشعبية لأهدافها،ويصبح بالتالي محل غضب اغلب الشعب . ولا يكاد يجادل …

أكمل القراءة »

الرد على دعاوى حمله تشويه صورة الزعيم الراحل جمال عبد الناصر .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com أصل الحملة: ا/القوى التي تقف وراء الحملة هي ذات القوى التي تقف وراء مشروع الشرق الأوسط ” الامبريالي – الصهيوني” : تقف وراء الحملة الاعلاميه التي استهدفت تشويه صوره الزعيم جمال عبد الناصر(رحمه الله)، ذات القوى التي تقف وراء مشروع الشرق الأوسط الجديد ” الامبريالي – الصهيوني” ، …

أكمل القراءة »

تفاضل وليس أفضلية: المرأة من التراتبية الجاهلية إلى التراتبية القرآنية .. بقلم: د.صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: تهدف هذه الدراسة إلى بيان أن النص القرآني ألغى التراتيبيه الجاهلية للمراه، والمستندة إلى معيار الأفضلية ، والذي يعنى أن الرجال أفضل من النساء في جميع المجالات على النساء” فالافضليه هنا مطلقه”، وجاء بتراتيبيه جديدة، تستند إلى معيار التفاضل ، الذي يعنى أن الرجال أفضل من النساء في …

أكمل القراءة »

نحو منظور وحودي تكاملي للهوية والقضية النوبية متجاوز لدعاوى الانفصال أو الإذابة .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد : تهدف الدراسة إلى عرض منظور تكاملي وحدوي للقضية والهوية النوبية ، يستند إلى موقف “التمييز والارتباط “، الذي يرى أن حل القضية النوبية يقوم على الربط بين الشخصية الحضارية النوبية الخاصة، والشخصيات الحضارية العامة (الوطنية ، القومية ، الدينية …)، مع تمييزها عنها ، ويستند هذا …

أكمل القراءة »

الرد على دعوى زنوجة الهوية والحضارة النوبية .. بقلم: د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم

sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد : تهدف هذه الدراسه الى الرد على دعوى ان الهوية والحضارة النوبية حاميه ” زنجيه ” ، والتي يرتب عليها القائلين بها إنكار علاقه الانتماء العربيه للشخصيه الحضاريه النوبيه ، من خلال بيان ان حاميه “زنجيه” الهويه والحضارة النوبيه لم تكن قط محل اتفاق بين الباحثين، بل تعددت الآراء حول الأصل العرقى للنوبيين، واحد هذه أراء فقط يقول …

أكمل القراءة »