منبر الرأي

في عدة كتابات سابقة، أشرنا إلى أن سهولة استيلاء قادة نظام الإنقاذ الحاكم في السودان على السلطة، عبر الانقلاب العسكري على الشرعية المنتخبة، وعلى القيادة الشرعية للجيش السوداني، في يونيو/حزيران 1989، وبقائهم لثلاثة عقود في الحكم دون تهديد جدي لحكمهم، إلا

بيان إفساد الإنقاذ للخدمة المدنية أمثلته عديدة؛ ولكن مثاله الأقرب ربما يتمثل في الجدل الدائر حول ميناء بورتسودان الجنوبي.. وهذا الأمر ليس لعباً؛ إنما هي قضية تمس رئة الوطن و(النفس الطالع والنازل) للاقتصاد السوداني..! ويمكن أن نضيف إلى ذلك أن هذا المرفق الذي تم تعريضه

تعرض د. خالد في مقاله بأنه وكرد فعل لحراك الثورة في السودان، قام البشير بفك إرتباطه بالحزب المصنوع ، و ثمن خالد هذه الخطوة بإعتبارها ضرورية و دعي أو بالأحرى إشترط ضرورة تفكيك هذا الحزب بفك إرتباطه العضوي مع الدولة حتي يعود الي حجمه الطبيعي

ما يقوله القلب حيالهن، وقد قالوا لها بيوم يحتفى العالم بهن، فلا أجمل منهن في الحياة، زهور الحياة وعطورها: أنتظرتك ... كان المساء عشبا

وآواخر الليل ندي ... علي الشبابيك والستائر، علي الأشجار والزهور، وعلي القصائد !

في الجزائر: الانتخابات الرئاسية الجزائرية: قضاة يرفضون الإشراف عليها إذا ترشح بوتفليقة.... في السودان: قال نقيب المحامين السودانيين، عثمان الشريف،( إن حالة الطوارئ التي تشهدها البلاد تمضي "وفقا للدستور والقوانين المتفق عليها دوليا، ولم تقيد الحريات العامة وحقوق 

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

فأقدمُ في هذا المقال، مجددا، الإثباتَ، هذه المرة بطريقة نهائية وحاسمة، أن الطبيب محمد ناجي الأصم زوَّر "إعلان الحرية والتغيير"، في نص الفيديو المنشور، وأضيف، هذه المرة، دليلين آخرين، كنت أشرت إليهما، دون تفصيلهما، في المقال الأصل (تجمع المهنيين السودانيين، 3 يناير

لا أعرف من كشف عن "من أين جاء هؤلاء؟" على وجه الدقة مثل تلك الأهزوجة الراقصة لأطفال قالت: قوة البشير قوة فاسدة  .. جننو البنات قوة فاسدة  .. حركات حركات  .. قوة فاسدة 

ما أكثر الحالمين الواهمين الذين يظنون أنَّهم على شيء وليسوا كذلك وإنَّما شياطينهم من الإنس والجن ونفوسهم المريضة تُوهمهم بذلك، وهم يعبدون صنماً صنعته أياديهم يرون فيه مصلحتهم التي قرونها بمصلحة الدين أو الشعب كالتوأم السيامي، يرون في فصلهم عنه قضاءً وموتاً 

القت ثورة ديسمبر 2018 السودانية صخرة في البركة الآسنة للنظام الفاشي الإسلاموي الشمولي ، وهزت أركانه ، وأدت لتصدعه ، وفشلت كل محاولات النظام لاخماد الثورة التي عمت القرى والحضر والقوى الاجتماعية المختلفة ومازالت تسير في جذب مدن وقرى وأحياء وقوي وفئات

لم نكن نتصور في يوم من الايام ان يوجد قضاة يحكمون على سيدة مثل الدكتورة غادة سمير ابارو وزميلاتها بالجلد لترديد نشيد العلم . انه الانحطاط التام حتى بالرغم من انحطاط الانقاذ لم يتمالك الناس من الشعور بالدهشة لتصرف رجال الامن في اقتحام ميدان

من باب التسرية على النفس.. شاهدنا بالأمس (جلسة صوفية عجيبة) من رموز سياسية من حوش المؤتمر الوطني وبعض مريديه، وكان من بين حضورها وزير الداخلية الأخير ووزير الإعلام الأخير.. وهما من الابتلاءات التي امتحن الله بها السودان..ومعهما صاحب منبر يطلق على

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

    قبل أن نعرض رأي الوهابية السودانيين وتطبيقهم الحرفي له بامتناعهم عن المشاركة في المظاهرات، لأنه: لا يجوز الخروج على الحاكم. نسأل: كيف يتم يتم تنصيب الحاكم في عالم اليوم؟ الجواب : يتم انتخابه في عملية تصويت نزيهة حرة، وفي بلد ديمقراطي يحكمه القانون المستظل بالدستور، وتكون للحاكم صلاحيات محدّدة ويحكم لفترة سنوات محددة، وهو مسؤول أمام برلمان منتخب، …

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

على حين لا تكاد المظاهرات تكفُّ عن الاحتشاد عبر شوارع الجَّزائر العاصمة، منذ انفجارها في الثَّاني والعشرين من فبراير المنصرم، احتجاجاً على ترشُّح الرَّئيس بوتفليقة لولاية خامسة، يواصل الأخير غيابه الجَّسدي الدراماتيكي عن المشهد، تماماً، في هذا الظرف السِّياسي الدَّقيق، طريح

القاضي تاج الدين إدريس الذي حكم على النساء المتظاهرات بالجلد (مع السجن) وإصراره على تنفيذ الجلد فور صدور الحكم دون مراعاة للحق القانوني للمحكومات في الإستئناف والذي كان - حتماً - سوف ينتهي إلى نقض العقوبة، ولكن بعد تنفيذها، هذا قاضٍ غشيم وليس له في القانون 

ما أن نشرت كلمتي عن اتحاد المهنيين حتى جاءني من قال إن هويته معلومة للحكومة أقله منذ أكتوبر 2018. ففي يوم من الشهر الكريم وقف د ناجي ألأصم أمام لجنة الحسبة في البرلمان بأم درمان ليعرض وجهة نظر الاتحاد حول الحد الأدنى للأجور. وقدم لكلمة بتعريف قصير لهوية 

التفكير التجريدي يسعى وراء المعنى تفسيراً أو استنباطاً أو استقراءً أو تأويلاً. واستنباطه يطلب المعنى الخفي وهو أكثر عمقاً وارتباطاً بالأفكار لا بالمحسوسات، فهو يستنتج فكرة ثالثة من فكرتين كأن تقول: (هطلت الأمطار في الخرطوم وامتلأت الشوارع بالمياه) والفكرة المستنبطة هي

ترى من هو مونتغمري الذي قاد حملة الحلفاء (الأمن والبوليس والجيش) وهزم محور (بري الدرايسة) في معركة سيؤرخ لها التاريخ بانها أهم وأكبر من إنتصار حرب العلمين!؟

التحية لشباب وشابات الوطن الموعود باجراس الحريةالتي دقت من القصر الي القطية. نهنأكم نحن الكهول بما نشاهده ونكاد لا نصدق. فوالله لم يسبقكم شباب شعب في التاريخ الحديث على ثورة صمدت ليل نهار ملتهبتا في الشوارع ودور العلم و العبادة. واحب ان أؤكد لكم بأنكم في أقل 

فى تاء التانيث تكمن شفرة الوجود حياةً ورحيلاً .. كانت الأرض أولاً ثم كان الإنسان ومن طينة أديمها خلق، فهي أمه وهذه الأرض (أنثى) .. والحياة كانت قبلاً ومن روحها الساري بُثت في الأحياء فدبت فيهم حركةً و حرارة فالحياة أم الأحياء و الحياة (أنثى).

ولما كان الحدث مرعبا تدافعت المنظمات الأجنبية والحقوقية وبدات في اغاثة من تبقي من أهل القرية علي قيد الحياة فقد عاد الجميع ودجلة الليل قد غطي القرية وظلت بعض أكوام الرماد تفصح عن جمرها المخبأ تحت الرماد وأصبح كل فرد يبحث عن بيته وعشه فقد غير الحريق وبدل

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »