منبر الرأي

الطيب صالح: وكتشنر التي كانت تعاكسنا .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

وجدت بعض شبابنا يحمل على خطة الخليفة عبد الله العسكرية التي جرعتنا هزيمة كرري على يد كتشنر وجيشه الغازي. وبدا لي من قولهم إنهم كمن اعتقد أنه لا يخطئ في حساب الحرب إلا “جهلول" مثل الخليفة عبد الله "الداعشي". وما علموا أن كتشنر، الذي كسر المهدية ارتكب في

أكمل القراءة »

معاناة الحجيج بين المشقة والرهق: (خواطر حاج عام 1439ه) .. بقلم: دكتور الوليد آدم مادبو

في الوقت الذي يسعي فيه كل فريق من مسؤولي اللجان المنظمة في الدوري البريطاني لكرة القدم في هذا الصيف لعام 2018 ليبرز حجته لزيادة اسعار التذاكر للمباريات او نقصانها، يبدو أن كلا الفريقين متفقان علي ان الهدف هو تقديم خدمات أفضل للحضور، بحيث لا يؤدي 

أكمل القراءة »

الحاكم العام: جورج ستيوارت سايمز .. بقلم: عبدالله الشقليني

وُلد في " كنت " بأنكلترا ، فهو ابن الكولونيل وليام الكساندر سايمز. تخرج ملازم ثاني في كلية " هامشير " عام 1900. عمل في جنوب إفريقيا خلال حرب البوير الثانية عام 1902. أرسل لعدن وخدم فيها الأعوام( 1903 – 1904 ). لأول مرة في الجيش البريطاني أن يتم منح ضابط

أكمل القراءة »

العرب … المسلمون والتأثير على الانتخابات السويدية .. بقلم: شوقي بدري

غدا تبدا الانتخابات السويدية . ويتوقع ان يصير حزب الديمقراطيين السويديين المتطرف والمعادي للاجانب ثاني اكبر حزب في السويد . قد يتفوف على حزب المحافظين اليميني اقدم حزب في السويد . وقد يقترب من الحزب الاشتراكي الذي سيطر على الحياة السياسة لما يقارب

أكمل القراءة »

العدل يقتضي الّا يكون الرئيس حركة إسلامية كاملة الدسم .. بقلم: مبارك الكودة

يري بعض الإخوة الكرام ولهم مني التحية والاحترام، أنه ليس من أولويات الآن طرح قضايا فكرية بحجة أن الواقع السوداني في غنيً عنها لأنه يعاني من صف الرغيف كما يعاني من صف الوقود، وللنظام ظلم والأفواه مكممة، وأجد نفسي اتفق تماماً فيما يَرَوْن، ولكن هل يُعَالَجْ الواقع 

أكمل القراءة »

أمين مكي: غاب بدر تجلى في حياتي! .. بقلم: د. الواثق كمير

في صباح متأخر من يوم الجمعة الماضية، 31 أغسطس، فتحت الواتساب متوجسا كالعادة من ما يحمله هذا التطبيق من أخبار محزنة، ولم يخب ظني! فقد زفت أول رسالة أطلع عليها غياب بدر تجلى في حياتي، وفي دنيا كل من عرفه فأظلمت الدنيا من حولي. لا حول ولا قوة الا بالله. 

أكمل القراءة »

نَكْبَةُ اَلْمَنَاْصِيْرِ نَاْقُوْسٌ لِخَطَرٍ أَعْظَمْ !! .. بقلم: د. فيصل عوض حسن

سبقني الكثيرون من كُتَّابنا الأفاضل، بالحديث عن تفاصيل ابتلاع نهر النيل، لمجموعة من التلاميذ بمنطقة المناصير، في واحدة من مآسي أهل المنطقة النَّاجمة عن سد مروي، والتي تفوق بكثير التهجير القسري والامتناع عن دفع التعويضات، وبلغت فُقدان الأنفس والأرواح، وستتواصل

أكمل القراءة »

الأخوان المسلمون والعنف : “معالم في الطريق” أخطر وثائق التكفير (3) .. بقلم: بابكر فيصل

قلت في مقال سابق أن إستخدام الأخوان المسلمين للقوة كوسيلة للتغيير وللتكفير كأداة لإقصاء المنافسين والخصوم لم يك ناتجا عن ردة فعل للعنف الذي مورس تجاههم من قبل النظام الناصري كما يزعمون, بل هو وليد المنهج الذي وضعه المرشد المؤسس حسن البنا وبنى عليه سيد

أكمل القراءة »

فنتازيا الإنقاذ وتمكين الفقر: أهى سياسة الفقر أم فقر السياسة ؟!. .. بقلم: فيصل الباقر

من صحيفة الجريدة ، وهى صحيفة ورقية محترمة ، تتمتّع بإحترام قطاع واسع من القراء، كما تحظى بنصيب الأسد فى الإستهداف والمصادرة الأمنية ، أنقل المانشيت التالى : (( " قيادى بالوطنى : مكافحة الفقر غير جائزة ومن يحاربونه يحاربون الله " )) / صحيفة الجريدة – الإثنين 3 

أكمل القراءة »

الماركسية وأثر الثقافة والهويّة في التغيير .. بقلم: تاج السر عثمان

أشار انجلز في مؤلفه "انتى دوهرينغ " (1877) : أن الماركسية تحولت إلى علم باكتشاف المفهوم المادي للتاريخ ونظرية فائض القيمة التي كشفت سر الاستغلال الرأسمالي .

أكمل القراءة »

اللهم إني أعوذ بك من الفقر .. بقلم د. طبيب عبدالمنعم عبدالمحمود العربي/المملكة المتحدة

قيل إن مسؤلاً سودانياً ذكر مفتياً المواطنين بأن الحديث عن الفقر ومكافحته لا يجوز لأنه يغضب الله!. يا ترى أوحي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تنزل عليه من السماء ليلة طهر وعفاف وتهجد وسجود ودعاء وبكاء من قلبه كي يرفع الله البلاء والفقر والمرض والعجز والكسل

أكمل القراءة »

قبل أن نلوم الديكتاتور .. بقلم: علاء الأسواني

على مدى عشرين عاما كنت أنظم ندوة أسبوعية ثقافية انتقلت بها من مكان إلى مكان تفاديا لضغوط الأمن، حتى تولى السيسي الحكم فزادت الضغوط الأمنية إلى درجة أثرت على انتظام الندوة لكني كنت مصمما على الاستمرار. في ذلك الوقت الصعب استضاف الندوة صديقي المهندس

أكمل القراءة »

رسالة وعيد من المهدي إلى القوات الأسترالية: بارتون باترسون (1864- 1941م) .. بقلم: د. عبدالله علي إبراهيم

نشر هذه القصيدة بيننا لأول مرة الأستاذ عبد الخالق السر. وهي للشاعر الأسترالي بارتون باترسون ندد فيها بالاستعمار الإنجليزي وتواطؤ استراليا معه لحرب ثورة الإمام المهدي. فبعثت استراليا فرقة عسكرية لتنضم لحملة إتقاذ غردون باشا. ولكنها لما وصلت ميناء سواكن في

أكمل القراءة »

أليس الصبح بقريب ؟ ! .. بقلم: محمود دفع الله الشيــــــــخ / المحامى

فكرة الإسلام السياسى فى حد ذاتها فكرة (شاذة)، ولا يؤمن ويقتنع بها إلا من فارق الواقع وتأبى طبيعة الأشياء، أو من كان لديه استعداد فطرى لذلك. وبالتالى ،فإنه متى ما تمكن المؤمنون بتلك الفكرة من السيطرة على مقاليد أى مجتمع أو دولة؛ سرعان ما يقلبون الموازين التى كانت 

أكمل القراءة »

نقد القراء لمقالاتي حول الاطروحات المقلوبة .. بقلم: صديق الزيلعي

اثارت مقالاتي حول " الحوار حول الانتخابات والالويات المقلوبة " نقاشا هادفا وصريحا. أغلب الآراء وصلتني عن طريق الايميل والفيس بوك والنقاش المباشر. جزء قليل نشر في موقع الراكوبة. واحاول هنا اشراك القراء في مناقشة اراء من نشروها او من اقتنعوا بضرورة نشره

أكمل القراءة »

تجليِّات الذُرة الصفراء (عيش الرِّيف) في عدد من اللغات الإفريقية: سياحة فيلولوجية تاريخية .. مختصر ورقة د. خالد محمد فرح / باحث مستقل (السودان)

عيش الريف ، هو الاسم الذي يطلقه السودانيون في لهجتهم العربية الدارجة ، على ذلك النوع من الغلال أو الحبوب الغذائية ، التي تُعرف على نطاق أوسع بين عامة الناطقين بالعربية ، بالذرة الصفراء أو الذرة الشامية. وهي ذاتها التي تُعرف في الإنجليزية إما ب Corn أو ب Maize

أكمل القراءة »

من أجل مستقبل بلا وقود إحفوري في السودان .. بقلم: السفير سعيد زكي

تعد قضية تغير المناخ الطاقة أحد المعضلات التي تواجه السودان في العصر الحديث بالتزامن مع الدعوات العالمية لتكثيف الجهود للتصدي لتغير المناخ والتي أجمعت عليها عدد كبير من الدول – ومن بينها السودان – في المؤتمر الذي إنعقد حول تغير المناخ في باريس 2015 للحد من

أكمل القراءة »

أعذبُ الشِّعرِ أكذبه: كيف؟ ولماذا؟ .. بقلم: عبد المنعم عجب الفيا

لغة الشعر لغة مفارِقة، بمعنى أنها لغة مجاز في الأساس، وليست لغة المنطق العادي. فهي لغة لها خصوصيتها. لذلك لا يجوز لنا أن نحاكم العبارة الشعرية بلغة العلم والمعايير العادية لمنطق الكلام والنثر التواصلي. وقد قالت العرب قديما: أعذب الشعر أكذبه. وهم لا يعنون بالكذب هنا

أكمل القراءة »